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頭城搶孤從民俗演進成文化競技、運動與觀光的地方特色!

宜蘭新聞網

發布於 2024年08月22日07:49 • 宜蘭新聞網

頭城搶孤孤棚與孤棧高度是全臺首屈第一位,「孤棚」是在農曆7月6日打椿基礎,孤棚是由12根杉木為支柱,高約46台尺、柱頂建平長42台尺,寬33台尺,準備迎接13座孤棧,青竹編紮而成,棧上綁繫魷魚、肉粽、米粉、肉、魚…等多樣祭品,頂端有「順風旗」,雄偉壯觀的十三支孤棧、於國曆9月2日(農曆7月30日)晚上11點起進行搶孤,由12支隊伍競技奪旗,現在已演進成為頭城最具地方特色的民俗文化! 中元祭典協會總幹事簡英俊指出,曾經擔任噶瑪蘭通判的烏竹芳在「噶瑪蘭廳志」中,留下頭城搶孤關於祭拜、放水燈、搶孤等系列活動有很生動的描述:「蘭每年七月十五夜,火炬燭天,笙歌喧市,沿溪放燄;家家門首各搭高台,排列供果,無賴之徒爭相奪食,名為搶孤」, 而早期宜蘭搶孤的形式,是各家戶在門前搭台,供人搶奪普渡後的孤食,逐漸發展成集中在公廟廣場,搭起高大的孤棚,進行集體性競賽的搶孤行為,1977年於頭城開成寺廣場舉辦,延續至今搭建孤棚和飯棚各乙座,由八大庄製作十三支孤棧,周圍綴滿祭物,於農曆7月底關鬼門關之前,進行搶飯棚與搶孤棚。

理事長楊碧村指出,頭城搶孤動員八大庄及全鎮進行中元普渡,其目的為何?為何要搶孤?目前有2種看法,一種認為是普度結束後,孤魂野鬼應該各歸其所,但可能有些鬼魂仍流連忘返,所以藉著搶孤的龐大聲勢,嚇走這些鬼魂。

另一種則認為搶孤是以人來象徵鬼,用搶孤者凶暴的動作,來象徵鬼魂凶暴地搶食供品,有學者認為搶孤的改變,正是臺灣民間對鬼魂的觀念改變,民眾以憐憫的角度看待邊緣者,隨著時代變遷,搶孤在民間觀念的改變,形式慢慢移轉變化,由原來粗暴的搶奪演變成有規則的競技賽程,現在更演進成為競技、運動與觀光的地方特色! 延伸閱讀 2024頭城搶孤、超級夜總會9月2日同步共享 2024頭城搶孤 南非、法國選手有望奪順風旗! 頭城搶孤孤棧體驗研習 送觀禮卷、飲料券! 2024頭城搶孤飯棧 農曆7月15日吊掛上儀式! 2024頭城搶孤30天活動將躍上國際!
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