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《被眼淚浸濕的土地》(6):釋放後的監督勞動

中央廣播電臺

更新於 2025年09月23日09:40 • 發布於 2025年09月23日08:17 • 邵江
圖為蘇雲古麗·恰尼謝夫(Söyüngül Chanisheff)和她的丈夫拉蒂夫以及他們的兩個孩子卡菲亞和阿札特。(圖:世界維吾爾代表大會官網)

(續上篇)

1966年5月,蘇雲古麗服滿三年刑期。在回家之前,她被要求先到父母居住地所在縣公安局登記。隨後,當地公社宣佈,她是「赫魯曉夫修正主義代理人、邊境逃亡事件的領導人,曾企圖非法逃往蘇聯,是反革命慣犯」。從次日起,她被剝奪一切政治權利,未經允許不得外出,並被強制參加監督勞動。此後,蘇雲古麗在民兵嚴密監管下從事繁重的體力勞動。

蘇雲古麗接受監督勞動的時期,正值1966年文化大革命開始。許多年老體弱者因難以承受高強度勞動而相繼死去。蘇雲古麗和其他被劃定為「黑類」的人士也經常被押送到不同的批鬥大會上遭受羞辱和毆打,不少人因此被打死或被迫自殺。與此同時,她的父母和親屬的住所遭到抄家,書法作品、繪畫、傳統服飾、音樂唱片、古蘭經以及其他書籍都被焚毀。

在勞動過程中,蘇雲古麗因持續咳嗽被批准前往醫院就診。但在醫院裡,一名與她父親交情甚篤的醫生卻以她是「黑類分子」為由,拒絕為她診治。當她準備離開時,一位蘇醫生將她帶入診室,檢查後診斷出她的橫膈膜嚴重受損,肺部與肋骨之間還有血塊。蘇醫生低聲告訴她:「我不能以你的名義開處方。請讓你妹妹來找我,我可以以她的名義開藥,你必須連續服用一個月。以你的情況,本應完全避免體力勞動,並臥床休養,直到康復。不幸的是,他們不會允許你請病假。你一定要好好照顧自己。」 即便如此,蘇雲古麗仍被迫繼續參加繁重勞動,並時常在批鬥大會上受到折磨,在烏魯木齊戒嚴期間被短暫關押。蘇雲古麗健康情況繼續惡化,接受定期治療。1970年,烏魯木齊醫院正式診斷她不能從事任何重體力勞動,並要求她每三個月到醫院複查一次。

蘇雲古麗所承擔的繁重勞動稍有減輕,但她依舊處於嚴格監管之下。在此期間,她秘密加入了另一個地下組織——東突厥斯坦協會。這個組織與她大學時期參與建立的組織類似,但成員更為廣泛。協會的聯繫人曾提出可以説明她逃往蘇聯,但蘇雲古麗拒絕了這種幫助,因為她擔心家人因此遭受嚴厲的懲罰。

1969年烏魯木齊戒嚴期間,當局逮捕了許多人,其中包括東突厥斯坦協會的一些成員,並隨即展開調查。有人指控蘇雲古麗也是這個組織的成員,並稱她曾組織所在公社的人逃往蘇聯。負責監管她的幹部向她詢問相關指控,但蘇雲古麗否認了所有指控。此後,公社將來自不同生產隊、被懷疑與東突厥斯坦協會有關的八十餘人,包括蘇雲古麗在內,統一集中到「學習班」,要求他們承認所謂的罪行。面對壓力,沒有人承認參與組織,有的在被逼迫交代時甚至以玩笑或機智的回答來化解緊張氣氛。

在監督勞動期間,蘇雲古麗曾向醫學院副院長阿依木·艾則孜(Ayim Eziz,賽福鼎的夫人)提出申訴。艾則孜請賽福鼎寫信給公安局,過問這個案件。後來,蘇雲古麗親自將這封信交到負責案件的公安人員手中。辦案人員只掃了一眼,便將信扔回到桌上,冷冷地說:「我們不會接受干預。」

毛澤東去世後,蘇雲古麗繼續多次要求重新審理自己的案件,但公安局始終置之不理,「反革命」的帽子依舊壓在她頭上,使她難以找到工作。1979年起,她開始申請赴澳大利亞定居,並於1980年離開家鄉。直至她在澳大利亞定居兩年之後,當局才正式撤銷原有的指控。

蘇雲古麗的回憶錄主要依據她在文革後期開始撰寫的日記。由於出國後長期面臨生計壓力,直到21世紀初才開始動筆寫書。期間不可避免地出現了一些記憶上的偏差。 例如,作者在記錄1963年新疆醫學院的清查活動時提到校方使用了「三個離不開」(Three Unities,可能是Three Inseparable)口號。 但實際上,「三個離不開」並非1962年的官方口號,而是1990年代江澤民提出的—「漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也離不開」。在1963年的清查中,校方更可能依據的檔案是新疆黨委書記王恩茂在1962年「伊塔事件」後不久發表的《關於目前形勢下我們的任務》(1962年6月21日)。另一個值得注意的問題是中共的分化策略。 在「反右」和反對「地方民族主義」的運動中,當局組織哈薩克知識人批判維吾爾知識人。作者並未分析,在推行同化時,針對維吾爾與哈薩克學生的處理上,新疆醫學院校方是否也採取了類似的分化手段。

然而,這些瑕疵並未削弱回憶錄的價值。書中呈現了蘇雲古麗上一代人的經歷——突厥民族在東突厥斯坦反抗國民黨政權、被蘇聯出賣,隨後又陷入中共統治——也記錄了作者自己的親身的遭遇:反右、反地方民族主義、人民公社、大躍進與饑荒、文革,直到毛澤東去世後的四年。

在現有文獻中,關於中共統治新疆最初三十年的資料極其有限,尤其缺乏對地下反抗組織、知識人思考處於強權之間的弱小民族如何生存、民族關係、對自己政治文化的探索及反思的記錄。蘇雲古麗的回憶錄在這方面填補了這些空白,不僅是研究維吾爾社會的重要史料,也是理解高壓體制下突厥青年如何在壓制中探索、實踐、挫折、如何尋找出路。這是理解突厥民族社會處境的一個少見而重要的參考。(全文完)

作者》邵江 1966年出生。北大數學系期間,是北大「民主沙龍」主要成員,八九民運爆發後成為北高聯常委,「六四」後被捕入獄十七個月。1997年輾轉流亡海外。為英國威斯敏斯特大學政治學博士,現居英國倫敦。2017年曾來台在中研院擔任訪問學者。是「華維藏團結會」發起人。

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