佑考運事業雙雙起飛 拜文昌帝君開智慧賜貴人
節目中心／邱美銜、林瓊玉報導
每年農曆二月初三，乃為文昌帝君聖誕之日，這期間許多學子考生都會去為文昌帝君賀壽，祈求學業精進、考試順遂。但其實不光是考生，從事文職、知識性工作或是想要突破事業瓶頸、想創業的人，都可以去拜文昌祈求開智慧、文思泉湧、思緒清晰，並祈求賜貴人有好機緣。
▲文昌帝君。（圖／翻攝自國家文化記憶庫）
文昌帝君作為道教掌管文運與功名的神祇，自古以來深受士子與文人的崇敬，其庇佑不僅限於科舉考試，更延伸至現代社會中的各類升學、公職與專業認證考試，乃至職場晉升與投資決策。
文昌帝君，又稱文昌梓潼帝君、文昌君，全名為「九天定元保生扶教開化主宰長樂永祐靈應大帝」，是道教中主宰功名利祿的重要神明。根據《文昌帝君陰騭文》記載，文昌帝君曾十七次化身為人，為官清廉，廣施善行，因此天帝命其掌管人間功名，管理鄉舉里選、服色祿秩等事務。歷代帝王亦對其崇敬有加，明朝萬曆年間甚至於京師敕建燕京梓潼宮，供舉人參拜，祈求金榜題名。
▲新莊文昌祠-祿馬殿。（圖／翻攝自國家文化記憶庫）
在臺灣，文昌信仰隨清朝科舉制度傳入，並廣布於各地。許多寺廟皆設有文昌殿，如臺北文昌宮、新竹都城隍廟、台南孔廟等，供應試學子與社會人士參拜。每逢文昌帝君聖誕，香火鼎盛，信眾攜帶供品虔誠禮拜，期盼獲得庇佑。傳統上，文昌帝君的供品多取其吉利諧音，象徵智慧與順遂，如：芹菜（勤）象徵勤奮努力；蔥（聰）祈求耳聰目明；蒜（算）寓意計算靈活；竹筍（順）代表事事順利；糕、包、粽諧音「高、包、中」，寓意考試高中；菜頭（彩頭）象徵好兆頭；油（加油）鼓勵奮發向上。
需要特別留意的是，某些供品因諧音不吉，需避免供奉，如烏龍茶（烏雲籠罩）、丸子（完蛋）、紅龜粿（歸去）及花生糖（落地生根，與「落第」諧音）。此外，考生可攜帶準考證或文昌筆至廟中加持，回家後放置於書桌，以期開智慧、助考運。
▲合適的供品。（圖／CANVA製作）
隨著時代演進，文昌帝君的庇佑範疇已不限於考試，而擴及事業發展、職場晉升與財運管理。在競爭激烈的社會中，人們除了仰賴自身努力，亦希望獲得貴人相助，做出正確決策。因此，不論是學子、上班族或創業者，皆可前往廟宇向文昌帝君誠心祈願，為自身前途增添助力。
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