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生活

藝術家曲德義辭世,享壽 73 歲,在教育現場與創作之間,留給臺灣當代藝術的重要遺產

非池中藝術網

更新於 10月30日09:36 • 發布於 10月27日16:00 • 非池中藝術網編輯整理

臺灣當代藝術家與教育家曲德義(1952ndash2025)於 10 月 27 日下午在臺北榮總醫院辭世,享壽 73 歲。據家屬表示,曲德義當日上午起床後感覺不適,中午陷入昏迷,送醫時已無心跳。醫療團隊雖一度搶救,但因腹主動脈瘤破裂導致心肌梗塞,病情急轉直下,於傍晚在親友陪伴下安詳離世。多位曲德義的好友、同事與學生,在得知消息後趕赴醫院探視與送別。

曲德義在國立臺北藝術大學服務三十多年,學生桃李滿天下,影響臺灣無數創作者。在許多人眼中,他就是那位爽朗、幽默、有點毒舌,卻總是挺學生的「曲老師」。他過世的消息傳出後,社群媒體上湧現大量懷念與追思的貼文。許多藝術界人士,包含藝術機構、美術館、畫廊的官方帳號,都以他昔日的照片、課堂語錄,以及曾和他互動的回憶表達不捨,整個臺灣藝術界在同日陷入哀悼與感傷之中,足見他在臺灣視覺藝術領域、教育現場與世代之間都留下的深遠印記。

文化部長李遠聞訊亦表達哀悼與敬意,並表示,曲德義長年深耕當代藝術的創作與傳承,不論在藝術創作、教育或策展方面皆有獨到見解及突出表現,文化部將頒贈旌揚狀予以表彰。

延伸閱讀|曲德義在他的抽象世界裡漫步

藝術家曲德義。圖/取自國立臺北藝術大學。

從井邑、臺北到巴黎:跨文化的生命歷程

曲德義 1952 年生於韓國全羅北道井邑,出身於華人僑民家庭,父母來自中國山東。成長於多語言、多文化的環境。1971 年曲德義為就學而來到臺灣,就讀國立臺灣師範大學美術系;大學期間,他曾定期南下彰化跟隨現代繪畫先驅李仲生學習,李仲生所倡導的「溝通式教學」開啟了他創作探索的起點,也奠定了他日後對藝術教育「啟發而非灌輸」的信念。

1976 年自師大美術系畢業後,曲德義短暫在中學擔任美術教師,隨後於 1978 年前往法國深造,並分別於 1983 與 1984 年取得法國國立高等裝飾藝術學院、法國國立高等美術學院美術碩士學位。在法八年間,他深入研究歐洲現代抽象繪畫,特別關注馬列維奇(Kazimir Malevich)與康丁斯基(Wassily Kandinsky)等人的形式理論,開啟他對藝術語言的理性建構與純粹化產生興趣,也影響了他後來的創作方向。這段跨文化的生命歷程,使他在創作與教育上都具備開放而多元的視野。

延伸閱讀|抽象繪畫,未完待續─在《並置X位離 曲德義個展》中思考臺灣當代抽象繪畫的可能性

曲德義〈黑白與色III〉1984,臺北市立美術館典藏。圖/取自臺北市立美術館。

理性與感性之間:曲德義的抽象繪畫

曲德義以抽象繪畫聞名,是臺灣當代藝術中重要的形式實驗者。他的作品結合理性構成與感性筆勢,畫面中幾何色塊與顏料潑灑並行,既有秩序的結構,又保有即興的能量。他認為繪畫是一種「研究的行為」,而非單純的表現或再現。

在創作方法上,他經常打破慣性,使用鏟子、廚具,甚至自製的大型器具作畫,藉此尋找新的觸感。曲德義推崇東方美學中所謂的「拙趣」,刻意讓自己的筆觸帶點笨拙,而不求一味流暢完美。他在創作過程中同時進行加法與減法的技巧,例如以乳膠反覆疊加,然後再剝除,來打亂繪畫的工序。

從 1980 年代以來,他的創作歷經多次轉變:早期受歐洲幾何抽象影響,畫面清晰且嚴謹;中後期則融入東方書寫的筆觸與層疊肌理,展現更開放的空間結構與物質性。這樣的混合語言,既回應了西方現代主義的形式傳統,也反映出東方繪畫的書寫精神。

他的作品受到國立臺灣美術館、臺北市立美術館、高雄市立美術館、澳洲白兔美術館、韓國首爾市立美術館與光州市立美術館等重要機構典藏。2019 年,他於韓國京畿道現代美術館舉辦大型回顧展《Asian Wave》,展出數十件作品,完整呈現他數十年來對抽象語言的持續研究。

延伸閱讀|曲德義個展《Asian Wave 2019》 發表韓國京畿道美術館

曲德義〈形色與色/藍 E9315〉1993,臺北市立美術館典藏。圖/取自臺北市立美術館。

教學作為藝術實踐

除了藝術家之外,曲德義另一個廣為人知的角色是「教育者」。 1985 年返臺後,進入剛創立不久的國立藝術學院(今國立臺北藝術大學)任教,並在校服務超過三十年。期間曾任北藝大國際交流中心主任、研發長、藝術資源暨推廣教育中心主任、美術學系主任、美術學院院長、電影與新媒體學院院長,以及關渡美術館館長等職,參與學校多項制度建設與學術發展。

在教學理念上,他強調「思考比技法更重要」。不鼓勵學生模仿,而是希望他們在過程中找到個人的創作動機與視覺語言。這種以學生為本,強調創造力養成的理念,形塑了北藝大一種開放、討論、辯證的文化,也使得他在業界廣受尊敬。許多現今活躍於臺灣藝術界的中生代、新生代藝術家,都曾是他的學生,延續了他所倡導的探索與實驗精神。

在教育行政上,曲德義身為藝術學院研發長與國際交流中心主任,他推動與法國、日本、韓國等地藝術院校的合作,促成多項交換與駐村計畫。對他而言,教育不只是校內體制的一部分,更是連結社會與國際的橋樑。

曲德義〈形色與色/黃 D9307〉1993,臺北市立美術館典藏。圖/取自臺北市立美術館。

公共領域的貢獻

除了教學,曲德義在藝術公共領域也長期扮演關鍵角色。他是關渡美術館的創館召集人與首任館長,自 2000 年起負責館舍規劃與展覽定位,推動館藏制度與學術研究,將校園美術館轉型為面向社會的當代藝術平臺。關渡美術館開館初期,他建立了以「研究型展覽」為核心的策展方向,並積極邀請國內外藝術家參與交流。

在文化政策與公共藝術與層面,他多次擔任文化部、國家文化藝術基金會及各地美術館的諮詢委員、典藏委員、公共藝術評審與獎助評審。透過這些角色,曲德義將自身豐富的藝術專業與行政經驗回饋社會,在藝術政策層面發揮了影響力。

他同時持續參與國際展覽與學術論壇,受邀至法國、日本、韓國、澳洲等藝術院校講座。這些跨國交流,使他不僅是臺灣藝術教育體系的建設者,也成為臺灣藝術與國際對話的重要橋樑。

曲德義〈形色與色/赭 E9316〉1993,臺北市立美術館典藏。圖/取自臺北市立美術館。

退而不休,持續活躍於藝術界

曲德義於 2018 年自北藝大退休,被聘為榮譽教授,並於 2020 年在關渡美術館舉辦個展《時空・曲面》,象徵他從教學與行政回歸創作。展覽中,他以新的抽象系列回應自己數十年的創作與教育經驗,作品中依然保持結構嚴謹的線條與靜謐的節奏。

儘管離開校園,他仍持續參與各地講座與評審,關注臺灣年輕藝術家的發展。對他而言,教育不只在講臺上,而是一種與學生同行、相互啟發的過程。他始終以一種陪伴、支持的身影,活躍於臺灣當代藝術的各個場景當中。

曲德義〈並置/E1002〉2010,臺北市立美術館典藏。圖/取自臺北市立美術館。

留下的,不只是作品

曲德義的一生,貫穿了臺灣藝術從現代到當代的發展過程。他在創作上實驗形式與材料,在教育上建立討論與批判的環境,在制度上推動美術館與文化政策的發展。這三個層面交織成他完整的藝術生命。

在課堂上,曲德義總鼓勵學生以開放的心態面對藝術,將創作視為理解世界的一種途徑。如今他已離開,但他所建立的思考方式仍在延續。曲德義作為教師,參與並塑造了臺灣藝術教育的半個世紀。作為藝術家,他的作品將繼續留存在臺灣美術史上燦爛的一頁。而他的思想,則在後輩的創作與教學現場中繼續發酵。

藝術家曲德義。圖/取自國立臺北藝術大學。

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