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孟府郎君!南管之神 竟還可以求子?

寶島神很大

更新於 2020年11月09日01:57 • 發布於 2020年11月08日00:00

節目中心/張育綺 報導

音樂,是自古至今不可或缺的重要文化元素,在各大廟宇活動常常出現的「南管」更是歷史悠久!今天美麗編要為大家介紹的是,南管之神「孟府郎君」。

▲孟府郎君像(圖/台灣大百科全書)

「孟府郎君」,是南管的祖師爺,南管樂團都奉祂為祖爺,每個南館閣裡都會有祭祀郎君爺的神明案,通常是供奉在廟宇的廂房,或是有獨自的院落廳堂,裡面會放置南管樂器和樂譜,以及活動時會用到的器具:涼傘、宮燈、彩牌。

▲南管布置必備彩牌(圖/珍席放談)

郎君一般為貴冑王者、手執弓彈的形象,但奇怪的是,竟然看起來跟民間供奉的送子張仙一樣!這是怎麼回事呢?原來是跟孟府郎君的身世有關!

▲南管主要樂器-琵琶(圖/三立新聞網)

根據《新五代史》記載,孟府郎君是五代十國的後蜀王-孟昶,精通音律,擅長作詞曲,《溫叟詞話》中說:「因昶美丰儀,喜獵,善彈,好屬文,尤工聲曲。」

孟昶娶了徐匡璋的女兒為妻,別號「花蕊夫人」,也喜愛詞曲。蜀國被宋太祖趙匡胤滅了之後,宋太祖聞花蕊夫人名號,特地把她接入宮納為妃,花蕊夫人在宮中日日夜夜思念孟昶,便偷偷畫了孟昶的畫像,早晚膜拜,某天被宋太祖發現,詢問花蕊夫人此畫中的為何神?花蕊夫人於是隨口說,這是民間求子的「張仙」,非常靈驗,可得子,宋太祖便立刻焚香祭拜,後來果然得子,宋太祖便將孟昶封為「郎君大仙」,每年春秋兩季都為祂舉行祭拜大典,流傳至今。

寶島神很大節目中也拜訪過台南祀典武廟的張仙大帝,老師有跟我們講到孟府郎君與張仙大帝的故事,有興趣的神粉也可以到youtube找來看喔!

▲台南祀典武廟中也有奉祀張仙大帝(圖/寶島神很大198集)

神粉們是否好奇,明清兩代才開始真正興盛的音樂,怎麼會奉一個幾百年前,在五代十國的人物為始祖呢?相傳,孟昶執政時,不只以仁政聞名,自己也作詞、曲,還請教坊每天教授歌伎演唱。到了宋太祖時,挑選了後蜀樂宮的後裔入宮,加上後世提倡維護「中原文化」便把這些音樂與信仰一起留下來了。

▲春、秋兩季會有的孟府郎君祭典(圖/國立教育廣播電台)

人常說,「學音樂的孩子不會變壞」,美麗編覺得很有道理,每一個音符,好像都可以幫助人們表達出沒有辦法用文字說出的感情,很多事物會漸漸消逝,音樂永流傳。

 

【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目,每週三22:15三立台灣台29頻道

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