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旅遊

蘇美拉修道院 | 神話、戰爭、營救寶物,跨越一千六百年的夢之修道院

致旅程

發布於 08月15日14:51 • Cameron Wang

土耳其東北方「特拉布宗省 Trabzon」有一座「蘇美拉修道院」,它矗立在海拔1,200公尺的陡峭崖壁上,在如此險峻的地形蓋修道院,就算運用現代科技也堪稱人類建築奇觀,更何況它建於一千六百多年前。

但是,讓後世嘖嘖稱奇且代代相傳的反倒不是工程難度,而是修道院誕生的傳說。

圖 / Shutterstock.com
圖 / Shutterstock.com

西元386年,距離修道院1,700公里遠的希臘雅典,修士「巴拿巴 Barnabas」和他的姪子「索夫羅尼奧斯 Sophronios」做了內容相同的夢,在夢境中,聖母瑪利亞指引他們去一個遙遠而未知的山脈,找尋聖母的聖像,並要求在聖像出土的地點以她為名建造一座教堂。

夢之修道院

這幅聖像乃是聖母瑪利亞仍在世時,由四福音書作者之一「聖路加 St. Luke」所繪,因此真實捕捉到了聖母的容貌和氣質。聖路加死後,聖像被運往希臘雅典。然而,在羅馬帝國狄奧多西一世統治期間,聖母命令天使將聖像從雅典帶到特拉布宗省某座山上的洞穴中。

這場夢被修士叔姪視為神聖的命令,內心湧出無與倫比的使命感,他們隨即踏上漫長的旅程,抱持虔敬的信念堅持不懈,結果在特拉布宗省龐帝克山脈的「梅拉山 Mount Mela」上看到和夢境中一模一樣的景色,同時也找到了聖像,這個洞穴便成了如今蘇美拉修道院的中心。

儘管最初修道院只有兩個房間,但獲得「拜占庭帝國 Byzantine empire」的支持,皇帝查士丁尼一世下令擴大規模,提升了修道院在宗教和政治上的地位。

拜占庭帝國(東羅馬帝國)的支持固然關鍵,但特拉布宗為絲綢之路必經之地,歐亞貿易樞紐,蘇美拉修道院繁榮的原因也可能是因為鄰近絲綢之路,在這條古老貿易路線上流動的人、商品、思想、文化間接促進了修道院的流量增長,逐漸使其成為該地區宗教、文化和學術的繁榮中心。隨著修道院聲名鵲起,吸引越來越多希臘東正教徒遷移至此。

鼎盛時期

一般公認蘇美拉修道院最輝煌時期發生在13世紀的「科穆寧王朝 Komnenos dynasty」時期。科穆寧王朝原是拜占庭帝國的一個重要皇族,在帝國淪陷後,科穆寧家族以拜占庭正統繼承人之名在黑海沿岸建立了「特拉比松帝國 Empire of Trebizond」。據說特拉比松帝國的「阿萊克修斯三世 Alexios III Megas Komnenos」曾在蘇美拉修道院加冕,來自皇家的支持和贊助進一步鞏固了修道院的地位,皇帝在此加冕更增加了聲望,修道院的藝術和建築成就,包括其壯麗的壁畫、72個房間以及懸掛在梅拉山懸崖上的位置,使其成為東正教世界的文化瑰寶。

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岩石教堂 圖 / Shutterstock.com
岩石教堂 圖 / Shutterstock.com

此時,修道院獲得顯著的影響力和財富,吸引了來自各地的朝聖者。它成為該地區最受尊敬的宗教場所之一,即使在穆斯林統治時期,此一地位依然穩如泰山。

穆斯林統治

鄂圖曼帝國征服拜占庭帝國之後,以務實態度管理宗教機構,只要不對國家構成威脅,便允許繼續運作。此外,特拉布宗自西元前八世紀以來就是希臘人殖民、文化和商業的重要區域,因此不干涉當地希臘東正教社區的信仰,有助維持帝國內部的穩定與忠誠,這使得前來蘇美拉修道院朝聖的基督徒和穆斯林依舊熱絡,在整個鄂圖曼時期繼續作為一個重要的宗教場所存在。

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圖 Heracles Kritikos/Shutterstock.com
圖 Heracles Kritikos/Shutterstock.com

末日降臨

1923年,「凱末爾 Mustafa Kemal Atatürk」發起獨立戰爭一舉擊潰鄂圖曼帝國,建立土耳其共和國,凱末爾總統希望現代土耳其保持種族單一化,隨著《洛桑條約》的簽定,將定居於土耳其的希臘人全部逐回希臘,希臘則將穆斯林送返土耳其,此乃歷史上有名的「希臘土耳其人口大交換」。

在撤離前,僧侶們緊急將聖像、福音手稿、科穆寧皇帝御賜十字架等寶物藏匿在修道院的牆壁和秘密隔間內,以免在動盪中遺失,1930年一場大火,嚴重摧毀建築和珍貴文物,接下來數年,又遭盜寶者大肆破壞,修道院形同廢棄。

圖 Mehmet Cetin/Shutterstock.com
圖 Mehmet Cetin/Shutterstock.com

一群忠誠的希臘東正教徒耳聞此事,決定大膽潛入土耳其,這場行動均在夜間秘密進行,參與者對修道院及文物藏匿處非常熟悉,所幸聖像既未被盜也毫髮無傷,他們只花了幾天時間就安全的將聖物帶回希臘。

上面的版本是不是很戲劇性?更凸顯出希臘人在保護文化遺產方面的勇氣和決心。

現在,來聽聽另一版說法:1930年由希臘總理出面與土耳其政府協商,返還藏匿在蘇美拉修道院的寶物,並率領一群熟悉修道院的神職人員前往找出。土耳其政府接受請求,1931年由希臘東正教大主教率領的代表團成功找尋到這些聖物,並被轉移到雅典,展示於拜占庭博物館,直到1951年。

無論你喜歡哪種說法,為了供奉蘇美拉修道院的聖物,希臘專門興建了「帕納賈蘇美拉修道院 Panagia Soumela Monastery」,這座修道院自此成為希臘東正教徒的重要朝聖地,延續了土耳其蘇美拉修道院的精神遺產,聖母瑪利亞的聖像仍然是敬拜和崇敬的中心。

圖 / Shutterstock.com
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參觀重點

別擔心海拔1,200公尺是道障礙,沿著濃蔭步道散步,空氣清新,唯有接近修道院時,才需拾級而上,難度並不高,可放心前往。蘇美拉修道院是基督教世界最古老的修道院之一,其中包含主要的教堂、存放手稿的圖書館、僧侶房間、廚房等,最值得一看的是14到18世紀岩石教堂裡的壁畫,創作主題以聖經中耶穌和聖母瑪利亞的故事為主。蘇美拉修道院坐落在龐蒂克山脈的山區,可俯瞰阿爾丁德雷河谷,環境清幽寧靜。

無奈跨越十幾世紀的珍貴建築和濕壁畫慘遭祝融之災,其慘況仍可窺知一二。如今,蘇梅拉修道院是一座博物館,於2010年正式向世界各地的遊客開放,修復工作由土耳其政府資助,現在名列世界文化遺產預選名單。

這個故事不僅是關於蘇美拉修道院的建立和興衰,更是對人類精神、信仰堅韌的生動寫照。即使經歷了戰爭、遷徙和災難,這段歷史中的聖物與信仰依然延續至今,成為兩國人民共同的文化遺產。

圖 / Shutterstock.com
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