談旅居中國大陸十年，我為什麼回台灣
台灣的不少主流媒體，從十多年前鎮日報導「大陸多窮多爛、民眾隨地便溺多沒水準⋯⋯」等；到現在卻整天放送「大陸經濟多麼發達，樓蓋得多高、生活多麼便利、科技多麽先進⋯⋯」彷彿只要人到了對岸發展，就能坐擁遍地黃金。
於是，很多人質疑起旅居對岸十年的我：「為什麼要回來？」
首先這個問題的答案，其實很簡單：「個人選擇，干卿底事？」（也就是「老子高興你管得著嗎？」的意思）
再來第二點，也是促成我撰寫此篇文章的原因：台灣某些大媒體「低能化」、「同質化」的「單一角度」新聞，內容水準快要連大陸一個稍具影響力的微信公眾號都不如，讓我實在看不下去。
比方說：昨天看了一篇以前聽都沒聽過的一個「公眾號」發的文章，抗議最近北京政府要禁止所有媒體提到「同性戀」──這篇文章從歷史、政治、社會、人文多個角度深度分析，精彩又具說服力。
但很可惜，剛剛再確認一下，本文已經「因違規而無法查看」。
文章截圖。圖／瑞秋 提供
中國大陸「有錢」的背後：社會動蕩不安、暗潮洶湧
相較之下，台灣的新聞媒體，擁有近乎絕對的自由，但偌大的傳播機構報個新聞，卻常是單一觀點不說，內容更弱智又低能。導致大家往往只知道「大陸有錢」的表象，卻不知道，這幾年來其社會動蕩不安、暗潮洶湧，光是 2017 年發生的事情，就夠令當地人惶惶不安，有識之士大都想要儘早移民：
1. 去年夏天「廣電局」發出《電視劇內容製作通則》，其規定是這樣的：「不得出現非正常性行為（亂倫、性變態、同性戀等）、一夜情、婚外戀、早戀，不得宣揚靈魂附體、輪迴轉世、暴露偵查手段等誘導罪犯掌握反偵察的內容，以及不得損害軍警等團體和組織的形象，不得宣揚中國封建王朝對於外的武力征服及奢華生活，人物造型不得過分怪異⋯⋯」等十條規定──此《通則》是由中廣聯合會電視製片委員會、中國電視劇製作產業協會兩個機構所發出。
關於這個《通則》，一夜之間同性戀成為「非正常性行為」，整個網路都沸騰了，網上大約有數以萬計的文章從各個角度分析，通過政治手段在影視劇裡限制這些創作自由，荒謬程度有多不言而喻──然而，如今已開始迅速遭到「封殺」、接近全數消失。
2. 北京某違章建築發生火災，兩天後北京當局隨即以「消防風險」、「消除安全隱患」為由，在無安置、無賠償的情況下，要求當地居民限期搬離，強力驅趕「低端人口」，迫使上萬居民無家可歸，有的更「被砸玻璃」「被斷水電」「被破門而入」⋯⋯。當時正值北京嚴冬零下攝氏 5 度，當時看到許多媒體報導，這些人因為無處可去而露宿街頭。
而這些新聞，當然在中國全都被屏蔽了。
3. 在全國有一千多所分園的「紅藍黃幼兒園」被爆出存在扎針孩子、以及餵食不明藥片等虐童事件，並存在集體性侵兒童的嫌疑。
官方回答：「監控攝影機系統壞了，未發現有人對兒童實施侵害。」而更可疑的是，到後來連這則新聞也被屏蔽。當時，包括受害者、廣大家長在內，大陸全境曾對此處理方式有非常大的抗議、反彈聲浪，如今竟莫名其妙地全數消聲匿跡。有境外媒體報導背後的原因：「好幾個家長都遭遇了死亡威脅，不敢發聲了，只有一個敢發聲的還被刑拘了，也不敢吭聲了。有的孩子家長，還給套房子『封口』。」（相關報導）
而這家在美國上市的中國教育機構，也被「起底」和中共黨政軍有千絲萬縷的關係，其在美國上市這幾年的「黑歷史」更飽受非議──但全都用「給錢」的方式解決了。
4. 有數百年歷史的「豫章書院」被爆出體罰、囚禁、暴力訓練「有網癮」的小孩。學童被「關小黑屋」、被要求當著「老師」面脱去內衣，對着便池吃飯甚至遭到性侵。其中一個學生回家後在家中用膠帶、布條等捆綁母親至其死亡，次日自首。
而諷刺的是，這所學校被爆出此重大醜聞後，許多學生家長和畢業的學生，竟在書院門口拉起各種橫幅標語，「堅決支持豫章書院繼續辦學」。
5. 這幾年，人權鬥士、抗議者在中國的「被消失」從不間斷，但除了少數境外媒體外，中國大陸本地媒體，自然從來不可能出現相關報導。
個體的發展差異，無法掩蓋整體環境的「資訊封閉、人權不彰」等重大風險
此外，當然還有更多政治鬥爭、清算；黨政權力直接打壓民間或外資企業；罔顧法律與人權的種種大小事件，舉都舉不完⋯⋯。但以上種種新聞，凡是涉及「質疑、批判」政府處理方式的資訊，都在中國被全面屏蔽。而這些新聞事件，如今又有幾個台灣人知道？
沒有錯，在這些令當地人不安的事件發生的同時，北京 CBD 的大樓還在不斷地蓋；中國的經濟也還在持續發展；每天都還在誕生新的百萬、千萬富翁⋯⋯。
但這些，其實都不是「中國到底能不能待」的重點。重點是每個人「想要的是什麼」──我的觀察是在中國，總有人拼命「想逃」，也有人拼命「想進」。
有人去非洲極權戰亂國家致富；有人去以色列靠買賣軍火致富；有人在紐約從銀行家一夕變成流浪漢；有人到北京市中心打拼，也只領著兩、三千人民幣⋯⋯。
個體的發展差異，總是會比「國家整體環境」的狀況來得鮮明，但無論「正反」案例，我們實在不應單看「個案」，而忽視了整體環境中的「概況」──
在北京、上海，有車有房有戶口不缺錢者，何嘗不愛中國？但這樣的人整體來說，究竟有多少？且要付出什麼代價？這恐怕才是我們「面對中國」時，真正應該宏觀看待與深入分析的。
在這裡，想分享一段非常經典的名言：
二次世界大戰以後，德國牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller 1892-1984），為了讓世人記住納粹屠殺猶太人這一血腥恥辱，說過一段知名的話。而在美國波士頓的猶太人大屠殺紀念碑上，亦銘刻著此段文字：
「起初他們（德國納粹黨）追殺共產主義者，因為我不是共產主義者，我不說話；
接著他們追殺猶太人，因為我不是猶太人，我不說話；
後來他們追殺工會成員，因為我不是工會成員，我繼續不說話；
此後他們追殺天主教徒，因為我不是天主教徒，我還是不說話；
最後，他們奔向我來，再也沒有人站起來為我說話了。」
（They came first for the Communists,
and I didn't speak up, because I wasn't a Communist.
Then they came for the Jews,
and I didn't speak up because I wasn't a Jew.
Then they came for the trade unionists,
and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist.
Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up because I was a Protestant.
Then they came for me,
and by that time no one was left to speak up.）
批判「工資低、經濟差」的同時，別忘了也看看「我們擁有的」：
再來，談談台灣。
我從不自詡是個「純正」的台灣人，也因此，我自認在台灣看到的東西，會比部分「特別愛台灣」的人要來得稍微客觀些──從歐洲回來之後，我看到了台灣非常多難能可貴的地方。
暫且不談「青年工資低」、「世代衝突」、「經濟停滯」等問題（事實上，在歐洲許多國家，目前也面臨這全球資本主義造成的困境）；也不談所謂「無可取代的民主自由」等抽象（但其實極其重要的）價值。我們就單從「社會保障」和「公共設施」來說：
1. 公共交通：首先，台北的捷運，起碼與我去過的七個國家（印尼／馬來西亞／荷蘭／英國／西班牙／義大利／澳洲）和中國北京相比，我沒覺得哪個國家的地鐵能同時滿足乾淨整潔有秩序、準點便捷且不擁擠的條件；此外台灣的捷運上不能吃東西／乘客遵守秩序排隊和買票（參照義大利地鐵相關新聞），工作人員友善（感受一下歐洲的地鐵工作人員態度），大家不爭不搶不擠（北京地鐵已經不是「擁擠」而是「危險」）。澳洲的地鐵雖然環境也很好但時常故障和晚點，而歐洲地鐵罷工亦早已成習慣。
北京地鐵尖峰時期。圖／ChameleonsEye＠Shutterstock
別說捷運不重要，捷運作為一個每天通勤的工具，在很大程度上也影響了國民幸福指數，我在北京住了三年，最讓我痛恨的就是地鐵。
2. 公共醫療與衛生：除了「全民健保」讓國外政府都率團來台取經之外，台灣醫護人員的普遍敬業態度，更是只能用「感人」來形容。相較之下，北京的醫護人員簡直沒把病人當人看，從頭到尾正眼都沒看過我的著實遇過不少，態度差到令人髮指。台北的醫護人員的敬業，每次都讓我非常感動，世上居然有這麼溫柔的醫護人員。
此外台灣醫院設施相對新穎齊全，全北京連「三甲醫院」裡面內部都破爛陳舊，更別說一般醫院的衛生條件了。
3. 「公共廁所」：別小看「上廁所」，這其實是每個人都會經歷的生理環節，也是我評估一個城市宜不宜居的重要指標。
在台北，至少每個捷運站都有足量廁所，且絕大多數餐廳都有乾淨堪使用的廁所「免費提供民眾使用」。這個設置，在我印象中的英、荷、義、西、中等國，可說沒有一個國家可以做得到。例如義大利的「公廁」都起碼要收取一歐的費用，而且還很破爛髒。而在 ２ 千 ３ 百萬人口的北京，其地鐵最繁忙的一號線卻只有兩間廁所，而且屎尿常常溢出，完全無人理會遑論及時打掃清理。
4. 富足的「人文環境」：台北幾乎每個社區都有公有圖書館，還可以通過網絡訂書，營業時間最長者從早上 8 點半到晚上 9 點， wifi 暢通。當然，如通宵營業的誠品書店、各有特色的獨立書店等，也早成為國際知名的城市特色。
這些人文土壤，或許無法成為立即的「賺錢工具」，但卻是一個城市文明與否、能否孕育思想和具有開創性人才的重要指標。
5. 服務態度和人民素質眾所周知：禮貌、乾淨、友好、熱情、有秩序⋯⋯這些台灣人的高素質，相信去過很多地方旅遊回來的人，更會有所體悟。
6. 性別平權走在亞洲前端，亞洲第一個透過釋憲同性婚姻合法化國家。反觀大陸至今仍因為社會壓力和傳統觀念，隱藏自己的性取向的人屢見不鮮，同妻受害者數量驚人。
7. 台灣在亞洲稱得上是非常開放、多元的：在如今言論自由和新聞自由的土壤中，我常常驚奇地發現和台灣人談論民族、政治、性、宗教、文化差異時，台灣人的開放程度真的很高，不會因為彼此意見相左，急於爭論和「糾正」對方。而個人經驗，在中國大陸相對受比較極端的民族主義影響，凡與當地人談論抵觸其「民族自尊」的事實時，反應常常很激烈極端。
8. 台灣法制較為完整，民眾法治觀念強烈，在生活中處處可見案例：比如不小心騎摩托車上國道，路上不停會有人提醒；在室內吸煙也會被及時制止；在捷運吃東西或插隊亦會被提醒（反觀在義大利、西班牙、法國，「逃票」已經成為「文化」）；很有環保觀念（在中國大陸的「分類垃圾桶」形同虛設，台灣垃圾分類相對細緻同時普及到校園裡）；衛生觀念⋯⋯等。
別讓思考的盲點，造成「一面對強國，骨頭就軟了」
回台之後，我確實看到許多台灣人變得「非常沒自信」：好像國外（包括中國大陸）的一切都是好的，台灣的所有事情都是差的──這也不好那也不好，簡直一無是處。
誠然，台灣面對著勞動條件不佳、低薪過勞、房價高企、產業發展停滯等等問題，然而世上沒有一個完美的烏托邦──只要多些信心、正視問題，並努力著手改善，這些問題不會永遠存在。
但如果在媒體的影響下，「連自己都對自己毫無信心」、甚至「凡中國的一切都比台灣好」的心態成為社會主流──則不要說「經濟統戰」、「滅台論」了，台灣「天然亡」將不是危言聳聽。
而我們看中國大陸，更不該只聚焦其「沿海大城」中，極少數「看似成功案例」的發展，而忽略了其整體大環境之中，那無處不在的「意識形態審查」、「言論管制」和隨之而來，可能讓你在當地所有努力，瞬間因政策風向一轉而化為烏有的高風險。
要不要「到中國大陸發展」、要不要「回台灣」，都是個人選擇，其「結果好壞」依據每個人的條件不同、目標不同、價值觀差異等，一定也會有所差別，這一點沒有什麼好特別批判的，也是由個人自己決定、自己承擔。
寫作本文，只是希望大家可以多接觸不同面向的資訊、聽聽「台灣（部分主流媒體）以外」的聲音，不要因為長期暴露於被聚焦呈現的「中國強、台灣弱」資訊，而造成思考上的盲點或誤區。
當然，我想多數人，在日常生活中其實並不會有上述「過度貶抑台灣」的心態，如今許多言論，大概仍多半是「媒體宣傳」或「情緒發洩」下的結果──至少在我實際生活中所接觸到的所有外國人，和我看到的都一樣：台灣「好」的地方，比「差」的地方多太多了。
不過要是連台灣人自己都瞧不起自己，甚至急著無視事實、一昧吹捧對岸政權，那還真是沒人會瞧得起你了。
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執行編輯：HUI
核稿編輯：張翔一
Photo Credit： Eastimages＠Shutterstock
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