藝振人心 佛佑臺灣 佛教與藝文界連結 書畫佛像為民祈福 慈悲教化
【記者 辛澎祥/採訪報導】
疫情的蔓延，每天居高不下的疫苗施打混亂資訊，讓社會民心動盪不安，無從抉擇。為了向防疫第一線的醫護警消人員表達其為民眾犧牲奉獻的敬意與感佩，《大媒體新聞網》特別策畫了「藝振人心 佛佑臺灣」活動，邀集了多位佛教界領導人暨高僧大德，與知名佛畫家共同推出佛理示人及關愛眾生的作品，藉由書畫的闡釋與道德的彰顯，除了在疫情帶來苦難與焦慮的時刻產生撫慰的作用外，也藉由藝術與宗教的結合而激盪出對民眾心靈的啟迪，在全島一命的前提目標下，這樣的藝術表現出佛理教化的真義之際，也讓藝振人心的訴求更加貼切與契合現狀，給予外界高度的期待。
受邀參與「藝振人心 佛佑臺灣」活動的佛教界與文化界領導人與藝術家們，分別以書畫、佛像畫及經文為全民祈福，盛情感人，他們分別是：身兼中國佛教會弘法主任委員暨廣修禪寺住持的大慧法師、國立高雄師範大學美術系教授的當代水墨畫家洪根深、臺灣女書法家學會榮譽理事長的女書法家張松蓮、大漢藝文協會理事長的水墨畫家呂玉環、松蘊雅集會長的女書法家高黎慧、中華書道學會副理事長的女書法家潘珮君與知名書畫家黃鈺惠老師，藉由他們的佛教書畫作品展現，為民眾提供了振奮人心的重要且正向的憑藉。
廣修禪寺住持的大慧法師，以書體「諸事吉祥」賦予全民安康祈福。大慧法師在此作品中表示，世界是因緣聯繫的，人類是和合共生的，疫情當前，一損俱損，一榮俱榮。祈願我們具備勇氣與智慧，面對疫情，能夠處變不驚；面對災難，能夠臨危不亂。他認為，互助關懷，避免驚慌失措，慈悲友愛，相互鼓勵，共度難關。意義深遠，令人感動。
當代水墨畫家洪根深教授，則以「心經/觀自在菩薩圖」作品表達對世人的關愛與祈福之忱。洪根深教授表示，心經是濃縮了大般若波羅蜜多經十部六百卷，成為最重要的260字法寶經藏。其中要義是觀察諸法實相本空後，就能對一切的外境外像隨意自在了，這是要多大的智慧去修行才能正果，而更重要的是能自度度人。
洪根深教授指出，佛説人身是難得佛法難聞呀，人生在這五濁惡世，人生苦海無邊盡，名利權勢，巧取豪奪，可是呢？一切有為法如夢幻泡影如露亦如電，如水中月鏡中花，如果我們能通過心觀照，而達於智慧般若，就能藉之明燈，如皎潔明月普照十方，無有恐怖罣礙而清明自在了。洪根深教授強調，觀自在菩薩一作觀世音菩薩，聞聲救苦，慈悲救難，一心稱名能脫離苦厄。最近新冠病毒肆虐，全球世紀大災難，人類陷於死亡恐懼中，我們應一同祈願觀自在菩薩，虔誦敬抄心經，祈禱疫情早日止息，海濶天青。
女書法家張松蓮老師則書寫了「藥師咒」的經文作品，她認為「藥師咒」具有不可思議的殊勝力量，若能誠心持念奉行藥師佛悲智雙運的菩提心，即會獲得新生的力量。也意喻著在此疫情混沌未歇的情況下，藉由藥師佛的咒語教化，終能突破難關，迎接新運。
水墨畫家呂玉環，則以繪製「阿彌陀佛」佛像畫，來表示無限祝福與無限意義的意旨。在次病毒侵犯疫情瀰漫的現況下，阿彌陀佛無量無邊的智慧光明，無限無盡的慈悲與溫暖，以及平等遍滿的菩提行願，都能開導開釋教化人心。在此疫情苦難時刻，呂玉環老師特別繪製「阿彌陀佛」，讓我們彼此間無限祝福，並互祝前途光明，在消災延壽的同時，祝福著全民無限吉祥。
松蘊雅集會長高黎慧老師所繪製的作品「觀音大士像」，表現出觀世音菩薩的大悲願力及所發菩提心，為一切眾生離苦得樂、聞聲救苦，在民間的影響極為深遠。透過信仰的力量來撫慰民心，一同祈求眾神庇佑寶島臺灣，讓疫情盡快結束，臺灣加油。
中華書道學會副理事長的女書法家潘珮君，其書體作品「覺而不動」，所謂祖師道:不是風動、幡動、仁者心動。期許在此疫情危機時刻更要心如止水，讓心平静一些就能感受舒適自在。頗有深摯的心靈感應與刻劃情懷。
黃鈺惠老師繪製「楊枝觀音」佛像畫作品，此為觀世音菩薩為濟度眾生所示現的三十三應化身之一。黃鈺惠老師表示，在法華經《普門品》中提到觀世音菩薩以不同的法相示現在娑婆世界，來度化與其有緣的眾生。而「楊枝觀音」以楊枝蘸取淨瓶中的甘露遍灑大地，乃為觀世音菩薩為眾生祛除苦難消災除病之涵意，格外發人深省。