比丘尼朝聖足跡 摩耶夫人廟

佛陀誕生七天後，母親摩耶夫人離世。但，很少人知道，扶養佛陀長大的，其實是她的姨母：大愛道夫人。她不只是養母，更是後來改變佛教歷史的第一位比丘尼。兩千五百年後，來自十三個國家的比丘尼，來到佛陀誕生地藍毘尼，走進摩耶夫人廟。在這裡，不只是紀念一位母親，更是在尋找女性修行，重新被看見的力量。

《大般涅槃經》記載佛陀臨入涅槃前 對弟子說，有四個地方應往朝拜 憶念，這不是為了崇拜神蹟，是讓後世能透過地點記起佛法的因緣。佛陀擔心 未來弟子沒有辦法親見，難以升起信心，因此他說 當人們來到這些地方，想起覺者曾在此出生 修行 說法，心裡自然會升起敬仰與精進，聖地不是神蹟而是「記憶佛法的場域」而四大聖地之首就是佛陀誕生地 藍毘尼，摩耶夫人廟廟外聖池，相傳是佛陀母親產前沐浴與佛陀出生後的淨身之地。佛陀入滅兩百多年後，孔雀王朝中原本是征戰君主的阿育王，後來皈依佛教 大力護持佛法，他在這裡立下古老石柱 清楚刻下，釋迦摩尼佛 在此誕生成為最早的考古證據。廟旁無憂樹 雖是重新栽種，但經典提醒著摩耶夫人在這，手扶無憂樹枝 產下太子，王子的誕生讓佛法從這裡走向世界，千年之後 榮光依舊在嗎。今天來自十三個國家的比丘尼，克服交通 語言 體力重重難關，來到這裡為曾經面臨式微的比丘尼處境，尋找重生力量，尼泊爾比丘尼 蘇嘉達法師：「在尼泊爾 比丘尼沒有地位，他們就像寺院裡的家庭主婦，要煮飯 準備早餐，為僧眾準備午餐，就像個廚師一樣。」

比丘尼僧團駐足聖地，快門聲喧囂交織而過，意外成為觀光客焦點，但他們如如不動 專注而堅定，尼泊爾比丘尼 蘇嘉達法師：「到處都很吵，但如果心夠堅定 穩定，噪音就不會影響我們。」

印度比丘尼 萬達那法師：「我覺得所有過著出家生活的女性，他們都經歷了很多，但我喜歡他們的力量，喜歡他們擁有的勇氣 ，他們正在前進，而且如果你看到所有的比丘尼，他們臉上都有美麗的笑容，我喜歡比丘尼的力量，就是他們從不放棄。」