全聯中元節廣告再創新高度：紅衣女子、水鬼、魔神仔與中元民俗職人對談，不只談心還談理念
自2020年開始，全聯福利中心的中元節廣告都很出眾，在在脫離「中元節勸敗」的框架，用故事打動人心，也讓看廣告的觀眾在下意識聯想到「買供品就是要去全聯買」。
2022年的全聯中元節廣告，一樣有「人鬼對話」，但今年的對話重點不在只有以離世的鬼，而是透過鬼的角度，讓觀眾看到那群默默替中元節付出的職人故事，也一改「人鬼殊途」的傳統觀念，變成「人鬼世紀對談」，也等於加深了中元節的民俗冷知識。
從慶典、供品與儀式談台灣普渡文化
像是鬼門開的第一個中元習俗「開龕門」，全聯的中元節廣告裡，也用了《開龕門篇》的人鬼對談，也邀請到基隆老大公廟秘書許國春入鏡，談談什麼是「龕門(鬼門)」，也提到在哪裡開龕門，以迎接好兄弟進陽間。而廣告中依舊不改鬼月的溫馨，當許國春問紅衣女子「好不容易恢復自由，你們怎麼想？」時，女鬼回：「要冷靜，要好好珍惜。」搭配紅衣女鬼講這句話，更讓觀眾留下念想，想著是要珍惜什麼？又要冷靜什麼？
另外在《佛手篇》中，也談到了如今幾乎已經失傳的中元節傳統供品「佛手」，以佛教的手印為形，有普渡與教化的意味。而全聯也利用這個機會，將這幾乎要失傳的手工供品透過廣告展現給觀眾。介紹影片中，也提到過往中元節的三項手工供品包含：佛手、毛荷、必桃，而佛手師傅周德勝先生也在介紹影片中感嘆地說：「這種東西現在已經沒有人在做了，以後可能只有博物館才看得到了。」
雖說很多傳統民俗目前都遇到沒有後輩接傳的問題，但在《同歸所篇》與《水燈篇》卻看見了年輕身影傳承的希望。像是在《水燈篇》中，由水鬼與水燈工藝師杜烽睿的對談中，可以發現原本從事美髮業的杜烽睿，為了中元節放水燈的工藝，會特地將美髮店休息一個月，專心製作水燈。
說到台灣中元節的慶典，最熱鬧也最讓大眾知曉的儀式慶典除了放水燈外，就是每年的中元搶孤了，在廣告中，由魔神仔與搶孤隊選手黃炳魁聊搶孤，魔神仔本是很不解地以「為什麼那群人全身抹牛油搶成這樣子？」來形容搶孤，而黃炳魁用榮譽感、團隊合作與運動精神來回答，獲得了魔神仔的Respect。
而說到搶孤活動，在台灣除了頭城之外，屏東恆春的搶孤活動也很有名。根據台灣宗教文化資產的網站所述，自清道光年間開始的頭城搶孤，儼然已是目前全台規模最大的中元活動，除了具備宗教意涵外，從艱辛的搶孤過程也反映出先民開墾台灣的團結與互助，從過去祭祀移墾先民的超渡法會、並在鬼門關最後一天舉辦搶孤，表達追思，如今也演變成一場榮譽競技。
而屏東恆春的搶孤與爬孤棚活動，一樣是自清朝時期開始的宗教儀式。與頭城搶孤不同的是，恆春搶孤活動多了個「搶孤棚」。這是源自於清朝年間的恆春普渡儀式結束後，會將祭品分發給貧苦人家，此時飢餓的人民會一擁而上，發生爭搶，於是在清光緒時期變成在祭祀棚前搭孤棚，改以競賽方式爭取祭品。不論是頭城搶孤還是恆春爬孤棚，都曾因危險而禁止，如今這項傳統也演變成良性競爭，也如黃炳魁所說的，是一種榮譽與團隊合作的表現。
為了讓台灣時下的年輕人更加了解台灣中元節的各項傳統民俗活動，全聯福利中心還特地規劃了一個如電玩闖關的活動網站《漫遊中元宇宙》，透過不同的路線與角色，了解各民俗上所代表的意義，將過往讓人們畏懼的鬼門開，變得溫馨、變得有趣。
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