泰國躲兵役──8個保佑不會中紅簽的寺廟
洪銘謙／博士、台灣「泰國學」學者、台泰交流協會創會秘書長暨理事、台灣自由選舉觀察協會研究員
每年四月宋干節前，泰國各地的徵兵處都會舉行徵兵抽籤活動，由於抽籤本身就會決定是否需要去服役1-2年，因此往往會成為該地區的重要大事，媒體也會特別補抓那些抽到紅簽就癱軟的男子畫面，算是相當具有戲劇性的內容，可能前一秒還在信信滿滿的表情，下一秒看到紅簽就整個臉癱掉，甚至還要其他士兵攙扶，而抽到黑簽不用當兵的人，通常也會全家擁抱一起慶祝。
除此之外，泰國徵兵規定如果是已經變性完成的第三性就不需要服兵役，因此徵兵抽籤日當天也會出現不少令人驚艷的美女，也吸引不少媒體爭相報導，所以每次只要到泰國徵兵抽籤期間，就會看到不少第三性美女的照片或影片在網路上流傳，不少女網友都會留言讚賞第三性美女比自己美。
可以說，泰國徵兵抽籤已經成為每年宋干節前夕的網路熱門話題，但實際上這都是身為局外人的感受，對於這些即將面臨抽籤的男性而言，這是攸關「自由」的生死簽，因此通常準役男以及家屬也都會尋找一些「方法」，除了那些需要自我傷害或者請醫生開立違法證明的方法以外，更多的人是去拜拜祈求抽籤當天有奇蹟出現。
所以本文就要來分享一下，8個泰國準役男會去參拜的寺廟，並且說明這些寺廟為何會被認為有效？以及需要準備什麼供品去拜拜？不過還是要強調一下，這都是屬於民間信仰的偏方，屬於信眾的「靈驗性」的信仰之一，並非這些寺廟原本的主要服務項目，但至少可以讓每一位準備去抽籤的準役男能稍微放鬆心情一點。
一、索通寺（วัดหลวงพ่อโสธรวรารามวรวิหาร）
北柳府（ฉะเชิงเทรา）的索通寺是泰國中部與東部地區相當有名的寺廟，寺中供奉的梭通佛（หลวงพ่อโสธร）可以說是全泰國最靈驗的佛像之一，傳說中索通佛是逆流而上來到北柳府，因為被當地人當作重要聖物朝拜，能保佑海上與陸地上的豐收。如果懷抱著善心去祈求，或許能祂的保佑而躲過一些劫數，即便不能完全躲掉兵役，但至少也能轉到比較輕鬆一點的單位。
拜索通佛要準備的東西跟其他寺廟不同，索通佛的供品是「水煮蛋」，但信眾不需要自己從家中準備，因為索通寺附近都有商家在販賣，因此只要開車前往周邊就可以採買所需的供品，但需注意水煮蛋的數量必須是奇數，而且如果要祈求自己的願望成功，那最好就是以9為單位，因為9在泰文有成功的意思，例如：99顆。
二、春蓬親王神祠（ศาลกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์）
海軍上將春蓬親王（พลเรือเอก พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์）是拉瑪五世朱拉隆功大帝的第28位皇子，他曾與拉瑪六世一同留學英國，在英國專攻海軍領域六年，並晉升到英國海軍上尉。1900年返回泰國被封為春蓬親王，擔任海軍部副司令及海軍教育司司長，推動泰國海軍教育改革，對泰國海軍的現代化影響深遠，因此曾擔任過海軍部長的他也被尊為「泰國海軍之父」。
每年兵役抽籤之前，都有許多準役男會前往春蓬親王的神祠參拜，希望能獲得親王保佑與恩澤讓願望成真。參拜時需要準備鞭炮與紅玫瑰，或者供奉酒與香菸。春蓬親王的神祠在整個暹羅灣沿岸的府都有，其中密集度最高的就是泰國東部的春武里府與泰國南部的春蓬府。
三、鄭信大帝神祠（ศาลสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช）
鄭信大帝（สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช）是泰國歷史八大帝當中唯一一位純華人血統的大帝，祂因為趕走強敵緬甸，復興泰國的獨立性，因此相當受到泰國人民景仰，在泰國社會上擁有相當高的威望，也是強大戰士的象徵。信眾參拜鄭信大帝通常是為了祈求戰勝各種障礙，擺脫人生困境或束縛，因此準役男也可以藉由參拜鄭信大帝祈求獲得好簽，參拜鄭信大帝所需的供品為泰式寶劍、鬥雞模型或馬匹模型。
四、納瑞萱大帝神祠（ศาลสมเด็จพระนเรศวรมหาราช）
納瑞萱大帝（สมเด็จพระนเรศวรมหาราช）是泰國歷史八大帝當中，第一位打敗強敵緬甸率領泰族人重新光復建國的大帝，也是泰國歷史上勝績最多且善於以寡敵眾的偉大戰士，因此全國各地都有納瑞萱大帝神祠，祂象徵著自由與堅強，是泰國最多人參拜的大帝。參拜者需準備鬥雞模型、大象模型或者紅色飲料，能藉由參拜納瑞萱大帝祈求祂保佑自己能在抽籤期間順利，由於納瑞萱大帝的家鄉位於泰國中北部的彭世洛府，因此也被認為是最靈驗的一座納瑞萱大地神祠。
五、陶順娜麗紀念碑（อนุสาวรีย์ท้าวสุรนารี）
陶順娜麗（ท้าวสุรนารี）是柯叻府歷史上的女英雄，她曾經在1826年率領柯叻城軍民一起對抗萬象王國與占巴賽王國的聯軍，同樣是一場以寡敵眾的戰鬥，因此被認為是柯叻人勇敢的象徵。柯叻人相信如果在兵役抽籤之前參拜陶順娜麗奶奶，她就會特別眷顧柯叻子孫並給予照顧與保佑。參拜時，需要準備柯叻府當地的食物、柯叻歌曲以及寶劍，參拜地點以柯叻城外的陶順娜麗紀念碑為主，每年四月宋干節兵役抽籤前夕，都會看到不少民眾參拜。
六、素里育泰神祠（ศาลพระศรีสุริโยทัย）
素里育泰（พระศรีสุริโยทัย）是阿瑜陀耶時代素攀納蓬王朝的一位王后，她曾在1548年緬甸大軍入侵阿瑜陀耶時，陪伴著白象王摩訶·查克臘帕（สมเด็จพระมหาจักรพรรดิ）一起上戰場衝鋒陷陣，最終在跟緬甸副王的象戰對決中落敗，因此也被尊為為國犧牲的女英雄。參拜素里育泰的信眾，通常是祈求能將重大的事情化險為夷並順利度過危機，參拜素里育泰王后，可以準備白蓮花或茉莉花。
附註：查克臘帕（จักรพรรดิ）的中文翻譯為皇帝，因此摩訶·查克臘帕也可以翻成偉大的皇帝，因為白象王一詞也有萬王之王的意思。
七、瑪哈布寺（วัดมหาบุศย์）
說到躲兵役這件事情，曼谷人第一個會想到的就是「鬼妻娜娜」（แม่นาค），因為根據傳聞娜娜就是在先生馬克（พ่อมาก）去當兵時，在家難產死去才成為泰國五大鬼當中最有名的「孕婦鬼」。因此民眾相信娜娜奶奶也不願意看到任何家庭需要因為當兵而分離，所以會保佑男性可以躲避當兵的紅簽。參拜娜娜奶奶時，需準備女裝泰服，如果是家長為小孩許願的話則要準備兒童玩具，另外也可以在寺廟供養僧人，不過根據在地說法，如果要祈求躲兵役，要避開假日跟佛日，只能選擇平常日。
八、鼓樓守護神祠（ศาลเจ้าพ่อหอกลอง）
鼓樓守護神（เจ้าพ่อหอกลอง）是守護秩序的神靈，被認為具有庇佑與化解各種公務及軍事相關的障礙，因此曼谷市的公務人員與軍人都知道這座神祠。這個「鼓樓」是指拉瑪一世年代興建用來守城的鼓樓，共有三層樓且每一層的鼓都有自己的名子與意義。
第一層鼓名為「顏帕素里席（ย่ำพระสุรสีห์）用於敲擊晨鼓、晚鼓與午夜報時，作為每日開閉城門的信號。
第二層鼓名為「阿奇皮納（อัคคีพินาศ）」用於失火時發出警報。如果火災發生在城牆外，就敲3次示警；若火災發生在王城城牆內，則會持續敲擊直到火勢熄滅為止。
第三層鼓名為「皮卡派里（พิฆาตไพรี）」用於敵軍逼近王城城牆時發出警報，提醒百姓預作防衛準備。
人們相信這三面鼓都有天神守護，因此也尊稱為鼓樓守護神（เจ้าพ่อหอกลอง），如果想要參拜鼓樓守護神，只有三個地點可以前往，第一個是曼谷城的城柱神廟，第二個是在國防部辦公大樓，第三個是在國土防衛廳（กรมการรักษาดินแดน），如果要祈求躲過兵役的話就要選擇第三個，因為這座鼓樓守護神最接近負責兵役的國土防衛廳，因此據說靈驗性最高。
九、小結
雖然這些地點不一定能適用於其他國家的躲兵役，但卻能成為與泰國朋友們聊天的話題，就像台灣男性會聊著當年受訓與當兵的往事一樣，跟泰國男性朋友們也可以聊聊抽籤的經驗，以及他們曾經去哪些地方拜拜，肯定會獲得比本文更多有趣的故事。
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