社論》評斷蔣經國
七海文化園區暨蔣經國總統圖書館上週六開幕，蔡英文總統出席並講話。她肯定蔣經國的反共立場，強調堅定保衛台灣，是當前國人面對中國脅迫的最大共識。蔣經國是台灣威權時代的代表人物，雖去世三十四年，這一場合仍朝野政黨領袖群聚，也引發各方諸多討論。
蔡英文的講話，從現今情勢切入，側重蔣經國的反共保台立場，避開對蔣經國的整體評價，「每位總統的歷史地位都應該由人民決定」。這一講話，招致不同反應。有人認為這展現總統高度，期盼社會和解團結；不滿意者直指避重就輕，未誠實面對蔣經國專制與迫害人權的事實，甚至為獨裁者「站台」，形同背書；還有人認定這只是以突出他的反共來鬥爭中國國民黨。
論蔣經國功過，反共保台無疑是一大重點。他說出「我也是台灣人」，拒絕共產中國招降，接受本土新政黨成立。面對內外交迫的情勢，他選擇與台灣人民站在一起，宣布蔣家後代不世襲，且經由民主改革而使中華民國台灣化，以與共產中國保持不相隸屬的局面。
事實上，根據解密的檔案，蔣經國一九七三年六月告訴美國大使馬康衛，「中華民國現在不會，也永遠不會與中共進行任何談判、會談、接觸。這項拒絕是明確、絕對和最終的決定。中華民國政府在任何狀況下都不會威脅中共。」當時擔任行政院長的蔣經國，也曾向同年五月來訪的新加坡總理李光耀當面表明。蔣經國的立場清楚而堅定，「任何與中共的會談，只是被併吞的前奏」，會引起國內情勢混亂和政府垮台，是自殺的行為。
蔣經國態度堅決，後來在一九七九年美國與中國建交時，再以總統和黨主席身分宣示不接觸、不談判、不妥協或「三不政策」，黨政一體遵行。相較於蔣經國的反共保台，上週六出席以他為名紀念場合的國民黨人，有的與共產黨合謀「聯共制台」，有的與共產中國領導人習近平會面妄想和平，其用心與見識，相差誠不可以道里計。
這正是這般人等和國民黨現今最大的問題。他們「經國先生如何如何」常掛嘴邊，所作所為卻總與他反共保台的高瞻遠矚背道而馳，把台灣人民當做不辨是非善惡的戇百姓。離譜的是，近年儘管中國多方脅迫台灣，許多藍營人士至今執迷不悟，他們親中反美仇日，企圖把台灣推向共產中國，與人民站對立面，全然悖離蔣經國路線。
另一方面，蔣經國從蔣介石時代起，長年處於獨裁者「一人之下」的地位，從「太子」到「二世」，也留下諸多暗黑紀錄。誠然，他有勤政親民的形象與作風，在經濟建設、因應外在變局、政治改革、本土化，乃至於晚年解除戒嚴、開放政黨、廢除報禁，有諸多值得肯定之處。不過，必須強調，蔣經國的「開明專制」，固有其個人特色，其實主要仍出自內外情勢所迫。
從時勢看，一九七○年代起，台灣對外遭遇重大挫折，美國尼克森的中國政策轉向，在聯合國席次不保，日本等主要國家斷交，內部也有黨外人士風起雲湧的民主運動，黨國體制的蔣家政權統治的合法性遭到嚴厲挑戰。蔣經國一九七○年訪美在紐約遇刺，七二年擔任行政院長、七八年出任總統，但他的民主化及本土化作為，直到一九八○年代中晚期才實行。其間，中壢事件、美麗島事件、林義雄家人血案、陳文成命案、江南案，蔣經國政府所展現的鐵腕作風，仍「以維繫自身執政地位為第一要務」。
這就突出蔣經國晚年的民主化與本土化，是形勢所逼的結果；特別是來自人民當家做主要求，與美國的壓力。戰後以威權手法，厲行少數統治的蔣家政權，被迫以本土化轉向多數人民靠攏；以「自由中國」自稱的中華民國，須以民主化提升統治的正當性。台灣人民在其間，前仆後繼，流血流汗，居功厥偉；特別是海外台灣僑民，積極遊說以美國為主的國會，對台灣政府施壓，功不可沒。
從而，蔣經國晚年開啟了本土化與民主化之路，是他對台灣的貢獻。然而，在五○及六○年代的肅殺時期，主控特務的蔣經國，無疑是製造白色恐怖的首腦人物。美麗島案辯護律師蘇貞昌說得好，「人民不會因為獨裁者晚年的慈眉善目就忘記當時的血腥鎮壓。」如今，蔣經國帶領走出的外來政權體制，尚未因民主到來而終結；轉型正義也還待完成，猶常遭到逆流反撲。和解須建立在歷史真相的公開，團結要承認過去的錯誤或罪過。評斷蔣經國，吾人須有此體認。
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