齊王田廣號召齊地人民反抗韓信，韓信的戰地政務工作困難重重，這跟他招撫燕地得以傳檄而下情況完全相反，因為他是偷襲已經答應歸降的齊王，誠信不立乃致不得民心。
謀士蒯徹建議韓信，請漢王劉邦封他為齊王，才能名正言順的統治齊國。韓信不好意思要求封齊王，派使者向漢王請求：「齊人狡詐多變，反反覆覆，南邊又與楚國接壤。如果只以佔領軍名義，恐怕難以搞定，希望能封我一個『假王』，我才有鎮壓齊人的正當性。」
漢王劉邦當時正在滎陽城裡養箭傷，看到韓信來書，大怒，開罵：「老子困處此地，日夜期盼你來幫我，你小子卻只想自己封王！」
話說一半，張良和陳平各踹了一下劉邦的腳跟，附耳進言：「我們正處於不利情況，哪有力量阻止韓信稱王？不如順勢立他為齊王，更厚待他，至少讓他中立，守住齊地就好。否則的話，他可以自立為齊王，甚至可能跟項羽聯合，那可後果嚴重喔！」
劉邦是個聰明人，一點就透，立即改口，仍以開罵口氣說：「沒出息，大丈夫平定諸侯之地，當然就是真王，還當什麼『假王』！」於是派張良為使節，帶著印信，到臨淄去封韓信為齊王，並徵召韓信出兵，由東方攻擊楚國。
整個天下大勢其實已經改變，原本楚、漢在滎陽對峙，趙、燕、齊在東方算是「第三勢力」。如今韓信橫掃東方，原本楚強漢弱的局面，變成「兩邊和大於第三邊」。韓信既然是「第三邊」，楚漢哪一方爭取到他，就能穩居勝面。因此，項羽也派出使節，到齊地跟韓信談聯盟。
韓信對項羽的說客武涉說：「我當年在楚軍官階不過郎中，任務不過執戟（宿衛），建言、獻策都不被採用，所以投奔漢國。漢王授我上將軍印，交付數萬軍隊給我，我吃的、穿的都跟他一樣（解衣衣我，推食食我），聽我的建言、用我的獻策。人家待我如此親近、如此信任，我即使死了，也不會動搖立場，請為我向項王致謝！」
武涉不得要領而去，策士蒯徹卻認為機不可失。於是想要以相人術說服韓信。
【原典精華】
以相人說韓信曰：「僕嘗受相人之術。」
韓信曰：「先生相人何如？」
對曰：「貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。」
韓信曰：「善。先生相寡人何如？」
對曰：「願少閒。」
信曰：「左右去矣。」
通曰：「相君之面，不過封侯，又危不安。相君之背，貴乃不可言。」
─《史記．淮陰侯列傳》
（語譯）蒯徹：「我曾經跟一位高人學過相人之術。」
韓信：「先生看寡人之相如何？」
蒯徹：「請摒退左右。」
韓信吩咐左右退出。蒯徹說：「我相大王的面，不過封個侯爵，而且處境危險，並不安定。但是我相大王的背，卻貴不可言！」
「背」暗示「反」。摒退左右，然後說「貴不可言」，蒯徹的意思非常明顯。他繼續引申：「當今兩強的命運操在閣下手中，閣下的最高利益是與楚漢等距外交，讓他們維持均勢，則齊國可以三分天下，鼎足而居。以閣下用兵之神，不難割取大邊、補助小邊，然後扶助鄰近小諸侯，諸侯感懷齊王的德澤，相率而朝，齊國就能號令天下了。」
韓信對這番話完全不接受，仍以「漢王衣我以其衣，食我以其食」做為推辭，謝絕了蒯徹的進言。
過了幾天，蒯徹再進言，但韓信立意已決，不為動搖。蒯徹曉得自己已經種下大禍，而且算準韓信的下場悲慘，只好假裝發瘋去當乩童。後來事實證明，蒯徹說的「面相不過封侯，而且處境危險」都說中了，而韓信可能因此錯過了「三分天下」的機會。他的決定是對，是錯？哪知，歷史無法重來。
*本文摘自《鴻鵠志——十位英雄人物的行路與心路》，商周出版。
【作者簡介】
公孫策
知名專欄「去梯言」作家，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有：《資世通：不當皇帝也用得上的資治通鑑》、《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》、《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫：春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言：歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。
公孫策十餘年前發願，以4年時間在網路上連載1000個歷史故事，目前已經發表超過目標，仍繼續寫作中。自2011年以來，十年間已經出版了《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》、《資世通》之後，2022年將要帶領讀者一窺英雄心路，了解鴻鵠大志與英雄選擇如何迥異於一般人。
