拜香蕉是「蕉」招財？旗山鯤洲宮中元普渡強調正確祭拜觀念，打破迷思！

〔勁報-記者蔡宗武/高雄報導〕旗山鯤洲宮中元普渡於今(2)日在鯤洲宮前廣場盛大展開，現場齊聚貴賓，包括高雄市政府農業局局長張清榮、民政局局長閻青智、立委邱議瑩，地方民代，以及旗山區農會理事長陳峯翔、旗山區農會總幹事方介佐等嘉賓。此外，道教道長、宗教禮俗學者、當地耆老，以及香蕉研究所的代表也蒞臨現場，共同參與祭拜儀式。這個活動的目的是正確宣傳祭拜的觀念，以確保祭拜能為農民帶來平安與保佑。

鯤洲宮位於高雄市旗山區高屏溪畔，歷史悠久，主神明包括李府、池府、吳府、朱府、范府五位王爺以及玄天上帝，其中雙主神是這座廟宇的一大特色。傳說早期，當地屢次遭受水患困擾，王爺指示邀請玄天上帝前來協助解決水患，最終成功平定洪水。當地居民為感念玄天上帝的恩惠，特別邀請祂留在這座廟宇保佑當地居民。清朝時期，為紀念這一事件，特贈「北辰合宮」匾額懸掛於中堂。

由於當地土壤肥沃，特別適合香蕉的種植，所以在日據時代以及民國50-60年代，旗山地區曾被譽為「香蕉王國」，創造了香蕉經濟奇蹟。

然而，香蕉農民一直以來最擔心的是颱風，他們無法對抗自然災害，只能祈求王爺公和帝爺公的庇佑。因此，在中元普渡時，香蕉被視為祭拜的重要水果，並被稱為「香蕉王爺」和「香蕉帝爺」。近年來，中元普渡祭拜水果受到一些民俗和命理學家的影響，一些人誤解水果的諧音，如香蕉、李子、水梨、鳳梨等，誤以為會招來不幸。事實上，在中元普渡期間，民眾準備豐盛的祭品和水果，祭拜祖先和神明，以求平安和幸福。這並無根據，因為佛教和道教的經典中並無相關記載。

這些無根據的傳言嚴重影響了水果農民，尤其是在農曆7月，台灣各地的水果豐收，如旗山香蕉、大樹鳳梨、那瑪夏桃源的李子、東勢水梨、燕巢芭樂、台東釋迦等。這些水果應該被肯定，以打破謠言並鼓勵民眾支持農民。鯤洲宮管理委員會認識到這個問題，特別在今年的中元普渡祭拜活動中強調正確的祭拜觀念，並舉辦宣導說明會。

鯤洲宮主委柯正派表示，近幾年來中元普渡祭拜水果受到少數民俗及命理人士影響，因水果的 諧音如香蕉、李子、水梨、鳳梨即是「招你來旺」，造成民眾誤會香蕉作為中元祭拜水果是禁忌，殊不知中元普渡時期就是孝親月、慈悲月， 農曆七月期間各寺廟及家戶都會準備豐盛祭品及水果祭拜好兄弟以求平安，哪有辦桌請客，客人還要加害的道理？細察相關佛教、道 教相關經典諸多神佛亦無相關記載。這些沒有根據的傳言已經嚴 重影響辛勤的香蕉蕉農。農曆 7 月期間水分日照充足台灣各地盛產許多新鮮美味水果，如旗山香蕉、大樹鳳梨、那瑪夏桃源的李子、 東勢水梨、燕巢芭樂、台東釋迦等，這些水果應該要為它們平反破除 謠言鼓勵民眾消費進而照顧農民。

高雄市政府農業局局長張清榮表示，高雄四季出產多樣新鮮水果，其中香蕉是高雄旗山最重要的代表性水果。他呼籲國人和民眾澄清這些迷思，將台灣驕傲的農產品香蕉代代相傳，強調香蕉是我們祖先長輩喜愛的水果，並在中元普渡祭拜中選用當季盛產的香蕉，表達最真摯的誠意。

旗山區農會總幹事方介佐表示，旗山溪洲地區的土壤肥沃，非常適合種植香蕉。由於長期以來民眾祭拜水果受到根深蒂固的傳統觀念的影響，有人誤以為香蕉不宜作為祭拜水果之一，以致在中元普渡民眾在挑選水果選項，讓栽種香蕉的蕉農想要讓大家知道、七月在民俗中稱為平安月，拜香蕉是「蕉」招旺、「蕉」招平安、更「蕉」招財，今天旗山農會贊助20箱讓旗山鯤洲宮中元普渡，希望藉由這次有意義的宣導活動，讓大家打破普渡不能拜香蕉的傳統觀念。