【GQ科普】《奧德賽》如何重新定義英雄：Odyssey 是什麼意思？女性在劇中又有何意義？
諾蘭《奧德賽》（The Odyssey）正式上映，當好萊塢愈來愈依賴重拍、續集與 IP 的年代，這部改編自三千年前的古典史詩，無疑是一個充滿吸引力的電影。諾蘭一直很擅長與「時間」、「記憶」、「敘事碎裂」這些題目交手，他之所以選擇《奧德賽》，或許意味著他將直面一個更尖銳問題：什麼是英雄？以及，當英雄失去「英雄」一詞的庇護，還是不是英雄？
在多數人的印象中，《奧德賽》是一個關於冒險與返鄉的故事，但英雄歷經千辛萬苦終於回家的印象，已經是後世層層改寫與浪漫化的結果，當代流行文化大量挪用「Odyssey」這個詞，但我們卻很少停下來思考：這個詞原本意味著什麼？奧德修斯為何會以「與仇恨糾纏的人」為名？為何他的旅程不是單純的冒險，實則為一連串由選擇引發的後果。
《奧德賽》到底在演什麼？
奧德修斯（麥特戴蒙 飾）受盟友之邀前去支援「特洛伊戰爭」，而在經過了長達十年的「特洛伊戰爭」結束後，奧德修斯卻又花了十年的時間才會到伊薩基島。這個時候大家就會問，為什麼去程的時候奧德修斯不用花十年的時間就能抵達特洛伊戰場，但戰爭結束後回家卻竟然要受那麼多磨難？那是因為，在回家的路上，奧德修斯的船隻先航行到了西西里島進行補給，但殊不知西西里島卻是會吃人的獨眼巨人波利菲莫斯的巢穴，為了逃避攻擊，奧德修斯刺瞎了波利菲莫斯唯一的一隻眼睛，而逃過一劫。但殊不知，波利菲莫斯的真實身分其實是海神波塞頓的兒子，奧德修斯的行為激怒了海神波塞頓，所以在海上萬般阻撓奧德修斯，才使得奧德修斯迫不得已漂泊十年⋯⋯
國王的失蹤的這些年，伊薩基島的人民就坐不住了，全島幾乎都認為奧德修斯應該已經死了，尤其是許多貴族男子開始不斷向奧德修斯的妻子佩涅洛佩（安海瑟薇 飾）求婚（這麼做除了是要求娶可能已經是寡婦且貌美的佩涅洛佩外，更主要的原因是，只要娶了王后就可以順理成章的登基為王。）
此時，奧德修斯被女神卡呂普索囚禁已經整整七年，卡呂普索被奧林帕斯的天神囚禁在島上，然後不時會有英雄被送到島上來，卡呂普索所受到的懲罰是：她一定會愛上那些英雄，但那些英雄卻不得不離開。在卡呂普索軟禁奧德修斯的七年裡，她透過各種方式吸引奧德修斯，但是奧德修斯仍想回家去與妻子團圓。
在他人的幫助下，儘管仍遭到波塞頓的阻撓，但奧德修斯還是成功回到家鄉，想辦法與妻子團聚並趕走追求者。
《奧德賽》關於「英雄」的定義
從《奧德賽》延伸到電影中，「英雄」是戰場上的梟雄，卻也是他人故事裡的反派，在《奧德賽》中，奧德修斯在回家的路程中一直被挑戰，更不斷被削弱跟被迫失去，他找不到回家的路，而被困在一連串後果裡。
我們太習慣把英雄想成一個完成式：成功、歸來、被歌頌，然後故事結束，但《奧德賽》拒絕這個公式，它讓英雄離開英雄的位置，讓人不禁思考他到底還是不是英雄？多數冒險故事中，主角會不斷升級，但奧德修斯卻逐漸一無所有，那麼這條路還能被稱為榮耀之路嗎？
《奧德賽》中的女性
在《奧德賽》裡的女性是整部史詩的倫理、秩序與恐懼的投射，現在暫時把「英雄返鄉史詩」這層濾鏡拿掉，就會發現奧德修斯穿越的女性們，各自代表一種世界觀，她們共同構成一張網，逐步讓奧德修斯「回家」的意義變得清晰。
雅典娜
她是故事唯一的女性權力，作為智慧、戰略女神，她是奧德修斯最重要的保護者與盟友。她多次介入關鍵時刻，讓奧德修斯平安下莊。雅典娜代表的是被父權體系認可的女性力量。
潘妮洛普
奧德修斯之妻，伊薩卡王后，二十年獨守家園，技巧性婉拒求婚者。潘妮洛普長期被誤讀為「等待」的象徵，但她真正掌握的其實是「時間」。她讓時間成為抵抗工具，忠貞成為策略。她在的地方才叫「家」，奧德修斯的返鄉也有了意義。
卡呂普索
她是囚禁奧德修斯七年的女神，提供永生與愛情，代表著永恆的誘惑與自我消失。在卡呂普索那裡，他提供一個不需要面對後果的世界，但這很可能讓奧德修斯失去自我信念，他可以選擇逃避過去那些身份與責任，這樣的誘惑也讓奧德修斯直面自己「是否真的想回家」的問題。
喀耳刻
喀耳刻是希臘神話裡最強大的女巫師，她把奧德修斯的同伴變成豬，象徵著《奧德賽》主題之一的「貪婪」，把男性最深沉的一面顯影出來，揭開最後一層遮羞布。
瑙西卡
費阿克斯公主曾救助落難的奧德修斯，並對他懷有朦朧情愫。瑙西卡代表的是「如果奧德修斯還年輕」的另一條人生可能，但奧德修斯已經走過太多，瑙西卡成為一種選擇，成為提醒他某些人生版本一旦錯過，就永遠只能成為想像。
賽蓮
以歌聲引誘水手致死的海妖。賽蓮的歌聲代表的是危險誘惑，奧德修斯聆聽但必須被綁住，顯示他仍渴望知識，卻已明白沒有界線的理解會導致毀滅。沒有性意味，卻極度危險的女性形象。
「奧德賽」這個字的意義
回到這個故事的主題：「奧德賽」。所以到底為何《奧德賽》取名為「奧德賽」（Odyssey）？主角為何取名為「奧德修斯」（Odysseus）？今天人們使用「Odyssey」這個詞時，幾乎不需要解釋，它意味著一段旅程、自我探索，聽起來很浪漫，但問題是，這個我們如此熟悉的詞，原本其實一點也不浪漫！
《奧德賽》的原名不是「回家記」，「Ὀδύσσεια」（Odýsseia）也就是「奧德修斯之事」，它和《伊里亞德》一樣是以人物來命名，也就是說，這部史詩的焦點一直是「奧德修斯這個人，究竟是什麼樣的存在」。多數語源學家認為，在古希臘文中「Odysseus」可以追溯到動詞「ὀδύσσομαι」（odýssomai），這個字的意思是憎恨、引發他人的憤怒，換句話說，「Odysseus」是「那個與仇恨糾纏的人」。
「Odysseus」這個詞的語義轉折大約發生在兩個時期。首先在羅馬時代與基督教語境中，奧德修斯逐漸被重新詮釋為智慧與忍耐的典範，他的狡詐被合理化為生存策略，仇恨被轉化為試煉，痛苦也被「道德化」了。到了代人文主義與浪漫主義時期，「Odyssey」開始被理解為：自我實現的旅程、個體意志的試煉，「Odyssey」變成「一段值得歌頌的長途冒險」，也是我們今日最熟悉的版本。
到了 20、21 世紀，「Odyssey」幾乎完全完成了去倫理化。以電玩《超級瑪利歐 奧德賽》為例，這個標題非常具有象徵性，代表不斷探索新世界，你可以失敗，卻能立刻重來；你可以犯錯，卻不必承擔不可逆的後果。同樣的意義也出現在《刺客教條：奧德賽》，「Odyssey」成為正向、可重啟的意思。簡而言之，在流行文化中，「Odyssey」其實早已脫離荷馬史詩中的原意，甚至可以說幾乎完全相反的。