鏡觀／賈永婕的政治啟蒙
1784年，著名的哲學家康德給了「啟蒙」一個明確的定義，他說：「啟蒙是人脫離他自己招致的未成熟狀態。」這個定義的重點在於，人的未成熟狀態是他自己導致的，我們必須想辦法克服、超越、脫離它。康德認為，人應該要有使用理性的決心和勇氣，勇敢地認識世界、勇敢地思考、勇敢地擺脫別人對他的控制。當他這樣做時，我們可以說，他啟蒙了。
最近一個啟蒙的人叫賈永婕。這位來自於深藍家庭的台北101董事長，繼前一陣子Alex Honnold徒手攻頂，在Netflix成功行銷了台灣後，再度成為輿論的焦點。她的政治啟蒙，讓沉寂幾年的轉型正義議題重新被社會重視。
事情的起因是一部電影。這部電影宣稱要拍「林宅血案」，卻未取得林義雄當事人的授權。加上演員在殺青記者會接近無腦的發言，直接碰觸到台灣社會的底線，終讓這件事情燒起來。賈董在臉書上發了數篇貼文。她說她想知道真相，同時，她表達震驚，震驚於林宅血案原來是發生在她自己成長的年代，「那個我以為法治安定的社會」。接下來，她做了一些研究，逐漸了解到這件事情原來這麼殘忍。前幾天，她還特別去了趟義光教會，親身去感受這個慘絕人寰命案的現場。
從賈董的政治啟蒙，我們於是了解到一些事。原來在這之前她不清楚林宅血案，而且，台灣社會有很多人竟然跟她一樣，對於這些歷史一知半解。賈永婕可貴的地方在於她沒有裝懂，也不怕別人笑她無知。她在社群媒體上公開她的自我探索過程，她的做法反而贏得了人們的肯定與尊重。
不知道林宅血案是一件可恥的事嗎？台灣人有義務知道過往國民黨威權統治時期所犯的罪行嗎？政府有責任讓這些過往的歷史真相重見天日，給社會大眾一個交代嗎？其實這些由賈永婕所帶出來的問題就是台灣轉型正義的問題，之前蔡英文總統曾經很努力做這件事，不過，遇到的阻力比想像中的大。阻力的來源，很諷刺的，恐怕就是來自於類似賈永婕這樣的社會成員，他們對於威權政府有著特殊的認知、依賴與眷戀，以至於他們多半認為沒有必要再針對過去斤斤計較。甚至，他們會抱著譴責的心態來看待這些消費過去悲痛的政治操作。
在這個意義上，賈永婕是可貴的。短短幾天之內，她經歷了屬於她個人的政治啟蒙。現在的她，會如何看待中正紀念堂裡面的蔣介石銅像呢？也許相關單位可以邀請她去那裡走一趟，至少延續這波好不容易才開啟的轉型正義契機。台灣其實沒有太多賈永婕，而且我們只能透過賈永婕去影響另一個賈永婕。