盧陽正
作者介紹：盧陽正（正陽廬主人），曾經是媒體工作者，專職出版社編務，目前擔任台南市文物協會理事。閒時醉情於明清時期銅製文玩珍品，凡三十餘載，收藏宣德爐、佛像與文房雜項等頗具心得。
前言
古代文人四藝包括：「點茶、焚香、插花、掛畫」，現代人追求慢生活風潮，茶道、香道、花道成為體現恬靜閒適的文化表徵。本期古董藝術專刋就來介紹古人焚香文化中的「香道三事」～爐、瓶、盒。
「香道三事」
古代焚香時所需備置的爐、瓶、盒即是「香道三事」，一共包括五樣物件，香爐、香盒、瓶。另包括瓶中置放的香箸、香鏟或香押。香盒是用來盛裝香粉、香丸、香餅等香料的器具。香鏟添放香末於香爐的小勺；香押用來將香灰壓平的器具；香箸是清除香屑時使用的筷子。
「香道三事」之一 《 香爐 》
宣德爐的雙耳、底足與款識之美
香爐的材質一般而言以銅爐與陶瓷爐為主，而明清時期以來，「文房首器～宣德爐」以其融入文人素雅美學，當然是香道、香席几案上的首選。
宣德爐承襲宋代哥窯、汝窯，形制多元，精銅鍊造。上至朝廷官宦世家、道觀寺院，下至市井庶民、文人雅士，屬亦官亦民的焚香用具。這股宣爐熱潮延燒近五百年，至今仍深深受到現代人的喜愛，當然有其獨到之處。
天雞首法盞爐
款識：大明宣德年製
形制 ：天雞耳俯首分立兩側，下承三只馬蹄足。
法盞爐，爐型敞口似茶盞，口沿小立邊由上而下小收，天雞首雙鳳眼細長刻劃細膩，造型優雅大方。
栗殼色包漿光澤勻稱，內蘊綿密，輕盤自潤，撫之精細光亮，誠賞玩佳器也。
[ 雅賞 ］
古代爐器不只用於祭祀焚香，也是文人雅士的文房珍玩。仕女們更將天雞法盞爐作為薰衣香膚、驅穢避邪的閨房用爐。
法盞敞口如花，天雞乃神鳥可保平安吉祥，其爐淡淡穆穆，正是大家閨秀朝夕相伴典型用爐。
「香道三事」之二～香瓶（香箸、香鏟、香押）
焚香品香向為文人雅興，也是文人精緻生活的表徵，既然是雅事一樁，焚香的用具當然要講究。
香瓶內置放香箸、香鏟或香押等理香小器具。香箸即火筷用以夾起點燃的香炭團；香鏟用於搗鬆香灰的工具；香勺用於舀起香粉的勺子；香押用於整理香灰。
「花卉紋小銅瓶」
蟹殼青色銅瓶開光四屏分飾梅花、牡丹、菊花、荷花，堪稱花團錦簇。梅花象徵堅毅聖潔；牡丹花榮華富貴；菊花清雅高潔；荷花純潔脱俗。
「香道三事」之三《香盒》
香盒是用來盛裝香料的盒子，古代工匠往往以文人雅士所喜好的題材來製作文房具，香盒當然也不例外。
香盒一般作圓形造型，圖案以花鳥、梅蘭竹菊、亭台樓榭、詩詞歌賦、松下童子、吉祥瑞獸等符合文人美學的風格，令人愛不釋手。
「牡丹花吉祥紋銅香盒」
圓形香盒滿布錦地紋，隱約可見部分鎏金跡痕。蓋面鏨刻象徵富貴的牡丹花紋；盒身上下分飾暗八仙八寶圖騰。
全器經歲月積累幻化，色澤黝黑內歛，古樸典雅，象徵著富貴吉祥意涵。
「梅花紋鎏金小銅瓶與花鳥紋香盒」
鎏金小銅瓶口沿成台，縮頸承接上寛下窄瓶身，瓶身以長形開光四屏飾梅枝花香紋，下築方台，雕工精緻美雅。
圓形小香盒精銅煉製，上蓋開光飾花鳥圖，底盒素樸下承圈足。圓盒與長方瓶小巧玲瓏，相映成趣。考量器物微小，應是文人雅士案上文玩擺件，非香道實用之物。
香席～洋溢著品香的人文氛圍
現代人興起香席與茶席文化，甚至茶席融合茶道與香道，增添閒適慢活樂趣。
追求精緻生活品味，成為極盡巧思的社交活動，茶席與香席從席場營造、布置、掛畫、琴音、茶葉、香料、器具的備置等，其講究的程度幾乎是無極限了。
台南市文物協會於民國74年成立至今已歷38載，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，入會方式請洽本會蔡秘書0982789095。
