陳菊當年在這落網！從事反對運動遭追捕逃亡 教堂今舉行文物展
〔記者顏宏駿／彰化報導〕彰化縣埔心鄉羅厝天主堂目前正舉行「百年宗教文物展」，吸引不少民眾前來，但展覽中對於「美麗島事件」時羅厝天主堂因收留目前被提名的監察院長陳菊，讓神父遭受政治壓迫一事，卻是隻字未提，引起地方人士議論，當地村民表示，當時的郭佳信神父受人之託收留陳菊，村民和教友都被蒙在鼓裡，若沒有郭神父收留，走投無路的陳菊可說是下場難料，也因此陳菊對外總說：「彰化是她的第二故鄉」。
陳菊現已是監察院長被提名人，1977年，當時的陳菊才27歲，因從事反對運動而遭到國民黨追捕。在避難的過程中，透過郭佳信神父的安排，將陳菊載到彰化埔心羅厝天主堂後面的修道院中躲藏。一些關心台灣民主運動發展的人士看展後，發現展覧對這部分隻字未提，感到有點失望。
對此，負責協辦的彰化縣文化局表示，145年歷史的羅厝天主堂，收藏多件件宗教文物，見證地方的發展，希望透過這些文物了解地方的發展史。
民進黨籍埔心鄉長張乘瑜表示，羅厝天主堂有自己的考量，他們予以尊重。至於當年陳菊為何逃亡到羅厝天主堂？其實是當時的郭佳信神父受人之託收留陳菊，村民和教友都被蒙在鼓裡，當年若沒有郭佳信收留，走投無路的陳菊，下場難料，也因此陳菊對外總說「彰化是她的第二故鄉」。
張乘瑜說，民主是一連串的意外，郭佳信當年傳教，從不提及政治，知道收留陳菊會惹禍上身，仍挺身收留，後來他因此事被國民政府列為不受歡迎人物，遭驅逐出境，在戒嚴的年代，許多教友和村民也被遭牽連，多人遭警總調查，地方掀起滔天巨浪，教務推動蒙上陰影，林厝天主堂與政治扯上邊，外人更以「有色眼光」看待教堂，豈料台灣民主化後，郭佳信神父收留陳菊之舉反成台灣民主化的小亮點之一。
家住羅厝村的前私立永年高中校長、羅厝天主堂教友許仁弘說，羅厝村當年約有8成村民是教徒，但郭佳信神父面對教友、村民從不提及政治，當時陳菊就住在修女宿舍，宿舍內也有郭佳信神父收留的十多名失依或頑劣的青少年。
他說，要抓捕陳菊那天，全村大斷電，街頭佈滿便衣情治人員，一輛又一輛的「黑頭車開進來」，村民起初以為是要抓郭佳信神父收留的「歹囝仔」，後來有人說「匪諜」，最後才知是「黨外人士」，陳水扁擔任總統期間，首度到訪教堂，大家才知道此人是陳菊。
許仁弘表示，窩藏黨外人士是滔天大罪，陳菊在此住了5、6天，村裡不少教友被情治人員叫去問話，小小的羅厝村彷彿經歷一場「大地震」，也有外人對羅厝天主堂和教友投以異樣的眼光，可能就因為如此，郭佳信神父2000年再到台灣時，頻頻說抱歉，指得就是因為收留陳菊使得羅厝天主堂「蒙塵」而影響教務的推動。
許仁弘指出，郭佳信身為神的使者，因為一己的善念而收留政治異議人士，隔年黯然離台，接續他的葉光世神父，到任的第一件事就是在教會「升青天白日滿地紅」國旗，傳教卻要沾染政治的塵埃，是現代人難以想像。
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