【為你挑片】《與神同行》處境如地獄，也能成為自己的救贖
一直以來，我最喜歡的電影，都是建構在真實世界上的虛幻故事。他透過一個隱喻，一種包裝，一路幽微地帶我們去看見世界的真實，在其中思考自己。
從去年的《屍速列車》開始，韓國電影呈現了人性的自私與犧牲、政府的無能與謊言，今年底的《與神同行》，再從死後的地獄反觀人世間的正義與腐敗，也帶我們思考什麼樣的人生，才值得追求。
貧窮的原罪，窺見韓國的「朝鮮地獄」
主角金自鴻是一名消防隊員，在一場災難中為了救人而犧牲了性命，來引渡的陰間使者說他是19年來難得的「貴人亡者」，他必須在 49 天內通過七大地獄的審判，才能再次轉世。而一千年來只有 47 位通過了考驗。
那七大罪行分別是謀殺、怠惰、說謊、背叛、不義、暴力、天倫，主角雖為貴人，可是他也是人，一生當中也曾犯過那些罪。他為追逐金錢而終日不休、對營養不良的弟弟施暴、甚至曾想過悶死重病的母親，如果只看行為的結果而不去問原因，這樣敘述中的金自鴻肯定是一個大爛人，但事實上他身後的故事是瘖啞多病的母親與兩個孩子，在貧窮的地獄中掙扎著活，社會底層的他們生不如死。（推薦閱讀：【獨立影評】《怒》：善良，是拯救自己的唯一出口）
「朝鮮地獄」是近年來韓國年輕人嘲諷自我處境的詞，今年五月韓國政府公布數據，2016 年的貧富差距又較前一年更加惡化，加上長期經濟不景氣，人口快速老化，生活處境困難而自殺的人數更多了，從 2003 年開始就是 OECD 會員國中自殺率最高的國家，且連續蟬聯 13 年。其中，以老人、軍人、青少年自殺率最高，老人的自殺率更是日本、美國的五倍。
事實上，導演金容華的經歷與金自鴻相似，他也曾為了要照顧生病的母親與年幼的弟弟，休學在市場賣醃鹹魚長達七年的時間，因此對片中主角的處境有了更多細膩的描寫，描述親情的部分更無不讓人動容，兒子與母親道別的那一幕，更讓許多觀眾都哭到不能自己。
電影也帶觀眾更加思索，我們對社會事件在正義針砭與價值評判的時候，是不是常常忽略了，也許他們有自己生命中最難過的關卡，和那些不得已的選擇，都不只是我們表面看來的「對或不對」這麼簡單。（推薦閱讀：致大人心中的少年！他們在畢業前一天爆炸：我的正義是懷有善良）
當世態炎涼，我們只能寄情於神的救贖
《與神同行》是由同名漫畫改編而來，原著作者周浩旻從不同角度詮釋韓國的神話，把佛經和傳統的價值觀重新帶進當代社會，說了好幾個現代寓言故事。
在電影最後的續集預告片中，家神馬東石的出現讓許多人為之驚呼。在漫畫第二部「陽間的神」主要描述成造神、灶神、廁神等家神，如何在混亂的陽間守護人類。主角是一對靠撿破爛維生的爺孫，他們居住的地區即將被都更，政府強制拆遷，一邊利誘的同時也暴力脅迫，只為達成目的不顧人命。
韓國在 2009 年就曾因都更爆發「龍山事件」，當時在首爾的龍山地區，全國拆遷戶聯盟與當地居民，佔領了要被拆遷的大樓，到了隔天警察下令突襲，雙方在對峙的過程中不慎引發大火，造成 6 人死亡與 23 人受傷，是韓國都更史中血淚的一頁，也因此喚起更多人們關注都更的議題。
當政府才是最大的壓迫者，當道義不復存在，當金錢成為了「偽神」，人們只能寄託於神祇的守護，相信善惡因果終將為我們實現正義。於是當漫畫中的三位家神現身，跳出來保護孱弱無力的爺爺與孩子，我們感覺得到了安慰與釋放，就像美國的超級英雄一般。（推薦閱讀：【獨立影評】《如果這世界貓消失了》你願意讓什麼消失，換你的存活？）
可是，作者給了一個更寫實的結尾：因為人類生活型態巨變，不再有家神生存的空間，那些傳統的木梁、灶房、茅廁都消失了，最後連家神都必須離開陽間，他們說：「現在的狀況，無論是作為人還是神都活不下去了。」讓人感嘆不已，又是對現代社會的一個沈痛隱喻。
許多朋友在看完《與神同行》後，都開始思考自己是否能夠通過地獄的審判，意識到自己以後要好好做人，起了警世的作用。希望此片能像一個小小的提醒，讓那些古老卻雋永的人生價值，幫助我們在每個人生選擇時，更清明思考，即使處境猶如地獄，也要為自己救贖。