恩主公聖誕 楊鎮浯轉發土地權狀敬獻牧馬侯

【勁報/記者于郁金/金門報導】3月4日適逢農曆二月初二，除了是土地公生日外，也是開浯恩主牧馬侯陳淵的聖誕千秋，管委會舉辦慶祝浯島聖侯恩主聖誕千秋作醮慶典活動，金門各界紛紛前往庵前牧馬侯祠參拜及舉行獻典儀式，由楊縣長擔任主獻官，依循古禮行上香、獻花、敬果、獻爵及獻爐敬金，鄉長楊忠俊等鄉鎮長，以及縣府團隊陪獻向恩主公陳淵神像前行三鞠躬禮，及祈求恩主公護佑浯島風調雨順、縣政蒸上，縣民安居樂業幸福。

唐朝先民陳淵率同12姓氏在現今庵前豐蓮山麓一帶，開始駐紮牧馬，他們不畏艱辛、共同合作，將金門從蠻荒之地開墾成為一處海角樂園、人間樂土，後人為緬懷其恩澤，於牧馬駐紮之處，築庵塑像奉為金門的守護神，尊稱為牧馬侯，島民亦尊稱為「開浯恩主公」；牧馬侯祠長年由庵前牧馬侯祠管理委員會及村民自力管理維護，旨在緬懷開浯恩主德澤浯島，建立地區民眾信仰中心，發揚獨特宗教文化。

供奉聖侯恩主公，紀念牧馬侯，具有其歷史文化傳承價值，也具有飲水思源、慎終追遠意義，牧馬侯祠是金門最早古廟、七進建築，始由元朝皇帝敕令修茸崇祀，民國77年11月內政部公告為三級古蹟，民國89年改為金門縣縣定古蹟；現在的牧馬侯祠三進主體建築是在清朝道光年間由金門人鳩資重修，亦被視為金門文化象徵。

牧馬侯祠坐落之土地，在民國43年測繪位置時，因斯時人力及技術較不足，發生地籍圖與現地不符，土地與傅氏祖墳用地有部分重疉情形；近2年來經牧馬侯祠管理委員會及諸多鄉親多方奔波，終在去(110)年由金門縣府協助釐正地籍，並由地政局重新施測現況，參酌現場地上物之完整性，更正編為莒光樓段1004地號未登記土地。

牧馬侯祠管委會主委陳昭柏、副主委林有禮、總幹事陳永祺暨鄉老向地政局申請該筆土地所有權第一次登記，然因牧馬侯祠為古蹟建築，土地取得過程，又涉及相關法令之檢討及認定問題；金門縣府邀集文化局、國產署金馬辧事處、地政局及法律、地政相關專家等開會研商，經依相關法令規定檢討後，由於從文獻中可得知該地上物係由民間鳩資修建、不是國有；土地具足時效取得條件，沒有爭議；最重要還包括申請權利主體是牧馬侯祠，與古蹟主體相同，在文化資產保存立場，管用合一，將讓古蹟保存更加完善；最終一致同意在公告沒有異議後，同意核發土地權狀。

牧馬侯祠又稱孚濟廟，位於金門縣金城鎮庵前村後豐蓮山麓，為感念唐代陳淵牧馬開拓浯洲(金門舊稱)而建廟，為金門縣縣定古蹟；豐蓮山的恩主公信仰現已遍布金門各地，並隨金門僑民帶至海外，如新加坡浯江會館與越南胡志明市堤岸地區亦建有孚濟廟，因此金門地區的分祀廟宇，包括金沙鎮、金湖鎮、金寧鄉、金城鎮皆能看到。根據維基百科資料有金沙鎮、金湖鎮、金寧鄉、金城鎮西園樓山寺、英坑恩主聖侯廟、英巖廟、蔡厝碧山宮；金湖鎮峰上孚濟宮、下莊恩主廟、夏興孚濟廟、瓊林孚濟廟；金寧鄉上後垵聖侯廟、榜林聖侯廟；金城鎮賢聚泰安宮、庵前牧馬侯祠、古崗仰雙巖。

根據維基百科「豐蓮山牧馬侯祠」資料指出，陳淵於唐德宗貞元十九年(803年)時率領部屬李俊、衛傑與十二姓氏族到浯洲豐蓮山牧馬；相傳陳淵是「天駟降精」，他不但擅於養馬，且所絭養之馬能辨識旗幟，聽任其驅使，因此鄉人尊稱他為「馬祖」；同時他深諳草藥，常為鄉人及馬匹治病；此外，陳淵及其部屬更開拓山林，種植五穀，奠定浯洲的開發基礎。故其死後，島民感念其恩澤，奉為「開浯恩主」，亦尊稱他為「牧馬侯」；此外還在他駐劄處結蓭塑像祭祀，稱為「護驥將軍」。..後來到了元朝時，朝廷以其護民有功，顯靈協助官兵平倭夷，特勒建七進廟宇於豐蓮山麓，封之為「福祐聖侯」，賜額「孚濟」，俗稱牧馬侯祠；之後歷經修繕改建，今廟只剩三進，重建於道光二十三年(1843年)。..民國77年(1998年)11月，中華民國內政部公告之為第三級古蹟，民國89年(2000年)改為金門縣縣定古蹟。

適逢3月4日(農曆二月初二)牧馬侯聖誕千秋，楊鎮浯縣長率縣府團隊前往虔誠致敬，祭禮後楊縣長轉發土地權狀予庵前牧馬侯祠管理委員會敬獻牧馬侯，在場庵前鄉老及民眾都見證，並歡喜鼓掌表達感謝縣府幫忙解決土地問題。(照片由金門縣金寧鄉公所提供)