臺灣曾為「樟腦王國」 百歲腦丁吳祥雲為活歷史

日治時期大肆砍伐樟樹，1960年代，全球石化工業逐步起飛，幾乎取代了以樟腦為原料的賽璐珞，連帶樟腦工廠紛紛歇業，腦丁上山焗腦的身影也走入歷史，今年100歲的甲仙腦丁吳祥雲，回憶起當年焗腦的一幕幕，就算事隔多年仍歷歷在目。

陽光穿過葉尖灑下金色光芒，日治時期在甲仙派出所前種下的樟樹，粗壯到要2個成人才能圍成一圈，今年屆滿百歲的腦丁吳祥雲，拿起「鋒子」，示範當年如何把樟樹就地倒下，再利用鋒子剷下樹匕。

甲仙腦丁 吳祥雲：「剷匕，剷匕的『鋒子』，要再裝一個皮製、皮製的，裝一個皮製的(山羌皮手套)掛起來，這樣子剷(樹匕)才不會彈撞到手，這個坐下來，放在有三角架的木頭架上去，坐下來這樣剷、這樣剷、這樣剷、那邊剷、這邊剷，它不會一下子倒下來，是慢慢地倒下去。」

吳祥雲是新竹竹東人，放牛到17歲時，因為生活困苦，只好和媽媽一起遷徙到甲仙闖天下。

甲仙腦丁 吳祥雲：「父親早死，9歲就死了，我的母親來這裡幫人煮飯，我幫人放牛到17歲，才和福安旅社他的舅子過來的，三民鄉(那瑪夏區)的人來教我(焗腦)，然後有腳踏車，前面載2桶。後面載1桶。」

文史工作者 游永福：「我們山區腦寮產製的樟腦跟樟腦油，都由我們的腦丁從業人員，挑下來繳交我們會社，它們是一桶一桶，然後再由專車接送往旗山，就有那個小火車，再到九曲堂，連接大火車站，運送到臺北南門工廠。」

樹齡60年以上的樟樹，樟腦含量比較高，可是像這樣的大樹越來越少，最後只能往更深山的地方尋找，因此腦丁每次上山都會帶家眷，在山上一待就好幾個月，家中男人負責採樟，婦人留在腦寮焗腦，透過分工合作，一天可處理約1000斤的樟樹片，產出30到50斤的樟腦油。

文史工作者 游永福：「我們這個叫男腦丁，這個是女性腦丁，我們這邊相片還有小孩子，小娃兒旁邊還有阿公，這邊還有一位阿婆在這裡，男腦丁我們來看，男腦丁他手上拿的就是這支「鋒子」，「鋒子」在剷樹匕，這個就是樟樹、樟樹幹，這位女腦丁就是在這裡，在做顧柴火的工作。」

五齒鈎鋸、牛腿鋸，鄭添德把他收藏的老古董一一上油保養，按照功能整齊排列掛在牆上，這些在別人眼中過時的破銅爛鐵，在日治時期可是腦丁上山伐樟的利器，像這把鋒利的五齒鈎鋸，操作起來仍然虎虎生風不減當年。

甲仙腦丁後代 鄭添德：「這邊有右鋸、左鋸，右鋸、左鋸，右鋸、左鋸，然後這一個在做什麼用的，它也不鋒利，它鋸是靠這個左右左右在拉鋸的，木頭有直纖維和橫纖維，直纖維木屑多，如果不用五齒鈎鋸，把木屑拖出來，這無法使力，木屑卡在那邊，只是變緊在用傻力而已。」

外公是從苗栗落腳到甲仙採樟的腦丁，父親在木材工廠上班，因為有這樣的淵源，從小對甲仙的採樟歷史特別有興趣，對於已經消失的產業，鄭添德只能勤奮拜訪地方耆老，透過蒐集的鋸子，感受上一代人的不容易。

甲仙腦丁後代 鄭添德；「不管是樟腦也好，不管是先人的一些一些智慧，留下來的東西都好，必須要去整理，整理之後把它把它故事性，然後再講給下一代聽，這個地方就已經這麼小了，沒有故事，沒有故事性客人不會來，就是要把文化留下來，才有故事性。」

芋頭色的甲仙大橋，串起往來山城的人潮，入口即化的芋頭冰讓遊客慕名而來，南橫公路開通後，原本安靜的街道熱絡起來，當年採樟盛況彷彿就在眼前，臺灣採樟產業在1960年代結束，腦丁焗腦的畫面也跟著走入歷史，幸好還有人說出老故事，留下老工具，讓客家先民胼手胝足的過往再次重現。