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【上報人物】讓法蒂瑪「原」力覺醒 世界百大神奇教堂推手杜勇雄(上)

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更新於 2021年03月20日04:24 • 發布於 2021年03月02日22:23 • 陳德愉
佳平法蒂瑪教堂全是由神父杜勇雄設計、興建,就連裝飾設計、繪畫、雕刻都他一手包辦。(合成畫面/王侑聖攝)

藍色的天,罩著薄薄的霧,近處的山還算清晰,遠處的形狀顯得有些模糊;屏東是一年四季晴的地方,據說那一點模糊是因為我們來的前一天空氣特別不好,遠方來的霧霾撞上大武山,繞著山頭,於是成為一團雲霧。

不過,雖然遠來的污染要在這徘徊幾天,讓屏東有名的陽光黯淡不少,可是佳平村法蒂馬教堂五顏六色的屋頂在雲霧中還是自帶彩光。

一個7歲的魯凱男孩蹦蹦跳跳地爬上教堂階梯,臉貼上玻璃門,睜大眼睛看著裡面,他看見我和神父在教堂裡說話,看住我的眼睛,用手指在嘴前噓了一聲,示意我別出聲。我倆僵持了不多久,男孩走進來便偎在神父身旁,像一隻可愛的小羊。

專訪途中遇到一名「彩蛋嘉賓」,7歲魯凱男孩好奇地跟在神父一旁。(王侑聖攝)

原味教堂「特別」推手 法蒂瑪登世界百大

佳平村的法蒂瑪教堂外面,貼著99隻羊的照片,連接鐘樓的走道上貼著一張極大的耶穌畫像,耶穌懷裡抱著他找回來的迷途小羊。全球教堂何止千萬間,佳平法蒂瑪教堂竟被視為是最有特色的教堂建築,被列入「世界百大最特別的教堂」。

更特別的是,佳平法蒂瑪教堂完全是由神父杜勇雄設計、興建,甚至包辦了所有裝飾設計、繪畫、雕刻,展現了不可思議的、全方面的才能。

佳平村的法蒂瑪教堂外觀布滿99隻羊圖像(上圖),連接鐘樓的走道上矗立一幅耶穌畫(下圖)。(王侑聖攝)

在教堂內四處參觀,處處隱含著宗教的譬喻——我忍不住伸手撫摸著教堂裡幾尊宏大石柱——一層層由石板構成,宛如石板屋的結構,但是不像一般石板屋方方正正,而是以一完美弓型延伸至天花板。我問杜神父,這是什麼工法啊?

他興高采烈地回答我:「這啊!是『杜勇雄』工法。」

杜勇雄神父是魯凱族人,方圓臉龐,中等身材行走矯健,面容慈祥,但是是個有行動力的人。他說,蓋石板屋,蓋自己的家,是每個魯凱男人都會做的事情。「我從小就會自己做啊。」他笑瞇瞇地說。

於是,我們便在這「全世界最特別的教堂」裡坐下,頭上是一顆顆斑斕彩光流動的琉璃珠,座位是原住民的人像雕刻,四周布滿了各式各樣的大型雕刻藝術品,每一幅都是絕無僅有,我們的身邊不時地有千里來參訪的遊客默默走過。

魯凱族出身的杜勇雄面容慈祥,行動力豐沛的他,從小就擅長「蓋自己的家」。(王侑聖攝)

初代傳道人父親 為宗教從政拚上議員

既是神聖,又充滿了原鄉特有的活力,就在這極為獨特的氛圍裡,杜神父開始告訴我,他的故事:

「我的父親曾擔任過傳道人,後來神父勸他去從政,神父說,太少天主教徒在政壇,讓教會很不方便做事,於是我父親就開始選舉,從代表一路選上議員。」

就這樣,父親杜靜男踏入政壇,魯凱族是長子繼承制,原本應該繼承家業的長子杜勇雄,在高中畢業後,卻去念了神學院。

他告訴我:「我沒有告訴父母,也沒有告訴我的神父。」

「對我來說,那就是一件極為自然的事情,我一定會走上這條路的事情。」

杜勇雄父親杜靜男(左5)曾是第一任傳道員;左3為第一任主任司鐸顏光明神父、左4為天主教高雄教區鄭天祥主教。(取自天主教霧臺耶穌聖心堂臉書)

走神職遭父冷戰 「每次回國都是去要錢」

杜勇雄去念神學院,對他的家庭造成極大的震撼,「我姑姑還去向我父母抗議。」整整長達7年,父親不跟他講話。

念神學院的期間,父親從來沒有去過學校,「只有母親到學校看我,畢業典禮,我父親也沒有來。」

雖然家族反對,但杜勇雄仍然堅持這條路,直到杜勇雄擔任神父了,父親才開口向他解釋自己為什麼如此反對,「我父親告訴我,他曾擔任教會的傳道人,自己的神父每次回國,都是去要錢的。」

「如果哪一天你要離開(神職工作),這個家永遠是等著你的。」父親說。

26歲時,杜勇雄被祝聖為神父,當時祝聖儀式在家鄉霧台舉行,那時通往霧台的路才剛剛鋪好,3、4千人來觀禮祝聖儀式,是霧台從未有過的盛況。

杜勇雄執意走上宗教一途,讓父親及姑姑極不諒解,「畢業典禮只有母親來看我」。(王侑聖攝)

杜勇雄升任神父後,留在高雄擔任教區主教單國璽的副手,4年後,有一天主教對他開口,問他要不要出國讀書。

「你應該出去讀書,畢竟台灣是文憑的社會,否則原住民永遠是這個樣子……。」主教每年都對杜勇雄提一次,就這樣過了3年,可是杜勇雄一直下不了決心。

最後,主教終於對他說:「你知道嗎,別的神父要出國都是求我老半天,可是對你,我特別用老人家的身分求你,拜託你出國讀書。」

衝義大利進修 「1根歪柱」給他使命回鄉

於是,杜勇雄終於鼓起勇氣到義大利念書,第1年辛苦地學習語文,第2年上了軌道,開始到各地參觀,「我喜歡看看他們對自己歷史、文化的表現方式。」

「有次我去到義大利北方的特倫多Trent(羅馬教廷曾於1545年至1563年在此召開大公會議),我注意到他們的市政廳,下方是很古老的基礎,上方卻是新的建築物,我問他們:『為什麼一個歪歪斜斜的柱子還留在下面,為什麼一個歪歪斜斜的柱子還留在下面,為什麼不拆掉呢?』他們告訴我,『這裡前方的河流常會氾濫成災,當時因為河流改道,原本的房子因河水的沖擊而傾斜,後來重建時就保留了這根歪斜的柱子,時時提醒我們,若是不注意環境保護,這種禍事就會再度發生。』」

「從小在部落成長,給予我文化的滋養。」

杜勇雄當上神父後,在高雄擔任教區主教單國璽的副手,其間受到主教鼓勵遠赴義大利攻讀。(王侑聖攝)

於是,他申請回到原鄉,從高雄的桃源、復興、六龜、茂林,再回到自己的故鄉屏東,至今他已於屏東宣教20年。

20年間,杜勇雄神父在三地門、霧台、瑪家、泰武等地,設計了12間充滿原住民特色的教堂,他將原住民的傳統文化與建築特色,融合了天主教神學譬喻,具體的呈現在這些教堂建築上,儼然一家,其中神山耶穌聖心堂及佳平法蒂瑪聖母堂先後入選「世界百大特殊教堂」。(接續下集)

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