北一女師轟「刪文言文」無恥課綱 吳祥輝：活在史前時代，連五四運動都不懂還敢教國文？
北一女中國文老師區桂芝在記者會砲轟，108課綱大幅刪減文言文，包括刪除顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」，所以這是個「無恥」的課綱！對此，作家吳祥輝怒嗆，「北一女國文老師區桂潑婦罵街」、「無恥的老師」、「恐龍老師，活在史前時代」。吳祥輝質疑，文言文的最大問題就是出於帝王時代，充斥著潛藏著君臣之道的毒素。有幾個老師看得出來？能教得與時俱進與世界同步？他怒轟，108年前的中國五四新文化運動，就已文化覺醒，開展白話文運動。這是「去中國化」嗎？連五四新文化運動的本質都不懂，還敢教國文。「真是他媽的壞女人！」
針對「108課綱是無恥的課綱」，吳祥輝在臉書抨擊，「北一女國文老師區桂潑婦罵街！」
吳祥輝痛批，「區桂芝是無恥的老師！」「第一無恥，什麼年代啦？還在想管教權柄。有沒有搞錯？是選錯職業了嗎？管好自己落伍的殘廢藍腦吧！」
吳祥輝狠酸，「第二無恥 ，北一女的學生大都比老師優秀。師生可能同樣考上北一女，但是時代進步，民主科學突飛猛進，如果有北一女的學生比老師差，就真的是死死免了米。欠教的不是別人，就是像區女士這種恐龍老師，活在史前時代。」
吳祥輝指出，「第三無恥，文字和文學是表達思想和情感的工具和學科。是技術，技升為藝，就成藝術，文言文的最大問題就是出於帝王時代，充斥著潛藏著君臣之道的毒素。有幾個老師看得出來，有能力抓蟲除毒？能教得與時俱進與世界同步？顯然的這個能稱職教文言文的一定不包括區老師。」
吳祥輝表示，「第四無恥，學語言的基本目的是識字以及表達和溝通。這樣的基本目的是國民教育的基礎。108年前的中國五四新文化運動，就已文化覺醒，開展白話文運動。這是「去中國化」嗎？ 這是中國人自己搞的新文化運動。連五四新文化運動的本質都不懂，還敢教國文。真是他媽的壞女人！」
清大榮譽講座教授李家同則認為，一女中老師對108課綱有嚴厲的批評，教育部應該有所反應。
李家同表示，最近網路上很多在傳一位一女中老師對108課綱的一些批評。他一直在批評108課綱，認為不該減少必修課，網路上也沒有什麽人傳他的想法，教育部當然可以完全不理。可是，一女中老師的影片卻引起相當多人的注意，看了以後也有點困惑，因為他發現108課綱刪掉了范仲淹寫的《岳陽樓記》。他背不出《岳陽樓記》的全文，但十分欣賞最後的一句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，這是非常精彩的文句。《岳陽樓記》被刪，實在令人吃驚。
李家同說，可是他相信教育部絕對可以替108課綱辯護的，遺憾的是，我們只看到批評108課綱的文章，從來沒看到教育部替108課綱辯護。一女中老師對108課綱的嚴厲批評，對國家社會是有重大影響的。一個社會如果只聽到批評政府的聲音，而聽不到政府反駁的聲音，其結果是，社會永遠對很多議題有對立的兩派，而且互相無法溝通。
李家同強調，他很誠懇地希望我們的社會是一個和諧的社會，而不是一個有尖銳對立的社會。因此，他希望教育部能夠對一女中老師的批評有所反應。相信教育部一定有能力解釋清楚刪掉那幾篇文章的原因。
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