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撞鐘「紅繩狂抖」鄭麗文稱神明感召 學者:法鼓山不是神壇也沒有乩童

自由電子報

更新於 02月17日10:09 • 發布於 02月17日06:48
鄭麗文在祈福時,手中握著的紅色繩子兩度「抖動」,相關影片掀起網友熱議。(圖擷取自法鼓山YT)

〔即時新聞/綜合報導〕國民黨主席鄭麗文昨(16日)除夕出席法鼓山撞鐘活動祈福儀式,儀式過程中手中紅繩兩度劇烈抖動引起網路熱烈討論,她稍早回應,「我心頭震動、感受強烈,誓願會善盡最大在野黨主席的責任,為人民好好監督執政黨」。對此,學者李忠憲表示,法鼓山不是神壇,也沒有乩童,「當宗教語言被引入公共權力場域時,值得思考的不是個人是否虔誠,而是政治人物是否清楚自己所處的位置」。

李忠憲在臉書發文表示,鄭麗文解釋抖動的原因是「強烈感受到神明的感召」,然而,法鼓山屬於禪宗傳統。禪宗強調自我觀照、不執著於外相、不神秘化現象。如果將身體抖動解釋為神明感召,這種語言更接近民間宗教的詮釋方式,而非禪宗哲學的核心精神。

李忠憲指出,在佛教宇宙觀中,佛陀不是神,而是覺悟者。修行的重點不在於聽從神的指示,而在於觀照自心、覺悟無明。因此,佛教並沒有「神授政治正當性」的傳統,也不以超自然感應作為公共角色承諾的根據。

李忠憲認為,原本只是網路上對國民黨不滿評論的穿鑿附會與象徵聯想,卻最終演變為在野黨主席以「神明感召」作出政治性回應。這種從象徵推演到神聖化的過程,恰恰凸顯了當代政治語言中理性與信仰邊界的混淆。

他說,在民主制度下,政治正當性來自人民與制度,而非天命。當宗教語言被引入公共權力場域時,值得思考的不是個人是否虔誠,而是政治人物是否清楚自己所處的位置,以及所承擔的責任來源究竟為何。

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