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新北16族原民娃娃特展手作坊 跟藝師體驗經緯織布紋理

新北原民局長羅美菁(圖中橘色上衣者)穿戴泰雅族頭飾及織布片裙,歡迎工作坊指導老師田宇寧老師以及學員開心回來觀展。   圖:新北市政府原民局提供

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新北市政府原住民族行政局8月4日起至28日在板橋435藝文特區推出「Betunux lukus織·藝·憶16族原住民娃娃風華再現」特展,特別在8月13日與20日舉辦1場分享會及3場工作坊。4場活動都在甫報名即額滿,參與近150名的民眾對於4場活動大呼滿足,對於精緻的原住民族傳統服飾文化有更深入的了解與認識。

第一場分享活動是由主持製作服飾娃娃的田宇寧老師及參與學員談談製作的甘苦。

田宇寧表示,她跟阮志軍老師在設計服飾課程時有個共識,要讓學員親身體驗手作過程,感受原住民族傳統社會的工藝製作,因此他們在採購相關材料時,捨棄許多現成,而因為娃娃的身高僅有70公分高,因此許多服飾的圖紋尺寸等比例縮小後,就只有0.3公分左右,這對於很少、甚至完全沒有縫製經驗的學員來說,是一個很大的挑戰,所以她很感謝學員們的努力學習與突破,讓這一次的成果豐碩。

田宇寧也表示,為了執行這項計畫,多次到各大圖書館翻閱相關文獻,蒐集上千張的照片,也勤跑部落實際進行訪談,以更能掌握各族群服飾的精隨與特色。回來觀展的學員們則紛紛表示對於工作坊的肯定與支持,更對於可以參與展出表示感謝,也期待未來有機會再次參加。

第二到第四場的分享會,則是以手作泰雅族織作書籤及太魯閣族編織手環,作為衍生活動,讓觀展的民眾,透過簡單的手作認識編織及織布,泰雅族織作書籤手作的高秋梅老師,特別分享不同地區泰雅族部落例如北勢群、南澳群等的服飾圖紋特色,而XO圖紋則是烏來屈尺群泰雅族所獨有的服裝特色。高秋梅也提到,在泰雅傳統社會中,女性要具備一定的織布能力才能嫁娶,且這更是部落評論女性能力的重要依據。

太魯閣族編織手環的將博·里漢老師是花蓮秀林鄉太魯閣族人。他介紹太魯閣族的織布顏色是以米黑白三色為主體,且和泰雅族一樣有祖靈之眼的圖紋紋路,他說過去的族人都深信有祖靈的存在,將祖靈之眼織在衣服上,即象徵著祖先在看著你,不能有違法的行為。

雖然「男狩獵、女織布」為原住民族傳統,傳統禁忌甚至禁止男性碰觸織布工具,然而因為他沒有姊妹,所以媽媽就將織布的技藝傳授給了他,他從國中時代就開始學習織布,目前的工作也是以織布為工作,全心投入織布文化的傳承與創作。
這次活動利用弓箭以及梭子等織布工具來親手織作太魯閣族手環,族人將其手環圖形稱作階梯形紋路,其圖紋具有紋面圖案之意涵。每場參與的民眾對於充滿豐富文化及內容的活動,紛紛表示滿足,也期待未來可以還有機會參與類似的活動。

新北原民局長羅美菁表示,「自己的族服自己作」、「一人一族服」是原民局近年努力實踐與推廣的目標與觀念,而工作坊培力計畫提供原住民瞭解傳統服飾文化並學習自織族服,希望將來族人可以在日常生活中自在穿著自己族群的服裝;「Betunux lukus織·藝·憶16族原住民娃娃風華再現」特展歡迎不分族群的市民瞭解並觀賞原住民族傳統服飾之美,在暑期的尾端,歡迎大家攜家帶眷抽空前來板橋435藝文特區浮洲館觀展,展期只到8月2日止。

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高秋梅講師(左一)以書籤DIY課程,傳達經緯交錯的織布紋理概念,親子檔專心聆聽。   圖:新北市政府原民局提供
全家一起參加手環編織工作坊,完成後開心的在現場與將博·里漢講師(右一)合照。   圖:新北市政府原民局提供
將博·里漢講師在講解完太魯閣族織布文化後,即利用弓箭教導在場民眾手製具有族群文化意義的織帶。   圖:新北市政府原民局提供
每個娃娃都經過多次的田調及考究,縮小比例的製作更是加深難度。   圖:新北市政府原民局提供
策展主視覺以線拉出原住民族織布的具象意義,參觀民眾紛紛在此留影。   圖:新北市政府原民局提供
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