【精彩封面故事】探索邊境剽悍槍市：槍械市場
巴基斯坦，在烏爾都語中意為「聖潔的土地」，卻因與印度、伊朗及阿富汗等國相接，有著複雜的地緣政教關係，不時傳出恐怖攻擊事件。常人的普通日常，在這似乎有著一絲剽悍氛圍。比如在與阿富汗邊境接壤的城市白沙瓦（Peshawar），街頭隨處可見手持長槍的人，市中心的巴扎更可以輕易找到販售槍械及其周邊商品的店鋪。
中亞十字路口掀戰事
地處開伯爾山口（KhyberPass）東端山谷的白沙瓦，從古至今都是南亞與中亞的貿易要道。重要的地理位置使其不僅肩負軍事戰略要角，還匯聚多元文化。崇尚佛教的貴霜帝國國王迦膩色迦一世，便曾在此建都，使該地成為當時的佛教文化中心之一。四至七世紀，中國晉朝高僧法顯、北魏使者宋雲和唐朝名僧玄奘曾先後造訪此地，玄奘在《大唐西域記》將這裡形容為花果繁茂的天府之國。
八世紀初，隨著阿拉伯帝國擴張到印度河流域，當地居民逐漸改信奉伊斯蘭教，成為穆斯林。現今巴基斯坦有百分之九十五的人口信奉伊斯蘭教，僅次印尼，為世界第二多人口的伊斯蘭教國家。來來去去的政權加深不同種族人民間的對立，為這塊土地帶來頻繁戰事。
近代，巴基斯坦與印度劃歸英國殖民地，與阿富汗的邊境線沿用殖民時代劃定的「杜蘭線」，將長居於此的普什圖人一分為二，為往後局勢埋下禍根。歷史上，普什圖人以槍法和榮譽感著稱，由親屬關係構成部落聯盟。一九七九年，蘇阿戰爭爆發，大約三百名阿富汗人──其中佔大多數的是普什圖人──越過邊境逃往巴基斯坦，令白沙瓦曾一度成為該國反蘇聯組織「聖戰者」的政治中心。
每逢戰亂，不少普什圖族難民也藉由開伯爾山口南下，尋求親戚救濟。美籍阿富汗裔作家胡賽尼撰作的《追風箏的孩子》，主人公阿米爾也是透過該路徑逃往白沙瓦。或許，正是因為長年來的戰亂紛擾，讓這座城市如今槍枝氾濫。
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達拉村槍械一條街
距白沙瓦不到半小時車程處，還有一座以普什圖族人為主的村落「達拉村（DarraAdam Khel）」。村子被視為「亞洲最大黑槍產地」，最有名的便是販售及製造槍械武器。鎮上一條約兩公里的商店街，店鋪一家挨著一家，乍看如五金行、機車行，走近一瞧，琳瑯滿目的商品卻是各類槍枝。其中多數小店，在壁上嵌著一個個櫥窗，擺放著陳列整齊的槍枝。從人們熟知的左輪手槍、自動手槍及AK-47、M16、AR-15⋯⋯ 等步槍，毫不避諱地展示。
還有許多商品，武器專家及軍事迷無法叫出稱呼。那是自然，因為達拉村除了以手工製作蘇式、美式槍枝複製品出名，還擁有強大改造能力，可依造客戶需求訂製。並且，為了追求產量及品質，達拉村內以家庭為單位的作坊分工合作，形成特殊流水線。一名工匠僅需幾個小時即可製造出一把手槍，且價格甚至比手機低廉──最受歡迎的仿製步槍AK-47，售價約為三千臺幣。
關於達拉村造槍的歷史淵源， 眾說紛紜。據說一八五七年，印度爆發民族獨立運動，一位英國士兵逃至達拉村，將自身武器贈與居民，還教會他們許多維修技術。無論這則傳聞是否屬實，當地工藝匠人的確心靈手巧。
根據BBC 報導，一九八八年，巴基斯坦一座彈藥庫爆炸，政府將留下的廢品輾轉賣給村內軍火商，使村子一夕之間獲得地雷、機槍甚至多管火箭砲等重型武器模具，相關製造技術又進一步「昇華」。而後，長達九年的蘇阿戰爭，又讓達拉村賺進大筆戰爭財。
不過，近年隨著巴基斯坦政壇勢力改變，這塊原先以「聯邦部落直轄區」名義獨立運作的區域，也合併進「開伯爾─普什圖省」。政府逐漸加大力道管控槍枝，除了買者需出示持槍證外，明面上也不得販售AK-47系列的槍枝。受制於達拉村複雜的局勢，外國旅客一般是被限制進入該區。
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