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國際

臺大放「多元文化假」教育博士怎麼看?

換日線

更新於 08月23日13:53 • 發布於 08月16日12:23 • 換日線關鍵字 Podcast
臺大放「多元文化假」教育博士怎麼看?
臺大放「多元文化假」教育博士怎麼看?

考量校內有大量來自不同國家的學生,這半年來,國立政治大學(下稱政大)、國立臺灣大學(下稱臺大)陸續通過「多元文化假」,鼓勵同學們利用假期參與各宗教、文化和族群節慶,是目前全臺唯二設有「多元文化假」的大專院校,教育部亦鼓勵各校跟進。

此外,內政部《紀念日及節日實施辦法》第 4 條雖規定原住民族有「歲時祭儀假」,每年可放假一日,但考慮原住民學生從臺北舟車勞頓回部落參與節慶,通勤和籌劃時間往往費時,因此政大、臺大也將「歲時祭儀假」的天數增加,給予更多彈性。

「多元文化假」小檔案:

政大:學生如有自身族群、文化、地方或宗教習俗、祭儀等多元文化範疇的請假,須檢附證明文件,每學年可請至多兩日多元文化假。

臺大:學生如因宗教信仰及種族、地域文化需參加節慶或文化活動,須事前檢附參與活動之證明文件,每學期可請至多兩日多元文化假。

「歲時祭儀假」小檔案:

政大:因應原住民多數祭儀在兩天以上,且考量往返部落及祭儀準備等時間,歲時祭儀假由每學年 1 天增至 5 天,須檢具戶籍謄本或戶口名簿,以及原住民族委員會或其他政府機關所開具之證明文件。

臺大:學生自身、配偶或父母,只要一方具有原住民身份,學生即可憑戶籍謄本、戶口名簿或政府機關所開具證明其族別之文件,參加自身、配偶或父母所屬族別的歲時祭儀並請假,每學期至多可請 4 天

認識多元文化是國際教育的重要內涵之一,從前述兩校的做法出發,我們還有哪些值得省思之處?又有什麼國際案例可以借鏡?本次邀請曾赴德國、印度、澳洲留學,目前正在英國格拉斯哥大學攻讀教育博士的《換日線》專欄作者劉政暉,與我們分享他的深刻觀察。

問:您怎麼看政大、臺大增訂「多元文化假」?

大方向來說我挺支持這樣的概念。我們都知道,在臺灣升學時會遭遇到很多課業壓力,其實不太有機會去參與各式各樣的活動,我自己也是在出了社會之後,才真正去參與像媽祖遶境、媽祖進香等等,發現這些活動實在是太棒了!尤其是走了很多的地方後,更會覺得如果在年輕時就有機會去體驗,該有多好?像今(2024)年屏東還會有三年一科迎王平安祭典,若能讓學生們有更多彈性去參與,其實對臺灣多元文化價值的彰顯,是很有助益的。

我認為「多元文化假」的誕生,立意是良善的,也是因應臺灣現有的教育體制和人們的習慣。不過,在國外就不太會看到這樣的假別,這或許可以從大學制度的差異切入。

以英國或荷蘭等歐陸國家為例,假設一學期是 3 個月,但大部分學生真正上課的時間可能是兩個月,甚至有些課是帶狀的,集中在 2-3 週就結束了。換言之,如果我在英國想要慶祝農曆新年,那麼我可以想辦法調整自己的課表,盡量在農曆新年那幾天不要排課。

二來,在國外讀書後我也發現,如果你事先知道會有這些活動,可以跟老師講明白為何這個東西對你而言意義重大,甚至在學期初或選課前,就先寄信和教授說明哪段時間會去參與文化活動。

你說國外大學會因為沒有多元文化假,學生就無法參加各式文化活動嗎?其實不盡然,以我在英國看到的狀況,大家課業很彈性,都會自主規劃行程,不太需要特別請假去參與文化節慶。

問:關於原住民「歲時祭儀假」,除了增加天數之外,還須反思哪些事?

目前臺灣具有原住民身份的人,其實遷移到新北、臺北和桃園地區的人數已經非常多,甚至與臺東和花蓮的比例是靠近的,從分佈上來看,原住民戶籍設在西部的人口已經接近五成,這與我們傳統印象中的「原鄉」就是南投、花東、屏東等地,不太一樣。

換言之,如果要回去參加祭典,以卑南族為例,他們的祭典是在每年 12 月份左右,會一直持續到 1 月 1 號,那麼長的時間,怎麼可能只需要一天的假?所以政大與臺大分別增加至每學年 5 天和 8 天,展現出的是一種基本的尊重。目前來看大方向是好的,而且這應該是一個很基本的文化權。

可以試想一下,如果今天政府是由原住民族執政、規定只放原住民的假,漢人要特別請假才能回去過春節,直到民國 113 年了才延長天數,甚至不是每所學校都是如此,你的感覺會是什麼?我覺得這是大家可以思考的事情。

我還想提出一點:難道只有大學階段需要兩天以上的歲時祭儀假,中學以下的原住民學生就不需要嗎?國高中生和小學生,就不會想學習自己的文化嗎?這也值得思考。

還有另外一個問題,舉例來說,如果我們正在放農曆除夕或春節,原則上大家就不會互相寄 Email 或交辦作業。但如果原住民學生請的是歲時祭儀假,該做的作業、該考的試還是得做,那麼這幾天假的價值就只在於「物理上」不用出現在校園裡,但還是得滿足各種課業的期限。說白了,面對以漢人為主體的社會框架,正在放歲時祭儀假的原住民同學還是得照做,如此還是很漢人思維的。

此外,我也想談談這幾年臺灣通過的《原住民族教育法》修正草案。我們這個法律是參考自加拿大、紐西蘭,但紐西蘭因原住民人數比例高達超過 15%,所以他們的狀況與臺灣不太一樣。

我們可以看看加拿大的案例。加拿大從 2014 年就在英屬哥倫比亞省(下稱 BC 省)推動一件事:所有 12 年國教(K-12)的老師都要把「原住民知識」融入自己的課堂中──大家可以想像一下這件事有多困難。

臺灣在 2021、2022 年針對《原住民族教育法》也有很大的調整,原則上現行法律規定,全臺 12 年國教學生都必須學習原住民的知識與文化,我們在教育界會說這是「全民原教時代」的來臨。但我也想問問讀者們,如果你目前是在學的學生,真的有學習原住民相關知識嗎?在社會科背誦阿美族有豐年祭等這些不算,而是真正學習他們的知識價值、宇宙觀,我想是沒有的。

也就是說,法律已經有了,但原住民族的知識論仍未進到主流價值觀中,這也是臺灣一直以來有的現象:法律和教育政策走得很前面,但教育工作者、整體社會要怎麼跟著前進?非常需要大家一起投入和思考。

問:以推動「尊重多元文化」為目標,您認為除了「放假」還可以怎麼做?

目前在加拿大,已經越來越有原住民知識論(Epistemology)的存在了,這是什麼意思?就像你生病了去看西醫,但同時知道還有中醫的存在,也許下次就會採用中醫的調理方式。加拿大人民知道有西方教育制度的存在,但他們現在也慢慢了解還有原住民的知識體系,不過,這不代表老師與學生必須完全做出取捨、只選其中一個,就像我們可以一三五看中醫、二四六看西醫。我認為這是非常重要的,唯有讓學生知道兩個知識體系可以並存,「多元文化」才可能真正存在。

回到臺灣,即便 108 課綱做了很多調整,在歷史科裡也納入許多原住民的觀點,但大家要知道的是,以原住民的知識體系來看,用文字化的方式講述歷史、坐在教室裡讀課本,不是他們的傳統。他們一直都是藉由 Storytelling(說故事)的方式,用傳說去建立自己的知識傳承途徑;也會透過 Embodied Learning(具身學習)的形式,直接進到一個森林場域裡去學習。

我最近看到一個例子,覺得很有意義。加拿大有一位社會科老師,與紀錄片老師、木工老師一起合作,在 BC 省的 Fort St. James Secondary School 這所高中合開一堂一學期的課程,讓學生學習原住民說故事的方式、文化內涵。這堂課的學生要將整個反思的過程記錄下來,完成一部紀錄片;也要把這些故事內容製作成原住民族的木頭柱子,上面有很多雕刻。而他們的「學習成果」就是那一根木頭柱子和那部紀錄片,與我們的紙筆測驗不太一樣。

再舉一個例子,阿美族有一個名詞叫 Mipaliw,是「互助合作」的意思,也隱含著「看見彼此的美好」的意義,在合作的過程中,彼此的感情聯繫會很強烈。如果我們各級學校開始把 Mipaliw 的概念帶到課堂裡,並且用各式各樣的方式讓學生理解、實踐這個精神,這就會是很屬於我們臺灣這塊土地、值得我們好好珍惜的概念。即使不用靠放假,多元文化也能真正存在我們的生活中。

阿美族有一個名詞叫 Mipaliw,是「互助合作」的意思。圖/weniliou@Shutterstock

問:您怎麼看目前臺灣國際教育的方向?

臺灣的文化界有一句話:「越在地,越國際」──什麼是國際?「國際」就是由很多的「在地」拼在一起,與各地交流時,很重要的一點是不能忘記自己是誰。所以我認為國際教育其實應該先培養每一個孩子認識自己的文化、珍惜自己的文化,如此一來,當你帶著孩子們去做國際交流時,他們才不會忘記回家的路。

換句話說,「國際教育」雖然看似是要接軌國際,讓年輕人擁有更多的全球移動力,但更重要的價值在於,孩子們能不能在回到臺灣這塊土地時覺得 feel home(自在),且世界上沒有任何一個國家或地區能讓他有這樣子的感受?

此外,我還是認為在臺灣是很幸運的。我寫過一篇文章,分享自己到英國公費留學後的體悟。我在英國認識了許多東南亞國家的公費生,包含馬來西亞、印尼和泰國等等,我之所以能這麼快跟他們拉近距離,都是因為過去在臺灣帶著學生做了很多移工、新住民相關的主題課程,這些新住民朋友教會我看見他們的知識體系和文化價值。

目前我在英國讀博士班,英國的現況,我覺得可以從 Decolonization(去殖民化、解殖)這個概念來談。

英國是日不落帝國,在全世界各地都有殖民地,從 2010 年這個時代開始,英國高教界越來越強調解殖的重要性。但我得老實說,就我個人觀察,目前這些行動都還是偏向表面,仍然是以西方主流思維、White Privilege(白人特權)在帶領。

臺灣的角色則很特別──臺灣過去曾被日本殖民,而臺灣的漢人現在還是持續在殖民原住民,所以我們同時是被殖民者,也是殖民者。前面講到的「歲時祭儀假」的增加,就是一種解殖的手段,我們唯有正視自己正在對原住民文化的壓迫,才能從中得到啟發,來好好面對西方文化強權的侵略,如此臺灣才有可能走向一個比較健康、長遠的未來。

【延伸閱讀】

●在「多元文化」最佳學習場域台東,原住民這樣教學生和老師
●哪些大學科系「沒路用」?──允許一群人鑽研無用之學,是社會追求的最高境界

※本文由換日線授權刊登,未經同意禁止轉載

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留言 3

  • Emma
    錢照賺,假照放,羨慕啊
    08月16日13:08
  • Monika
    台大真是民粹的學校,放假老師扣薪水才合理,一直找藉口放假薪水照領合理嗎?😠
    08月17日03:42
  • 神期楊$神乎期技$
    💀夭壽黑金貪污詐騙犯罪集團 republic of 支那/中華民國/終華冥國/中國/終國chinese「竄逃/寄生/殖民台灣」⋯始終是「不公不義、欺負台灣人Taiwanese」的偽民主真畜生政權!💣
    08月17日09:53
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