藍弋丰專欄：蘇東坡《記承天寺夜遊》 虛情假意與文人險惡
由於108課綱調整文白比例，減少文言文篇數，部分出版社在國中國文課本中刪去蘇東坡《記承天寺夜遊》，記者們立刻拿去「堵麥」國文老師，還搞不清楚狀況的他們聽到蘇東坡被刪，產生諸如「靈魂乾涸」的國文老師級發言，文采越好越能成為笑柄，一時傳頌四方。
消息傳出後，有人笑稱沒有東坡肉所以「無肉令人瘦」乾涸；有人正經八百的批判：蘇東坡文學根源《楚辭》，其中絕大多數都沒進課本也沒說乾涸，少一篇短文就大作文章；有人非常不正經的且政治不正確的譏諷兩個男的夜遊賞月「基情四射」（同性之愛）刪掉了「真乾涸」；有人則認為《記承天寺夜遊》全文不過80幾字，內容到現代相當於網紅打卡廢文，連蘇東坡本人都會說刪了根本不可惜。總之一場大亂鬥，想必當初堵麥的記者必定偷偷竊喜完成「新聞製造業」的任務。
回歸文章本身，《記承天寺夜遊》在國中國文課本中已經30幾年，也就是跨好幾世代的台灣人都應該讀過、考試過這篇文章，各位不妨捫心自問，在這則新聞出現前，你記得有這篇文章？記得裡頭的幾個字？大部分人應該是零。強迫學生讀用不到的、沒興趣的內容，大腦的正常機制就是把它忘光光。
課綱討論多一篇少一篇課文彷彿都會要了學生的命，但是在實際的教育現場，別說國文均標大約50分，也就是普通學生考試時只記得一半，過去的聯考或現在的指考考完之後，絕大多數學生都會忘得一乾二淨，爭執那些課文到底意義何在呢？
當企業抱怨絕大多數大學畢業生連基本的履歷都寫不好，義務教育還搞什麼文學賞析，又到底意義何在呢？這就有如根本快餓死，還在追求水果要雕花一樣可笑。國中義務教育應該先把白話文應用文教好，最起碼要能寫出正常的履歷，行有餘力的少數學生，才有資格談要不要教他們「文學賞析」。
用白話來說是這樣的
不過既然這篇文章將在某些版本課本中告別，我們也就來複習一次這個你大概已經忘光的國中回憶，文章的內容用白話來說是這樣的：
「在元豐六年十月十二日的晚上，我脫了外衣正想要睡了，卻看到月光照進家門，於是興致一來想出門，心想沒有人陪遊好孤單，所以就跑到承天寺去找張懷民，懷民他也還沒睡，所以我就跟他在承天寺中庭一起散步，中庭在月光照耀下，看起來好像是積了一層水一樣透明，水裡面還有水藻跟荇菜交錯著，那些其實是竹子和柏樹的影子。哪個晚上沒有月亮？哪裡又沒有竹子和柏樹呢？只是少了我們兩個這樣的閒人而已啊。」
這篇超短遊記從現代眼光看是不是「基情四射」？還是明明沒什麼景，打個卡完，還要發個假惺惺心情的「網紅廢文」？大家各自解讀。不過，過去國中老師對本文的賞析，大體是這樣說：
「這篇短文，對月光照耀的的夜晚景色作出精妙的描繪，平實的記敘了他與張懷民的深厚友誼，對照知音甚少的無限感慨，以及被貶謫後仍悠然賞景的豁達。」咦？貶謫？
一片虛情假意「高級酸」
《記承天寺夜遊》的背後，其實是一場驚心動魄的險惡鬥爭，有最卑鄙的背叛，而蘇東坡也根本不是表現豁達，而是全文一片虛情假意「高級酸」。
這一切始於王安石變法，由於新法無視第一線實際狀況，產生非常多嚴重弊端，本來也是改革派的蘇東坡，對新法有諸多批評，甚至批評王安石「懷詐其術，以欺其君」，後來乾脆眼不見為淨，自請離開京城外任，於是喜愛蘇東坡文章的宋神宗，就派他到杭州擔任通判。
蘇東坡的好友，後世中國吹噓為「科學家」┴─其實其粗糙觀察毫無科學可言┴─還用他命名小行星的沈括，跟蘇東坡卻走不同路線，他緊緊抱著王安石大腿，新法的一切都說成是好的，藉此升官發財，為了表示忠誠，出賣朋友，只是家常便飯，當沈括以欽差大臣身分，前往杭州巡視，宋神宗還殷殷囑咐他說：「蘇東坡就在杭州當通判啊，你去要對他好一點。」
沈括心裡想的卻是完全相反的事，他到了杭州找蘇東坡噓寒問暖，蘇東坡看到老友來了，一起回憶當年中進士後入崇文院的經歷，相談甚歡之餘，沈括當然就順便跟蘇東坡要了最近的創作來瞧瞧，蘇東坡不疑有他，哪知沈括根本包藏禍心。
原來沈括為了顯示自己是堅定的改革派，打算要告發蘇東坡這個「反動份子」來證明忠誠，他知道蘇東坡生平最愛亂寫文章，又對新政不滿，一定會有一堆詩文諷刺新政，沈括把蘇東坡所有詩文中看起來像是諷刺新政的部分都特別圈出來，分送給宋神宗、王安石等人，滿心以為這種抓耙子行為能得到獎勵，結果恰恰相反，王安石很憤怒沈括這種小人行為，根本不理不睬。這是1073年（熙寧六年）的事。
蘇東坡暫時安全，不過，1076年王安石退任，宋神宗又準備進行新一波的改革，啟用一批對蘇東坡毫不寬容的新人，這下子蘇東坡就岌岌可危了，1079年（元豐二年），主導變法的李定、舒亶、何正臣、李宜，很想拔除蘇東坡這個每天發文酸變法的眼中釘，其中李定跟蘇東坡更有私怨，因為蘇東坡這人很白目，成天寫詩諷刺別人，李定因為未服母喪，被蘇東坡諷刺過。
《記承天寺夜遊》的背後，其實是一場驚心動魄的險惡鬥爭，有最卑鄙的背叛，而蘇東坡也根本不是表現豁達，而是全文一片虛情假意「高級酸」。（蘇軾雕像／維基百科）
要整蘇東坡也不用重新找材料，那個背刺的沈括已經找好了，四人就把沈括的告密材料重新炒作起來，御史台官員連番上書彈劾，認為蘇東坡藐視朝廷、訕笑皇上，要加以死罪，曾經喜歡蘇東坡的宋神宗也受不了他每天這樣發酸文，竟然批准拘捕，蘇東坡下獄遭嚴詞審問，其間一度認為自己死定了，寫信給弟弟蘇轍交代後事，還自殺未遂。
這時出手拯救蘇東坡的，除了弟弟蘇轍，老友章惇（但後來蘇家兄弟恩將仇報在元祐年間彈劾他，導致雙方撕破臉，日後章惇報復性流放蘇家兩兄弟），還有曹太后，以及王安石本人都出面幫蘇東坡說話，這才救了蘇東坡一條小命，但活罪難逃，被貶到黃州，還連同往來的好友都一起倒大楣遭連帶處分。這整個驚心動魄的事件，由於從御史台發動，稱為「烏臺詩案」，烏臺即御史台。
蘇東坡被貶到黃州，遭勒令不能簽公文，真的是個「閒人」，於是這段時間也成為蘇東坡畢生創作的精華時間。到了1083年（元豐六年），已經閒得發慌4年了，酸文能力大有精進，過去他是「白目酸」，現在已經是「高級酸」，他寫這篇遊記，看似寫寫月景，好豁達啊！其實呢？
暗示這篇文章的真意
寫張懷民，不只是因為他們交情好，或有什麼「基情」，重點是張懷民一樣是被貶的倒楣鬼，暗示讀者他這篇文章的真意。
說他們是兩個「閒人」，不是因為豁達，是因為記恨那些朝裡的當權者，認為他們是每天忙著鬥爭的「忙人」，故意諷刺。
說起來蘇東坡真夠白目，上次自己差點死掉不說，還牽連朋友，但他仍堅持「言論自由」非酸不可，只是這樣一來，文章表面上看來賞月啊、豁達啊，全是虛情假意，實際上是一篇高級酸文。蘇東坡這篇文章可說是最不好的示範，文章不誠摯真實，而是用華麗文筆做虛偽包裝，包藏異心，實在不值得學習，所以被刪掉，也是好事。
但是，蘇東坡的這一點「小心機」，哪比得上李定、舒亶、何正臣、李宜，這四個大興文字獄的「壞人」？竟然用詩詞要置人於死地，我們今日看了都膽戰心驚，所以這四人在歷史上也都大多被認定為是極惡之徒，然而，李定其實文采也相當好，為了賑濟宗族散盡家財，死無餘財；舒亶能文能武，為了正義甚至舉報恩人。他們都是絕對的壞人嗎？並非那麼容易二分法。
或許這個事件中只有沈括是個無庸置疑的大壞蛋，為求升官發財竟然想到賣友求榮，還羅織文字獄罪名，其實王安石罷相時，沈括也立即轉變風向，上書攻擊王安石的變法，這種兩面手法讓新舊黨都對他非常不屑。但這個無恥之徒也一樣以《夢溪筆談》名列課本內容。
蘇東坡《記承天寺夜遊》的故事，告訴我們專制國家的可怕，寫寫詩酸一下，都會差點喪命，我們千萬要保護民主；若是保護不了民主，那就要記得做人不要白目，沒事到處得罪人，早晚倒大楣；又告訴我們交友要謹慎，千萬不要交到沈括這種會背後捅你一刀的惡友；還告訴你文學都是假的，不僅是蘇東坡寫文章矯情虛偽，弄了個看似網紅打卡廢文只為高極酸，其實這故事裡每個人的文筆都好到不行，又如何呢？
但是你在國中時代絕對不會學到這些，因為當時所有人都只在乎國文考試分數而已。
※作者台大醫學系畢業後，轉行出版、產業分析、業餘歷史研究，著有《橡皮推翻了滿清》、《明騎西行記》等書，譯作有《紙牌屋》等。
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