〈中華文薈〉向詩歌女神致敬——寫於《繆思的盛宴——當代女詩人作品選》出版後

文／洪淑苓 攝影／劉建志

我寫詩，也常有機會策畫詩歌活動。優美的詩篇是文字與音樂的交響，也可以和各種藝術做跨界的結合。如何讓一首詩立體呈現，是我很感興趣，也一直在嘗試的事。

記得是從擔任臺大藝文中心主任開始，我就把詩歌朗誦列入年度重要的活動。我曾策畫詩奔之夜、臺大八十週年校慶詩歌音樂會、台大杜鵑花詩歌節、詩歌秘境等活動，也曾和捷絲旅臺大尊賢館合作，舉辦多場臺大捷「詩」旅系列講座與詩歌創作坊。而自2022年起，我也受榮後文化基金會之託，每年主辦一檔詩歌活動，例如「秋以詩Choice & Joy」詩歌音樂會、2023女力詩歌朗讀分享會、「詩歌‧靈光」詩歌音樂會、「繆思‧繆思」2025女力詩歌朗讀分享會等，每場都邀請詩人與音樂家共同演出，藉由詩歌與音符的串聯，帶給聽眾不一樣的感受。

我對詩歌主題並無特別偏好，但漸漸的，因為提出「女力詩歌」為主軸，所以最近的幾場活動，我都會特別強調幾個議題——女性、母性、母語、土地，也就是不僅邀請女詩人蒞臨讀詩，也歡迎男詩人參與，大家一起思考這些議題，讓詩歌的花園百花齊放。而2025年的壓軸大戲就是我主編、出版了《繆思的盛宴——當代女詩人作品選》。

這本女性詩選，耗費我將近5年的時間，其中的忙碌與辛苦，不足為外人道也。但我也樂在其中，因為可以和各個世代的女詩人接觸，傾聽她們的創作歷程，優先欣賞她們的精彩作品，讓我這主編者感到莫大的榮幸。書名以「繆思的盛宴」為主標題，意謂作者群就是繆思女神，她們給予創作者靈感，但她們本身就是藝術、美和創造力的化身，她們不是被書寫、被形塑的被動者，相反的，每一個繆思都有自己的主體性，都要發出自己的聲音，寫下自己的文字。

而我，就在燈下為每一位繆思編織桂冠，以此向詩歌女神致敬，並獻上讚美與祝賀。

當然，我不是第一個編選華文女性詩選或是研究女性詩學的人。在此之前，已有鍾玲《現代中國繆思——台灣現代女詩人作品析論》、李元貞《女性詩學——台灣現代女詩人集體研究》，而在學術論著之外，鍾玲曾與美國詩人王紅公（Kenneth Rexroth）合譯《蘭舟：中國女詩人選集》，李元貞則編有《紅得發紫——台灣現代女性詩選》。此外，先前也有幾部女性詩選集，例如張默編的《剪成碧玉葉層層》、《現代女詩人選集（1952-2011）》，沈奇編的《鮮紅的歌唱》、王祿松編的《兩岸女性三十家》以及陳謙、顏艾琳主編的《葉紅女性詩獎精選集（2006-2015）》等。甚至向陽、白靈等編選的《新世紀新世代詩選》，也有部分女詩人入選。前輩們已經創造一些成果，但我仍然渴望在新世紀的當下，可以編選一部專屬於當代女詩人的作品選。

這部女性詩選，應該有跨世代、跨世紀的呈現，因此我邀請了50位女詩人參加這次出版計畫。其中，資深女詩人，如古月、席慕蓉、尹玲，在新世紀仍然不斷發表作品，甚至出版新詩集。而中壯輩的零雨、陳育虹已名滿國際，再年輕一輩的張芳慈、江文瑜、顏艾琳、隱匿、楊佳嫻、林婉瑜等，都因女性議題、母語與鄉土議題、社會議題備受關注。新銳世代，如葉覓覓、潘家欣、吳俞萱、徐珮芬、黃岡等，也都已展露頭角，她們傳達的情思和表現手法，無不讓人驚艷。不同世代的女詩人，對女性自我、社會文化的思考，乃至於世界觀，有時代的、集體的風潮，也有極為個人的風格。而畫家吳家慧為本書設計的封面，係以自己的畫作為底稿，用繽紛的玫瑰花為主意象，凸顯「盛宴」的繁複。那畫中的小女孩，上揚的嘴角和笑彎了的眼睛，就像每個女人心裡都有一個純真的小女孩永恆存在。有人說這是走甜美風，也有人說愛極了這封面。誰能定義女詩人？只有女詩人可以定義自己。

在2025年12月27日的新書發表會上，我擔任主持人，接待來自台灣各地的女詩人和讀者，久未露面的張香華、李元貞都出席了，文訊雜誌社封德屏社長連忙上前和她們問好。到場的女詩人也忙著尋找熟人和認識新朋友，忙著寒暄、拍照，大家的情緒都很高昂，因為這是屬於繆思的盛會呀。

在新書發表會上，也安排資深女詩人朗讀，晚輩女詩人獻花，一時之間，驚喜、溫馨，呼聲不斷，掌聲更是拍響了會場。我們還一起拍了排排坐的團體照，留下歷史性的紀錄。這真的是屬於女詩人的盛會，我將永遠銘記在心。