點亮「潮州」老店風華｜「義發」原民文化再生

義發原住民服飾店：百年布莊的山林記憶與文化橋樑

位於屏東潮州第一市場的義發原住民服飾店，已擁有逾百年歷史。前身「義發布莊」始於日治時期，第一代店主以擺放太白酒接待部落族人，奠定了與原住民之間的深厚情誼。

現任第三代店主──張瓊文，自幼對原住民圖騰文化深感興趣，堅持保留傳統織紋與配色，讓「義發」成為部落文化與都市社會的交流橋樑。

馬卡道血統：揭開百年布莊的歷史開端

談起義發原住民服飾店的開端，現任店主張瓊文近年更深入地瞭解到家族中歷史，才發現她的曾祖母正是平埔「馬卡道」族的女強人，為幾個兒子陸續開設布莊，奠定了「義發原住民服飾店」的根基。

更有趣的是，早年家中對原住民血統的話題一直保持低調，甚至連張瓊文的姑姑也不太願意多談這段歷史。然而，後來張瓊文才逐漸發現這段被隱藏的家族傳奇，並巧遇了積極推動重建圖騰系統的馬卡道年輕人。

原民活地標：串起族人記憶的拼圖

在店內的某個角落，可以看到一塊塊由原住民朋友留下的餘布，每一塊餘布都帶著不同部落的圖騰和配色。

經張瓊文的巧手縫製與組合，這些看似零碎的布料被拼接成一幅大型布作。每位曾到訪的族人都在這塊拼布上留下獨特的印記，也讓「義發」成為見證部落故事的活地標。

與時俱進：義發成為年輕原民的「文化加油站」

張瓊文提到，對部落耆老而言，織布與刺繡一直被視為與生俱來的天賦，既是承繼祖先智慧的方式，也是展現族群信仰與生活智慧的重要管道。

以排灣族的十字繡為例，傳統上將花紋直接繡於苧麻布上，每一針一線都蘊含著世代相傳的故事與記憶。

而近年來，許多年輕原住民在織品中重新找尋自我認同，擁有百年歷史的義發在原民服飾領域深耕已久，已然成為年輕原民採買素材、請益交流的首選地。

柚葉藤：原民生活的實用工藝

除了織布與刺繡，張瓊文還分享了西告(網袋)的收束繩上的藤環。以排灣語稱作

「singuts（西悟梓）」的柚葉藤，是一種在部落裡被廣泛使用的藤材。它越磨越亮，色澤越發古樸。

單線循環挑壓編織： 藤環是以單線循環挑壓編織技術形成環狀物，不同族群發展出獨具特色的編織花樣與用途。

走進義發：在潮州感受山林的呼喚與⼈情

潮州的繁華多由移民創建的店家構築，但真正由在地⼈經營的老店卻寥寥無 幾。在這樣的環境中，身為老店的義發依然穩步發展，始終堅持保留傳統圖騰與色彩搭配，不輕易改動原有設計，只盼能將部落的精髓代代相傳。張瓊文強調，潮州作為「中間地帶」，不僅見證了原住民從山區到都市的歷程，

也讓原住民在這裡找到歸屬感。潮州既延續了在地人經營老店的辛勞與堅持，也承載著年輕族群對文化的全新詮釋與探索。

透過位於潮州的義發，老店的故事、部落的智慧以及不斷創新的文化能量，都得以在新時代中發光發熱。