佛光花開四季新春特展 三昧堂天官賜福百偶喜登場

【勁報記者于郁金/綜合報導】三昧堂創意木偶團隊創立於2008年，從傳統木偶結合現代創作走上國際，巡迴展演歐、亞等國家，已成臺灣文化外交大使；「花開四季－三昧堂精工戲偶新春特展」，1月9日於佛光緣美術館臺北館熱鬧登場，邀請國際知名三昧堂創意木偶團隊，展出百件戲偶，以主視覺佛教四大菩薩最吸睛！開幕「天官賜福」在文財神和武財神遍撒糖果，觀展者熱情與天官握手、擁抱喜氣、福氣中開展。

臺北道場住持滿謙法師表示，三昧堂的木偶作工精緻，運用現代手法融合東西文化，涵蓋古今與歷史；佛光山開山星雲大師提倡人間佛教，三昧堂戲偶融入戲曲、故事傳達因果觀念，演出人生百態，也演繹佛教四大菩薩的精神與特徵，值得闔家觀展。

佛光山佛光大學創意與科技學院院長謝元富曾表示，2020年10月邀請三昧堂到佛大表演，因和天官握手後，同年12月佛光大學榮獲教育部第7屆藝術貢獻獎；此次三昧堂於佛大展演時，無論從製作、編劇到配上國樂和Cosplay，刻畫出內心三好與四給，感動全校師生。

佛光山此次展品含括佛、菩薩、神祇與護法，在造型師王文志、偶衣師陳有豐的創意，凸顯木偶唯美、偶衣華麗與配件用色浪漫。

三昧堂總監嚴仁鴻介紹，主視覺的觀世音菩薩、地藏王菩薩，還有全台首展文殊菩薩與普賢菩薩，傳遞四大菩薩的願力「悲、智、願、行」。

文殊菩薩左手持劍，右手拿蓮花，有別傳統頭頂的五髮髻，菩薩頂上髮絲漸層做出五片蓮冠，與禪宗「一花開五葉，結果自然成」相應；肩膀墊肩呈蓮花瓣，著青色偶衣，雙肩上的舍利塔現七色之光，表示燃燈供佛的佛堂之意，也象徵承受佛祖留下的重任，七佛之師－文殊菩薩引導大眾走向智慧之門。

菩賢菩薩傳統形象頭戴五佛冠，手持蓮花，坐騎六牙白象；三昧堂依歐式窗花雕製成唯美五佛冠與毫光樣飾，將六牙白象做在衣服上，身披瓔珞，以白、金為主色，手持蓮花手爐，表現實踐與福報內涵。

觀世音菩薩呈敦煌飛天優美姿態，異於以往樸實外型。髮型為複雜的盤髮與高聳的髮髻，配戴天冠與數條雪紡紗取代頭巾，透明材質的毫光，身著現代版修長白色燙銀雪紡紗，配飾景泰藍瓔珞，呈敦煌風格。

地藏王菩薩以王族金喬覺展現，菩薩旁的神犬諦聽化為頭飾，同地藏菩薩合為一體；「慈因積善，誓救眾生，手中金錫，震開地獄之門，掌上明珠，光攝大千世界。」因地藏菩薩發願「地獄不空，誓不成佛」，設計多種火焰，民間相傳增損二將為菩薩的護法，「官將首」作品配合展出。

佛光山表示，除此，Cosplay真人秀，由三昧堂粉絲巧扮孔雀明王、太平公主、梵天說法、何仙姑與蓮花仙子，也為展覽增添亮點！「花開四季－三昧堂精工戲偶新春特展」展期即日起至3月21日，歡迎闔家觀展，期間相關教育推廣活動如下：(活動如有調整或更新，以主辦單位最新公告為主)

1、教育推廣活動(第1場)

藝術專題講座暨布袋戲示範、驚奇體驗

2021年2月20日(六)下午14：00–16：00

講 題：從布袋戲業餘玩家變外交大使

主講人：嚴仁鴻博士(三昧堂創意木偶團隊團長)

2、教育推廣活動(第2場)

「孔明冠」偶帽手作教學

2021年3月6日(六)下午14：00-16：00

教學：王文志(三昧堂創意木偶團隊造型師兼道具師)

關於三昧堂創意木偶團隊

「三昧堂」是一群來自不同領域好朋友組成，成員包括工廠作業員、大學助理教授、電視台導播、補習班主任、美髮師、醫院研究人員等，成員大多居住在嘉義；因為對布袋戲共同熱愛組成，利用休假時候一起創作木偶；截至2020年，完成了220餘件作品；自2012年受邀參加「北京國際動漫博覽會」開始，三昧堂跨出了臺灣，受邀代表臺灣文化，到中國(上海、江西、廈門、南京，重慶等城市)，及日本、德國、英國、法國、荷蘭、馬來西亞、印尼、越南和帛琉等國，做木偶的展覽和表演；2020年「敦睦遠航訓練支隊台灣工藝之美展覽」，由外交部與國防部邀請，前往帛琉展覽；從一個業餘玩家組成的團隊，變成文化外交大使，這一路走來，有辛苦、有歡樂，更多的是對布袋戲始終不變那股熱情；「精工布袋戲」是做工精緻，成本極高的布袋戲偶工藝品，平時在博物館與美術館展覽，戲偶本身一樣可以演出，三昧堂目前在臺灣是此領域最有名代表。

無戲台演出的布袋戲音樂劇

三昧堂的布袋戲演出，與一般布袋戲劇團截然不同，不讓操偶師穿著黑色緊身衣褲把自己藏起來，而是讓操偶師露臉演出；原意是站在文化傳承的立場，要讓看戲的觀眾學會怎麼操作木偶，沒想到演出後大獲好評，很多粉絲驚豔於操偶師「人即是偶」精湛操偶技術，讓操偶師有了一大群自己的粉絲，加上三昧堂演出特色是操偶師會帶著戲偶們走入人群，讓觀眾擁抱這些平時在博物館展覽的精美戲偶，因為演出方式與眾不同，開始了在創新布袋戲偶以外，另一種創新的演出方式。

就像音樂家現場演奏音樂，觀眾除了聽音樂外還能欣賞音樂家全神貫注與陶醉在音樂中的動作和神情，操偶師現身能讓觀眾看到操偶師操作木偶的每一個細節，最重要的是「人偶合一」動作和表情，操偶師需要投入每一個所演出的戲偶角色裡，才能演活那尊戲偶；在臺灣，沒有布袋戲團願意這麼做；而三昧堂的操偶師自己就是表演一部份，是臺灣第1個以舞台劇創新形式演出的布袋戲音樂劇。