屏東旗鹽山步道：沿著崎嶇步道，找尋失落的巴達因
跟隨族人走進深山的古老部落。走一段充滿神話故事的步道，不只是攀爬旗鹽山，而是爬梳巴達因的歷史。
舊筏灣部落往溪谷方向下行約1.2公里可抵達朝聖橋，附近路段視野遼闊，可看到旗鹽山、北大武和南大武山頭，落差約400公尺的莎拉灣瀑布（Saljavan）分成數段傾瀉而下，似披掛於青山間的柔美白絹。
莎拉灣瀑布最壯觀的一段就是太古拉筏斯瀑布（daigulavas），屬於射鹿瀑布群，自四、五十公尺高的岩壁墜落水潭，雨季時期水氣籠罩半個山谷。原本有陡峭的路徑架設繩索可到達瀑布下方水潭，由於發生多起遊客玩水不幸喪身的意外，目前已無路徑適合下切，僅可在產業道路上遠眺。
從海拔約850公尺的舊筏灣部落出發，步行約2.6公里後可下切至海拔570公尺的射鹿溪（隘寮南溪）河谷。碧綠清透的溪水切穿巨岩，形成層層向下的瀑布，舊有的射鹿吊橋早已損毀，只能小心翼翼踩著部落族人架設的簡易鐵橋渡溪，若雨季水位高漲，可能無法到達對岸。
渡溪兩次之後，山徑一路陡上，原始林下的路跡雖然清楚，但腳下濕滑增加步行難度，一行人走的氣喘吁吁，領路的凱文如履平地，回頭告訴我們：「以前年紀最小的要負責下山買酒，那時沒有公路，從部落到平地內埔的水門鄉，幾乎要走上一整天。」
射鹿部落位於海拔約970公尺的山麓平台上，民國93年屏東科技大學盧惠敏教授申請重建李正頭目的家，推動部落文化復興，頭目搬回山上居住，前往旗鹽主山的登山客也多會在此落腳。
李正頭目過世後，由大兒子負責管理，透過族人帶領，可進入石板屋參觀，屋內還留有陶甕和山豬頭骨裝飾。
石板屋前豎立一塊象徵頭目家屋的石板，圖樣為李正頭目所繪製的創世神 Saljavan，下方文字以日文拼寫「在巴達因的 Saljavan 女神」，排灣族的祭禱和歌詞也常常使用這句話。李正頭目也擅長雕刻，屋簷下的木雕描述巴達因的生活、狩獵、刺人頭習俗與五年祭。
射鹿部落往高燕部落大約步行20分鐘，平緩的聯絡道上有一塊可眺望旗鹽山的 damuas 大石頭，這塊石頭是兩個部落族人協商、迎娶的地方，若部落中有婦女難產死胎，用過的相關物品也須從石頭上往下丟，代表將不潔之物留在山下。
「到我家坐坐吧！」顏義雄大哥這一句話，我們得從舊筏灣步行約3小時才能抵達。高燕部落曾是巴達因古社第二個遷徙地，貴族皆居住於此，曾經百人的規模，早已被野生曼陀羅花和荒煙蔓草掩蓋。顏大哥不願巴達因消失在族人記憶裡，3年前與朋友合力重建家族石板屋，成為高燕部落唯一住戶，平日在屏東工作生活，週末最開心的事，就是回到「山上的家」。
石板屋前方平台展望絕佳，隘寮溪蜿蜒繞過旗鹽山腳，穿越層疊山巒向城市奔流，天氣清朗的夜晚，還能看見山地門和屏東內埔鄉的閃閃燈火。
顏大哥提醒，這裡是整個山區唯一通訊無阻的「網路寶地」，我們倚坐相思樹下，享受山風習習，喝一口特調南非茶搭配馬告醃大蒜，連大約半小時路程即可登頂的旗鹽山都放棄了，誰還想低頭滑手機！
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