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《人文沙龍系列》從社群到民族──南部平埔族群的歷史與當代

信傳媒

更新於 03月28日17:26 • 發布於 03月29日04:30 • 信傳媒編輯部
由於地緣因素,與漢人的互動頻繁,致平埔族群的傳統文化與語言傳承面臨嚴峻挑戰,需要高度社會關注與制度保護。(圖片來源/國科會)

「平埔族群」屬於南島語系,主要分布於東北角、蘭陽平原、北海岸、臺北盆地及西部海岸平原,包含臺南、高雄與屏東地區。由於地緣因素,與漢人的互動頻繁,致平埔族群的傳統文化與語言傳承面臨嚴峻挑戰,需要高度社會關注與制度保護。2022年10月28日憲法法庭公告「111年憲判字第17號:西拉雅族原住民身分案」判決,指出國家法律應保障既存於臺灣的南島語系原住民族,範疇不應侷限於現行法規所稱的「山地原住民」及「平地原住民」。

針對南部平埔族群的歷史變遷與當代處境,除了法律位階的進展,還有哪些探索與改變?本次國科會《人文沙龍系列》線上活動特別邀請中央研究院臺灣史研究所兼任副研究員詹素娟,及西拉雅族跨地部落聯盟召集人段洪坤,引領大家深入探究平埔族群的前世今生。

「憲判第17號」是平埔族復名運動30年來的重大里程碑
南部三族(西拉雅族、大武壠族、馬卡道族)的認同之路針對平埔族群長年的身分認同運動,詹素娟認為「憲判第17號」是平埔族復名運動30年來的重大里程碑。隨著2025年 10月23日《平埔原住民族群身分法》公布施行,族人可依法申請取得「平埔原住民」法定身分,此舉象徵臺灣族群史翻開嶄新篇章,深具社會教育意義。尤其在憲法判決出爐後,分布於嘉南平原到恆春半島間的西拉雅族、大武壠族及馬卡道族,已陸續向中央主管機關提出民族認定申請。詹素娟指出,南部三族在空間分布上雖各有傳統領域,但在歷史遷徙與混居過程中,其人群分類、語言與文化產生了豐富的交互影響。
如今,南部三族已發展出明確的族群邊界與自我認同。見證平埔族群的多元與獨特詹素娟是國內首位以平埔族群為碩士論文主題的研究生,後續更長期深耕族群史、區域研究、史學理論及原住民史領域,學術資歷深厚。

段洪坤與8位在地青壯年共同創立「吉貝耍文史工作室」

本次還特別邀請西拉雅族跨地部落聯盟召集人段洪坤老師擔任與談人,1998年段洪坤與8位在地青壯年共同創立「吉貝耍文史工作室」,隨後成立「部落學堂」,多年來致力於探尋西拉雅族的在地歷史與文化,讓社會大眾認識吉貝耍部落的飲食、祭儀及語言等。
隨著「憲判第17號」公告與相關修法,平埔族群正迎來哪些影響,以及哪些議題值得我們持續關注,本講座將帶領大家回溯南部三族的文史變革,深入探討法治定位對平埔族群的重要意義。
「從社群到民族──南部平埔族群的歷史與當代」YouTube影片首播時間為2026年3月30日(星期一)下午2點,本次將走訪西拉雅族吉貝耍部落、大武壠族日光小林部落,以及馬卡道族老埤部落,實地感受當代的族群活力,並見證臺灣族群史的嶄新時刻,歡迎有興趣的民眾透過線上收看。

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