跟月老求演唱會門票、香品「電子化」 新一代的燒香面貌

在年輕一代的心中，燒香是一個衝突又和諧的存在。有的人家族祭拜從一年高達17次，逐漸減少為五次；有北漂十年上班族，離開香煙繚繞的老家，卻因緣際會為百年香舖繪製新的線香包裝。

有人說，香就像人與神靈之間的Wi-Fi，必須有香，願望才能夠直達天聽。在台北龍山寺月老廟，人們的祈願已不限於姻緣，而是韓國男團SEVENTEEN小分隊的演唱會門票。「追星就跟姻緣一樣，是一種緣分。」Z世代如是說。

文史工作者施景耀說，人終究會找到他跟信仰的連結。信仰與燒香，也不總是一體兩面。新一代的香火日常，將會是怎樣的光景？

新一代人的香火日常

2015年龍山寺宣布七座香爐減為三座，一爐一香。2017年，三座香爐再撤掉兩爐，同時免費提供民眾一人一炷香，並使用最好的香、縮短香枝長度等作法。當年還是大學生的John（化名），親眼見證龍山寺香火漸減的過程。

「我覺得（減香）是好的欸，至少時代在進步」。John已經不相信老一輩「香燒越多越虔誠」的說法。妹妹Selina（化名）則是對香的味道敬謝不敏，「有點太燻了。」

Selina在英國讀完電影行銷碩士，帶著重新理解台灣的視角回到家鄉，卻跟著哥哥勤跑廟會現場，從傳統中看見文化。她說，「一個國家如果沒有文化的話，那就是個空殼。」

神明插畫家周育寧曾經說過：「我聞到『香』的味道就安心。」

今年初春的艋舺新富町有樂事市集，周育寧為台北老香舖「老明玉」繪製新版線香包裝。周育寧表示，她位於台南佳里的老家，四樓擺放著神龕，阿嬤帶著年幼的她祭拜，整年沒有一日中斷。

神明插畫家只畫神明嗎？周育寧笑說，自己的作品不是只有宗教題材，還有街頭風景、台式小吃等，「這些都和我成長的環境有關。我喜歡把傳統與現代、東方與西方的元素疊加在畫面中，看起來衝突卻又和諧，像是台灣這座島嶼本身。」

離家10年，也離開習慣的香火味，周育寧卻沒有太多不習慣，她說，「我覺得每個時代不一樣，一定會有那個時代要討論的議題。」

年輕的她們跟月老求演唱會門票

體感溫度35℃的龍山寺，香客不畏酷暑，擠進香火最旺的月老廳。18歲的Joy（化名）和19歲的雨（化名）分別從基隆、桃園來到台北，下午4點的太陽仍熾烈，這是她們第一次參拜月老。她們所求的卻不是姻緣，而是韓國男團SEVENTEEN小分隊的演唱會門票。

案桌上有乖乖、甜點、肯德基蛋塔，還有擺放整齊的演唱會座位圖、偶像的照片，這是年輕世代的祈願方式。

首先，向月老報告演唱會資訊，接著影印一張座位圖，圈出想選的區域與購票時間，最後擺上供品祈求順利。月老偏愛甜點，一定要雙數。拜完靜待5～15分鐘，擲筊詢問月老是否滿意，得到聖筊後再安心離開。

Joy說，「我覺得追星就跟姻緣一樣，是一種緣分。」她一邊收拾供品一邊分享，這次帶來的供品是從阿嬤家餐桌上拿的。當她說自己要拜月老求演唱會門票時，阿嬤雖然有些不理解，卻也表示尊重。

當祭祀方式隨著時代改變，萬華地方團體「沐育文化」營運長施景耀認為，「當人願意去進入信仰的時候，終究會找到跟信仰的連結。」對於香，他也有一套解釋，「就像一個Wi-Fi或是天線，你必須要有香，才能跟直達天聽。」

施景耀的家中，有24小時燃燒的香環，點起微微火苗，讓香味久久縈繞。在這個香火漸淡的時代，信仰沒有消失，而是轉化。

電子香和環保金爐——「我們就是要做的像真的」

將環保電子香插進香腳，香頭紅燈隨即亮起。台中「全益成」推出一款仿真手工電子香，香腳為手持一體式充電電池，香柱則仿照傳統手工香，外觀包裹沈香粉，細緻呈現仿真紋理。雖著環保意識提升，電子香銷量有增加嗎？老闆徐章耀笑了一下說，傳統祭拜仍多由長輩主導，年輕一代參與較少。

徐章耀表示，電子香的客群樣貌，可能因為家中成員患有肺部疾病、有新生兒、公寓大樓禁止燃香等原因。他創業的緣分也是因為靈骨塔機構找上門，為這類嚴禁明火的空間打造電子香，「每天都3萬人去祭拜有沒有，人太多了，沒辦法在密閉空間裡面燒香。」

全益成用不鏽鋼材質製造香柱，捨棄常見從中國進口、易受高溫變形的塑膠。「LED電子香的都不像（真香）！」徐章耀說，「我們就是要做得跟真的一樣。」

屏東環保水洗金爐業者「傳說藝品」，則是將廟宇雕刻工藝應用在環保金爐的轉型案例。傳說藝品早期研發的初代環保金爐採麒麟造型，外觀霸氣，但佔地與用水量大。經過改版迭代，研發配備洗塵設備與節水系統的環保金爐，2019年更進軍新加坡，將台灣製的環保金爐推向國際。

更早在2013、2014年進軍新加坡的「安南企業」，推動300座環保金爐設置於義順鎮組屋區，成為新加坡推動「優雅生活」（Campaign to promote Graciousness）行動中的一環，也是新加坡首次在組屋社區中裝置燒化設備。