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邵唯晏+竹工凡木設計研究室「frEE is more」 獨立策展進軍威尼斯建築雙年展

欣傳媒

更新於 2018年10月11日19:00 • 發布於 2018年10月05日03:34 • 欣建築

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
2018國際門窗品牌歐哲(OEZER)邀請邵唯晏+竹工凡木設計團隊(CHU-studio),進軍威尼斯建築雙年展宣告啟動歐哲設計元年。邵唯晏為本次獨立展的策展人,策展主題為「frEE is more」,企圖回應與致敬三種「自由」的思維,本展覽於2018年9月12日於威尼斯百年歷史的Crociferi修道院開展,邵唯晏受邀發表設計趨勢演講,同時與威尼斯在地新銳設計師與威尼斯建築大學開一系列的設計交流活動,同時現場也有精緻的建築及裝置展覽,以建築發聲回應「frEE is more」的時代特質。

「frEE is more」策展人邵唯晏;圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

於開幕設計趨勢發表會中邵唯晏與威尼斯設計師Eugenio ormas(左一) 、Lucia Graser(右二) 座談;圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

開幕晚宴酒會;圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
建築與裝置展
現場的展覽有四大區塊,第一主展區展出竹工凡木團隊(CHU-studio)多年來重要的建築論述及作品發展脈絡,我們認為當代自由多元的設計能量已漸漸匯聚為一股新時代的力量,邵唯晏稱之為非線性的時代(Non-linear age)。其中隱含了十種發展的脈絡,分別為數位性(Digitality)、動態性(Dynamic)、拓撲性(Topology)、自相似性(Self-similarity)、模糊性(Ambiguousness)、輕透性(Transparent)、多向連結性(Multi-link)、地景性(Landscape)、地域性(locality)和永續性(Sustainability),這十大特質將成為當代建築自由發展的軌跡與能量來源。第二區展示的則是幾個重要的現代建築典範,包含了villa savoi和miis的等,這些曾經解放建築,影響後世至今的經典案例,我們也重新解構,以概念模型的方式呈現。第三種展區則展示OEZER一系列對於德國精緻工藝的追求,以建築大樣的細部模型(mock-up)呈現,將細部拆解來講述構築(tectonic)的可能性,而在描述一系列簡單而精緻構造的同時,也向less is more致敬並暗示了free is more的未來趨勢。最後一展區則是與Dr.D設計研究院合作,並邀請了院中幾位新銳設計師和老師的作品,以裝置(installation )的型式,從心理、支教、永續三種維度描繪了自由共享的未來。

展覽入口處;圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

威尼斯Crociferi修道院;圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
本次「frEE is more」的展覽透過四種不同的維度作品的呈現來勾勒未來建築趨勢發展的可能。歐哲(OEZER)承襲著歐美國家的先進思考,加上獨到見解的在地思維,2108年於威尼斯Crociferi修道院宣誓開啟設計元年,企圖回應時代自由多樣性的特質,往後也將持續攜手邵唯晏和竹工凡木團隊(CHU-studio)發展出下一代的門窗哲學和前沿設計。本次展覽於威尼斯展完後也將轉移到年底的國際廣州設計週繼續展覽,之後也會陸續登陸到日本、香港與台灣,以設計為名持續發聲。
致敬三種「自由」的思維「Free Space」:自由空間
「自由空間」為本屆(第16屆)威尼建築雙年展的策展主題,它描述的是一種慷慨的精神和人性感受,是一種對於空間本質的關注。在當代,人們對建築的探索,除了外在顯現的具體形貌,及空間內在隱身的意義,在建築的存有之外,還有一種超越過往定義的空間精神,超越建築自身必然性的意義,即是free space-自由空間。自由空間作為一種開放性的概念,涵蓋了普世對建築不同的價值觀與定義,包括思想的、歷史的、時間的、想像的空間…等不同面向。透過尋找這些面向彼此的交集,設計者得以形塑出一個獨立於傳統場域外,讓人與人、人與空間、空間與空間之間,能夠聯繫、鏈結的區位所在。而自由空間的精神,某種程度上繼承了自現代主義以來,由自由平面、自由立面等基本設計原則對空間形體的解放,建築在歷經近百年的發展後,人們開始試圖探尋精神向度的空間自由,應該呈現的本質為何。
在可見的形構之外,自由空間包含了想像的自由,將過去、現在與未來,歷時性的記憶結合在一塊,同時亦強調自然資源與人為素材的對話-包括陽光、空氣、水等自然元素,如何在不同材質形塑的空間氛圍中被感受,以及建築空間在其原初的使用目的之外,所被賦予的其他意義。透過這些脫離由場景、事件所作的設計,空間不再只侷限於業主或設計者所託付的期待,而有了自己的意志,這種意志的彰顯,隨著不同的人、事、時、地、物,產生不同的變化。每個人都應當有受益於建築的權力,在它提供人們生理上的庇護之餘,如何體現出其公共性-一種慷慨與參與的建築展現,成為當代建築師對於時代性與哲思發展的空間回應。

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
Free Tectonic:自由構築
科比意(Le Corbusier)的「建築五原則」,是建築形制解構,由一元走向多樣性的開端。建築的發展,由傳統脈絡的原始茅屋開始,人類以樹幹為柱,透過棚架、橫樑的支撐,形塑出遮風避雨的場所-一個建築空間最初始的形構。爾後由著重比例、審美原則的古典主義,強調高聳、壯麗而神性的哥德建築,歷經十五、十六世紀文藝復興的洗禮,建築的發展始終不脫比例、對稱、裝飾性的基準,對於空間場域性的強化,則一直要到二十世紀初期,在格羅佩斯(Walter Gropius)等人的倡議,透過德國包浩斯系統的建築教育,才真正得以開枝散葉,引動現代建築劃時代的革新,以垂直、水平的線條,洗鍊的牆面,大量穿透性的玻璃材質運用,營造出不同於過往以物件、裝飾性強化的建築空間。
建築的新浪潮風起雲湧,由柯比意所設計的薩扶伊別墅(Villa Savoye)成為現代主義建築的集大成,它實踐了柯比意在其著作《走向新建築》一書中所主張的五點新建築原則,包括:底層挑空、自由平面、自由立面、水平帶窗、屋頂花園等,以五種建築形構的設計原則,以自由型態解放了長久以來桎梏於比例、形式主義原則的建築。底層挑空的設計解構了過往建築需要大量結構牆面與古典基座的傳統,結合自由平面與自由立面,創造了虛實空間的轉換與對照,水平帶窗打破古典建築洞窗有線的採光,屋頂花園則改變了長期以斜屋頂及閣樓構築的建築型制。自此,空間的形貌順應其使用、內外環境、機能與材料,有了不同的樣態,傳統的形式主意不再是建築形構的主要依歸,設計師得以據其想像,構築出迥異於過往、符合使用需求與當代審美的空間。

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
FrEE – Free Evolved Elevation:演化的自由立面
多元演譯的立面,為自由建築理念在下一個世代的創意核心。「少即是多」(Less is more)為二十世紀初葉,現代主義建築師密斯凡德羅(Mies van der Rohe)的經典名言,其本意在於探索如何呈現出材質最原初的特性,藉以彰顯出空間特色,這也是密斯對建築追求的精神所在。在歷經當代建築形體自由化、場域精神自由化的二維空間解放之後,著眼於建築的未來性-空間如何回應時代的發展,科技的進步與使用者的需求,遂成為建構對建築未來想像的起點,從Less is more到Free is more,從針對材質的追求,空間意義的強化,一路到對於空間自由性,以及伴隨著建築空間解放所創造的多樣性,無論是在空間本質上,抑或是在內隱的意義上,都標示著一個嶄新的思考。

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
Evolved Elevation-演化/進化立面,意即建築跨越當代,在未來性上的一種思考契機。在大數據、科技化、強調永續環境的今日,人類也面臨越來越多的挑戰,高度都市化的生活,越來越有限的能源,地球環境的轉變等,皆是刻不容緩的重要課題。在建築的領域,過去由外而內對空間意涵的探討深究,回歸到建築本質,今日則趨向於結合科技技術、人因介面等操作,以科技輔助建築,從材料的組構、構件形塑著手,藉由不斷調整、進化的模組物件,構築順應未來環境與生活需求的空間場域,藉以回應時代價值,建立美好生活想像-由自由空間的理念,建築多樣性的價值,延續成為一種人類理想生活空間的再建構。

圖片提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
[活動資訊]
展覽地點:威尼斯Crociferi修道院
活動冠名:歐哲(OEZER)
總策展人:邵唯晏
協同策展人:李金沛、邵方璵
策展單位:竹工凡木設計研究室(CHU-studio)
學術支持:Dr.D設計研究院、威尼斯建築大學
第三方支持:闊合設計、SLDR
媒體支持:Domus、itsliquid、新浪、網易、漂亮家居、欣建築
[延伸閱讀]
>[邵唯晏]不羈靈魂出逃,解放構築野性
>[邵唯晏]內在小孩的玩具進行曲
>竹工凡木設計研究室-YouBike 台東都歷遊客中心
>[邵唯晏] Landsdeck-大地的眺望台
>[邵唯晏] 上山回家旅舍
>[邵唯晏] 一扇窗,漫一室

>[邵唯晏] 北京盤龍文創商場

圖文提供/邵唯晏+竹工凡木設計研究室
編輯/吳宜晏
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