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215具原住民童屍寫下的駭人歷史!以「融入社會」為名的加拿大寄宿學校再曝慘案

風傳媒

更新於 2021年05月29日11:00 • 發布於 2021年05月29日11:00 • 王穎芝
加拿大卑詩省甘露市印第安寄宿學校舊址,地底被發掘出215具童屍,據信是文化清洗政策下的原住民兒童受害者。(AP)

加拿大一所寄宿學校舊址近日發掘出多達215具童屍,年齡最小的只有3歲,據信是19世紀末至20世紀初的原住民兒童受害者,當時的加國政府強行將他們與父母拆散,以「融入社會」之名送往寄宿學校,這些孩子最終卻死於虐待。駭人發現再次掀起加拿大文化滅絕政策的黑歷史,但也讓曾就讀學校的倖存者證實督年來的心中疑惑。

「我心好痛,終於確定,當初我們猜想的事確實發生了,」曾在這所學校就讀過兩年的麥里歐(Harvey McLeod)說。

《紐約時報》(the New York Times)報導,加拿大卑詩省甘露市的甘露市印地安寄宿學校(Kamloops Indian Residential School),近日在地底下發現多達215具童屍,年紀最小的只有3歲。

《多倫多星報》(Toronto Star)報導,甘露社群早已懷疑校園裡藏有受害兒童的遺骸,聘請透地雷達專家仔細掃描寄宿學校的地面,終於在上星期完成確認。卡西米爾被告知200多名兒童可能都屬於其族人,「令人痛苦又震驚,」她說。

挖出大批骨骸的消息確認後,甘露社群27日聲明表示:「那些難以想像的死亡曾被述說,但甘露市印地安寄宿學校從未有過紀錄,如今終於被證實了。過去一週來,經由一批透地雷達專家的幫助,赤裸裸的真相和初步發現終於得以曝光——確認找出215名該校學童的遺體。」

當地族長卡西米爾(Rosanne Casimir)表示:「就我們所知,這些失蹤孩子的死亡從未有過記錄。」

「這是嚴苛的事實,但也是我們的事實,我們的歷史,這是我們一直以來努力要證明的事。對我而言,一直都是一段非常恐怖的歷史。」

甘露市是加拿大第一民族蘇斯瓦族(Secwépemc,英語:Shuswap)甘露分支的傳統居住區域,1811年英屬殖民政府將蘇斯瓦族依居住地分成17個分支,甘露(Kamloops)是由蘇斯瓦族語「Tk’emlúps」轉譯而來,意為「合流點」,因為當地是湯普森河兩條支流的交匯處。

以「融入」為名的文化清洗

根據CNN報導,甘露市印第安學校是全國最大的印地安寄宿學校之一,從19世紀末開始一直由天主教會營運,到1960年代才由政府接手管理,又過了10年才關閉。目前被用作博物館和文化場館等用途。

印地安寄宿學校系統(Canadian Indian residential school system)早在18世紀已經出現,其理念出於白人殖民者的種族主義觀念,認為原住民需要摒除傳統文化的「惡習」,學習基督教文化並融入加拿大社會。加國政府於19世紀晚期正式認可並大規模設立寄宿學校,強行將原住民兒童與父母分離,送往遙遠的學校學習英語並禁止他們講母語,達到文化清洗的目的,教會系統則是主要管理者和壓迫者。

然而,備受歧視的原住民兒童進入這類學校後,不僅要面對語言不通和思鄉之苦,許多學校資源匱乏又採取嚴酷的體罰教育,孩子被虐待或性侵也無人聞問,自此人間蒸發,父母更不知從何找起。一直到1996年,加國才關閉最後一間寄宿學校。

加國「真相與和解委員會」(Canada's Truth and Reconciliation Commission)2015年粗估,至少4000名至6000名原住民兒童死於非命,超過15萬家庭受害,但實際數字恐怕多出好幾倍,該委員會也承認永遠都不可能算出真正的數據。

超過百年的滅絕政策還讓原住民文化幾乎斷根,所幸在相關團體的積極發聲之下,近年加國政府才開始承認並正視這段「黑歷史」。加拿大總理杜魯道(Justin Trudeau)上任以來多次為此道歉,還曾在聯合國大會公開自掀家醜,表示自己「極為羞愧」。

倖存者的恐怖記憶

前院生麥里歐現在是上尼可拉社群(Upper Nicola band)的族長,他指出,數十年來他和其他院生都曾好奇,那些同學和朋友為何失蹤、又去了哪裡?

「人們有時候就不再回來,我們還替他們開心,以為他們逃走了,其實不知道他們發生了什麼事,」麥里歐回憶:「也有討論過他們可能死掉了。但得知這個消息讓我了解,當時還是小男孩的我有多堅強才能活到今天,因為我知道很多人再也沒有回家。」

麥里歐表示,在他的家族裡,好幾代人都曾在寄宿學校受到虐待,可怕的記憶至今還令他恐懼,甚至拿戰俘作為比喻。「我受到的虐待有物理的,也有被性侵的。1966年在校期間,我一點都不想活下去,那段經歷改變了我。」

麥里歐回憶,他在當年與6個兄弟姐妹一起入學,「我父母也去過這間學校,但那不是個選擇,而是法律強制我們入學。父母明知在那座學校經歷了什麼,卻還是不得不把我們送去,我只能想像他們當時的心情。」

但麥里歐認為,從母校發現這些骨骸也是一種契機,能幫助當地社群討論在寄宿學校受到的虐待,人們可以開始談談這種跨越數代的深刻創傷。他表示,自己現在只想參與療癒創傷,而非指責任何人。(推薦閱讀:藝術界大烏龍!加拿大博物館宣布發現「原住民重要文物」 藝術家:那是我三年前的作品啦

「我已經原諒了,原諒我的父母,原諒施虐者,我掙脫了那所學校帶給我的鎖鏈,不想再活在那個地方。但我也想確保的是,那些回不了家的人獲得承認與尊重,並以好的方式帶他們回家。」

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