一場開光儀式讓黃金和私人包機大賣 一文看印度「羅摩神廟」輝煌與血腥
印度總理莫迪（Narendra Modi）將於當地時間22日在聖城阿尤德亞（Ayodhya）舉行「羅摩神廟」的開光大典，印度教徒無不期待，庶民搶購黃金聖像、富人包機前往。
這座神廟所在的位置曾經是一座清真寺，32年前被印度教徒搗毀，莫迪的民族主義政黨致力建廟，目前其實還未完工；但莫迪趕在今年大選前隆重展示他為印度教的貢獻，專家說，就像個舉行祭天大典的皇帝似的。
神廟供奉的是誰？
阿尤德亞位於印度北方省，距離新德里約700公里遠，相傳是印度兩大史詩之一《羅摩衍那》的主角羅摩出生之地，這座神廟祀奉的就是羅摩。他是毗濕奴的化身之一，在印度教地位非常崇高，法器是一副弓箭。
《羅摩衍那》成書的時間大約是公元前3世紀。許多印度教徒認為，在阿尤德亞應該一直都有一座羅摩神廟，是在1528年，信奉伊斯蘭教的蒙兀兒王朝開國皇帝巴布爾（Babur）把羅摩神廟拆了，改建為清真寺。
1949年12月，一些激進的印度教徒跑進清真寺裡，將羅摩的神像放在裡面，印度政府隨後下令不准移走羅摩神像，並進行管制。從此，清真寺也不清真寺了，基本上無法再繼續為穆斯林提供一個平靜的空間；兩個宗教的信徒也上法院對壘，1989年，印度高等法院裁定「維持現狀」。
從清真寺變成羅摩神廟
1990年，印度教民族主義政黨「印度人民黨」（BJP）發起全國運動，呼籲將清真寺修建為羅摩神廟，時任黨主席阿德瓦尼（Lal Krishna Advani）乘著裝飾得像古代戰車的小貨車巡迴各地，誘發印度教徒的激情，也打開了黨的知名度；現任總理莫迪當時是該黨基層成員之一，參與了古吉拉特省的巡迴路線規劃。
1992年12月6日，印度人民黨在阿尤德亞的一場集會將印度教徒情緒提振到高潮，失控的印度教徒拿著錘子等工具搗毀清真寺、砸破清真寺圓頂，主要結構也受到嚴重破壞，引發全國宗教衝突，造成2000多人死亡，死的大部分是穆斯林。
此後，印度人民黨聲勢一飛衝天，成為現在最強勢的政黨。穆斯林團體雖然一直上法庭想要回清真寺，不過2019年印度最高法院宣布，印度教徒破壞清真寺的行為固然嚴重違反法治，但此處的所有權屬於印度教徒，因為印度考古調查局稱在清真寺下方發現非伊斯蘭教建築遺址曾經存在過的證據；法院另外將阿尤德亞郊區一個偏僻地方的土地判給穆斯林，讓他們去那裡蓋清真寺，惟至今尚未完工。
穆斯林在印度人口僅占約14%，相當弱勢，寡不敵眾。住在阿尤德亞的30歲穆斯林卡德里（Azam Qadri）對美國有線電視新聞網（CNN）表示，曾經歷過1992年暴動的人都很害怕外人來到這座城鎮，「每次有外人來就會出事，大家再也無法承受失去財物、積蓄或身分證件這種事了。重新開始生活，其實並不是什麼容易的事」。
造價68億元幾乎全靠信徒捐款
然而，在羅摩神廟竣工後，未來可能會有大量印度教徒湧進阿尤德亞。新的羅摩神廟共占地70英畝（約28公頃、8.57萬坪），有多座建物，斥資2.17億美元（約68億元台幣）打造，幾乎全靠信徒捐款。
主殿面積約7.2英畝，也就是8814坪左右；殿內供奉一座130公分高的羅摩神像，將放置在大理石座上。
實際上，神廟還沒完工，目前完成前半階段，後半段要等到2025年12月才會竣工。距離真正落成的時間還有將近2年，莫迪卻選在此刻就辦揭幕典禮，政治用心不言而喻。
對印度教徒而言，早辦晚辦可能都沒差，重點是他們光復了這塊聖地。莫迪22日要主持的儀式稱為「注生」（Pran Pratishtha，梵語），意思是注入生命力，類似於台灣佛道教的「開光」，首富阿達尼（Mukesh Ambani）等8000人將會到場參加。
庶民買黃金神像，有錢人包飛機兼買地
阿尤德亞附近幾個城市的機場，這幾天早就停滿了私人飛機。印度豪華包機服務公司Club One Air執行長梅赫拉（Rajan Mehra）說，受邀參加羅摩神廟開光典禮，「已經成為一種身分地位的象徵」。
根據包機預定網站JetSetGo，從印度西部大城孟買搭乘一架獵鷹2000（Falcon 2000）包機來回北方省戈拉克普爾市（Gorakhpur）的價格，是7.4萬美元（約232萬元台幣）左右。
不只有錢人大灑幣，各地印度教徒也搶購黃金或鍍金的羅摩神像，價格介於3萬盧比至22萬盧比（約1.1萬至8.3萬元台幣）都有，依尺寸和雕琢精細程度而定，還有人指定要和新神殿神像一樣的複製品。
一些銀樓老闆說，神像太受歡迎，很多已經缺貨，還有些是從泰國進口的。
羅摩神廟還未落成，已經先帶動阿尤德亞的經濟開發，因為往後這裡就是11億印度教徒的朝聖熱點了。近幾個月來，新機場、新火車站、新飯店一一啟用，印度政府斥資38.5億美元（約1206億元台幣）改造這座傳統小鎮；一些居民告訴英國廣播公司（BBC），他們的房屋、商店和宗教空間都被強制拆除了。
印度政府官員說，寶萊塢老牌巨星阿米塔巴昌（Amitabh Bachchan）本週砸170萬美元在阿尤德亞買了一塊地，地價是數年前的9倍；這塊地會併入另一個豪華社區開發計畫「阿賓南丹．洛特哈之家」（ House of Abhinandan Lodha），蓋豪宅、蓋SPA中心、蓋游泳池。
建商老闆阿賓南丹．洛特哈本人表示，印度專業人士、平常不住在印度的印度裔對此「需求很大」。
印度政府則估計，羅摩神廟啟用後，將能為阿尤德亞帶來每天15萬人次的遊客。
宗教領袖才能主持宗教儀式？皇帝想做啥都可以
印度將於4或5月舉行大選，莫迪大力鞏固自己的第三任期。2014年上台的莫迪，主打國家經濟改革、承諾為印度開創新發展，但同時也大力推動印度教的律法，許多省分通過以印度教為基礎、但可能對穆斯林造成負面影響或歧視的新法規，例如不同信仰的人結婚越來越難，或者禁止宰殺牛隻。
印度南部克里亞大學（Krea University）政治系副教授修比（Prithvi Datta Chandra Shobhi）表示，羅摩神廟的注生儀式感覺更像是選舉造勢，而不是宗教儀式，「莫迪似乎要扮演一個舉行祭祀大典的皇帝」。
撰寫莫迪傳記的印度教民族主義專家穆霍帕迪耶（Nilanjan Mukhopadhyay）說，莫迪打從政治生涯一開始就想為自己在歷史留名，羅摩神廟可以確保他做到這一點，「阿尤德亞正在蓋的神廟規模，會讓這個城鎮成為印度教的梵蒂岡，這就是他們之後會宣傳的方式。莫迪不會放過任何宣揚他建廟的機會」。
不過，莫迪此舉也引起一些政治上反對他的宗教領袖、或者堅守傳統的印度教長老抵制，拒絕參加他的注生儀式。其中2人表示，根據典籍經文，未竣工的寺廟是不能舉行注生儀式的，而且莫迪根本也不是宗教領袖，沒有資格主持儀式。
對於阿尤德亞的穆斯林來說，前景只有更灰暗。在1992年暴動中失去2名親屬的馬哈布（Haji Mahboob）說，當地穆斯林擔憂未來會受到更多人群的歧視和挑釁，「他們會高呼把穆斯林逐出阿尤德亞，或者高喊要建立印度教國家」，穆斯林社群充滿了絕望的氣氛，「印度教徒容不下我們、眼裡見不得我們，但我們能怎麼辦？」