耶穌被釘十字架前受審時的大理石階梯，為何成了到羅馬朝聖者的必訪之處？

為天主教教友來說，位於羅馬聖若望區（San Giovanni in Laterano）的「聖階梯」（Scala Santa）是一個非常重要且具有特殊意義的階梯，它也是來羅馬朝聖者必訪之處。

因為據傳說，這階梯是耶穌在被釘十字架前受審時的大理石階梯；300年來它一直被木板覆蓋著，經過一年多的修護，終於在2019年4月11日， 在世界各國記者及貴賓們的見證下，由照管此處的苦難修會（Passionisti）會長桂爾拉神父（Francesco Guerra）親自主持開幕大典，而在羅馬教區代理主教德·多那提斯樞機（Angelo De Donatis）的祝聖下，重新以原大理石面貌展現在眾人眼前，此原貌只為期兩個月，60天。為保護其大理石，等木板修復後，在天主教的五旬期，將會再度重新鋪上。

修護的工作，是由梵蒂岡博物館負責。在梵蒂岡博物館的藝術贊助人（Patrons of the Arts in the Vatican Museums）的支持下，順利完成這階梯和穹頂及兩旁的壁畫修復工作，這些壁畫與普通的濕壁畫在技巧上有所不同，它們是特殊的蛋彩畫。

祝聖當天，在場人都親眼見證到這堅硬的大理石台階因長年跪拜，竟出現了凹陷，為此，在1723年，也就是三百年前教皇*依諾增爵十三世（Innocenzo XIII ） 決定用核桃心木覆蓋來保護它。

*羅馬曾屬教皇國，所以之前Il Santo Padre 一直翻譯為教皇，而今天已改口為教宗了。

在祝聖的前一天，記者隻身來到聖階梯朝聖地，只見工作人員們，都只穿著襪子，還在忙碌著做最後的潤飾。在參觀中，巧遇了一位正在為窗櫺鍍金的修護師，閒聊中，她表示自己是一位法國人，但因為在義大利工作了25年了，所以能夠操持著流利的義大利文。她接著強調自己擁有的專業，沒有比留在羅馬更可以一展所長之處。雖然，她也曾經參與過巴黎聖母院的修補工作，但是羅馬擁有的寶藏，讓她選擇在此貢獻心力。自開工以來，她每天都在這個如此神聖的地方工作，如今在大工告成的前夕，面臨即將卸下大任，把辛勤的成果呈現在眾人眼前，她形容此刻的心情，是參雜著難以言喻的興奮和一絲絲的不捨。

然而，什麼是朝聖地呢？

為了了解這朝聖地，記者在一個初春的清晨，特別造訪了這個從公元1858年以來，就受到天主教教宗庇護九世（Pio XIV） 特別委託，專職照管這朝聖地的「苦難修會」（ passionisti），請會長桂爾拉神父（Francesco Guerra）為您介紹這神聖處所。

留著小鬍子，和藹可親的桂爾拉神父，在此工作了8年了，感謝他在百忙之中抽空接受訪問；他首先說明了朝聖地在天主教所代表的意義：朝聖地（Santuario），指的是喚醒靈魂之處，是找尋靈性生活意義的地方：通常是為記念一位聖人或殉道者； 或者與耶穌生平事蹟有相關聯處；再則就是因耶穌的母親聖母瑪利亞顯奇蹟而建造的。

聖階梯朝聖地

桂爾拉會長接著解釋，羅馬拉特朗大殿的聖階梯朝聖地（Santuario della Scala Santa），之所以舉世聞名，它獨一無二之處，是因為在這2500平方公尺的大樓裡，擁有4座小堂，5座台階，其中位於正中間的台階，是耶穌在被釘十字架前，前往受審時所走的台階，因此被稱之為「聖階梯「（La Scala Santa）。另外，這聖階梯連接著一處世界最神聖的地方：「至聖小堂「（Sancta Sanctorum），此處曾是歷屆教皇的私人小堂。

羅馬教區主教座堂：拉特朗大殿

會長表示，要介紹這朝聖地，首先要認識拉特朗大殿（La Basilica di San Giovanni in Laterano）. 這聖殿是羅馬四大特級宗座聖殿的第一座，建造於公元七世紀時期，最早期屬於教皇的大殿，也是天主教會的母殿堂（madre di tutte le chiese），更是羅馬朝聖七大殿之一，本身是一個建築組群，包含大殿，尖碑，主教公署，大學和聖階梯朝聖地等；它們享有義大利國家對羅馬教廷承認具有治外法權的特權，也就是說，是屬梵蒂岡的管轄權。最重要的是拉特朗大殿是羅馬教區的主教座堂；伯多祿的繼承人「教宗「，不但是天主教的領導人，也是羅馬的主教。正因如此，每位新任教宗，在梵蒂岡就職後，都要來此大殿接受成為羅馬主教的就職典禮。

訪問到此，會長風趣地跟記者表示，他不是維基百科，不是百科百度，更不是導遊，他的職責是傳達教義，讓人看到教會的美和其精神，他說：天主教在歷史的長河中流淌，無論是來朝聖或是參觀的人，必須走進這歷史故事中，才能了解它存在的意義。

簡史

會長表示，談到天主教教宗，首先要追朔到西羅馬帝國的皇帝-君士坦丁大帝。他在公元313年，正值中國西晉永嘉年間，頒布了「米蘭詔書」（ editto di Milano），宣布信仰自由，從此以後，天主教成為羅馬帝國的合法宗教。接著，天主教會在此拉特朗貴族家族的建築物上，建立了第一座大殿，就此羅馬的主教，也就是當時的教皇，就一直在那兒直到XIV世紀（中國元朝）。

這大殿是全世界最古老的大殿，連聖伯多祿大殿都比它晚。然而，正如俗語所說「羅馬不是一天造成的」，今天我們所見到的這大殿，也是經過歲月累積，長年更新代換所成就的。

後來，教皇搬到法國南部的阿維尼翁市（Avignone）後，這兒因天災人禍，無人整理， 大樓破損嚴重被荒廢。在法國，經歷了9任教皇，約是70年左右之後，當教皇從法國回到羅馬，就選擇了搬到羅馬梵蒂岡山丘上，最主要原因是那兒有座天使古堡（Castel Sant'Angelo），是軍事重地，對其安全措施有所保障。

中世紀時，約是中國明朝時期，教皇西斯廷五世（Sisto V ），聘請了他最親信的建築師豐塔那（Domenico Fontana）拆除並且重新設計建造整個聖若望區。西斯廷五世是一位最具爭議的教皇之一，他的任期雖然只有五年（從1585到1590 年），卻為羅馬做出了非常多的貢獻。特別是在城市規劃上：道路規劃，尖碑地標，水道，橋樑，噴泉等。另外值得一提的貢獻，就是帶領100多為位工作人員， 40位左右畫家重建這座「聖階梯朝聖地」。

聖階梯朝聖地：

這朝聖地，建築在面對拉特朗大殿的右側，是一棟大樓建築物，內部分成兩層，進門處，只見5座不同通往二樓的階梯，連接著4個小堂，一個是獻給聖洛倫佐（San Lorenzo）， 一個是十字架小堂，一個是獻給聖西爾維斯特（San Silvestro），最後一個就是最知名的「至聖小堂「（Sancta Sanctorum） .

五個階梯的正中間那座，就是「聖階梯」。兩邊牆壁上，繪滿了新約全書的故事。這座階梯，傳說是天主因聖神化身為人的耶穌， 祂為世人贖罪在耶路撒冷被判刑，釘在十字架上前，接受總督彼拉多（Pilato）審判的階梯。

聖經記載著耶穌說的： 「我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命」（若望福音10：10），祂經歷人類的生與死，來傳達「道路，真理和生命」（若十四6），死後三天復活升天。

後來，君士坦丁大帝的母親艾連娜（Elena），把這階梯從耶路撒冷運回來，贈給與君士坦丁大帝同時期的教皇西爾維斯特一世（Silvestro I），放置在當時的主教府裡。據傳說是在1450年的一個夜晚， 眾信徒手持火炬，在祈禱和歌聲中，把這28層白色大理石遷移到此朝聖地的；它是如此神聖，連建梯工人都不敢踐踏，是從上慢慢往下舖的。今天，上這聖階梯只能用雙膝跪拜著上去，誠如好友Giuseppe向記者表示： 這是基督徒獨自與耶穌在苦路相遇的最珍貴的朝聖地，在此可以緬懷基督被逼害、被出賣、受侮辱、受唾棄、被鞭笞，接受苦難直至死亡的經歷。

祝聖當天，修護團隊負責人比歐利尼（Paolo Violini）先生告訴記者：當我們把木板拆除時，在台階上找到令人振奮的發現，我們發現了那些信徒和朝聖者們塞進留下的祈福紙條，硬幣，照片，感恩便條等，我們還發現了三處有十字架記號的台階，那刻，我們確定了這聖階應該用最原始的方式呈現給眾人欣賞。 」

桂爾拉會長證實這個說法，他表示在階梯的第二，第十一和第二十八層，有釘有十字架鐵片和銅片標誌記號，據說是當時耶穌基督滴下寶血處，所以當我們親身去跪拜，去觸摸，去體驗，抬頭仰望耶穌被釘十字架的壁畫，此刻，無聲勝有聲。

另外，充滿幹勁兒的年輕工作人員，艾米里阿諾（Emiliano）也感性附和地說，他在此工作了一年多，每一天都是感動，看著多少的淚水滴在那木板上，他認為信仰可以滋潤我們的心靈，讓我們的生命充實，有希望。

桂爾拉會長還向記者分享一件不可思議的歷史：這些1700公尺的壁畫當時是在一年半內完成的，據記載西斯廷五世當時就已經有所謂的團隊組織：從創意、設計師、工程師、藝術師、領工到工人…它不像一般的壁畫由一位出名的畫家領導，以其風格作畫，在梵蒂岡檔案室還可以找到資料，可以查證，壁畫是由40位畫家共同合作完成任務的。

他強調，雖然畫風非常不同，但是重要的是，其內容是從聖週四耶穌被出賣一直到祂復活升天的故事，讓每個人一看就都能清楚明白。

從這，我們可以了解福音的見證不需文字，語言一樣能傳達，就像教宗方濟各說的：藝術不但可以創造美麗的見證，也是傳福音的工具…透過美學，教會在對神的啟示做詮釋。

神父接著感性地說：在這裡，可以完全沉浸在聖靈的果實中，當辛苦地跪上台階，看著兩旁的畫，記得耶穌為我們所做的一切，除了感受那身體上的艱難，就是反思人生的意義。什麼是一個無憂無慮的生活？從痛苦中可以讓我們學得更多更堅強？教宗方濟各強調的「奉獻精神」（Devozione Popolare），在這兒完全能深深體會到，它比書本上的道理更實際，它傳達的是真生命，是真情感！

至聖小堂

跪到聖階梯盡頭就到了從第九世紀被稱為「Sancta Sanctorum」的「至聖小堂」， 中文直譯是「最神聖的地方」 。推開那扇千年鐵門進堂，頃刻間就感受到一股磅礴的神聖氣息直入體中。堂中祭台上方有馬賽克鑲寫著的：「這世界，沒有比這裡更神聖的地方」（NON EST IN TOTO SANCTIO ORBE LOCUS），「渺小」是唯一可以用來形容我此刻心境！這高聳而別具風韻的小堂，雖面積不大，卻充滿著豐富的歷史和神蹟，絕對讓朝聖者嘆為觀止。

桂爾拉會長解釋： 之所以是「最神聖之處」就因它是最早期教皇祈禱的私人小堂，也因此，有「中世紀的西斯廷」譽稱。

全世界僅有一位教宗/教皇，所以全世界也只有一座私人祈禱堂，回首再望，這兒經過了多少任教皇的祈禱，它卻依舊佇立，並曾輝煌過長長的1000年！這教皇小堂一直到25年前才被開放參觀。

桂爾拉會長特別提到：來此，除了抬頭認識聖人故事的壁畫，敬仰祭台頂端早期東方教會時期的拜占庭馬賽克耶穌像， 還可以敬拜祭台後牆上非人手繪聖畫像（Acheropita ，直譯：非人手繪畫），傳說中，此被銀包住的耶穌聖畫像是聖路加（San Luca）在夢中由天使指引完成的，是第一個耶穌人形面像，是畫在核桃木上的。

另外，祭台下有一個全世界獨一無二的聖髑（Relique），是一個從公元800年（唐朝）左右就存在的大柏木箱，裡面存放最早期羅馬殉道者的遺體，其中據說還包括了伯多祿和保羅的頭顱，會長解釋：早期許多教堂是建造在殉道者的殉道處，但是拉特朗大殿卻不同，因為它是皇帝所贈與的所在地，是教皇的聖殿，所以沒有殉道事蹟。

早期，人們將聖人或殉道者的軀體交給教皇，由教皇把他們存放在拉特朗大殿的此大木箱裡，後來才轉移到此小堂；值得一提的是，羅馬的聖伯多祿和聖保羅教堂都供奉著他們的遺體，但是據說他們的頭顱卻在此箱中，今天用水銀固定，供奉在拉特朗大殿中央祭台上。

這小堂在公元1277，中國西夏時期，因大地震遭毀，於1278-80左右，由教皇尼古拉三世（Nicolò III）重新建造，然後中世紀時期西斯廷五世做了翻修，並於1990-1994年再做了修補。

會長神父再三表示：來此，不是只來旅遊，參觀，或是來欣賞藝術，而是實地的體驗，是反思，是找尋，透過聖神找尋心靈的去處。

在離開前，他慎重地表示：人，不是冷血動物，不可能只有理性沒有情感；而信仰，也不可能只用理性來衡量，我們是情感的動物，是有血有肉的身軀，當母子擁抱，情人視線交集時，不需分析沒有目的，無言的愛已經傳達出來了…。來到這，你看不到雀躍的心，許多人更是含著淚離開的，並不是因受到身體跪著的痛，那是因體會到耶穌的經歷，反思自己，而宣洩出交織的情感，他鏘鏘有力地說： 只有跪過，才能體會到身，心，情感的合一！

走出這朝聖地，腦海裡突然浮出得過奧斯卡金像獎最佳外語片的「絕美之城」，彷彿記得最後一幕當修女慢慢爬上這聖階梯，有個聲音說著「事情總是以死亡而結束，但首先有生命存在。所有的一切都隱藏在無處不在、無休不止的的噪音之下…，但，除此之外，一切都是浮華雲煙，最終不過是一場戲。

是的，我們都在尋找人生中一種真正的感動，生命可以說是是流動在不同的美之中。但是，這種真理的美，不是能在電腦上可以搜索到的，必須透過「心」去感受的，去找尋。透過這些感受，或許那終極的人生意義有了另一層含義了…（推薦閱讀：揭露修女遭性侵與剝削竟遭男上司打壓 天主教女性雜誌編輯集體辭職抗議）

猶記起一位修女跟我提過：我們都需要天主，尤其是對度奉獻生活的人。她說，天主並不需要我們的恭敬朝拜，天主內在已有圓滿的愛，圓滿的生命，圓滿的真善美，我們的讚頌恭敬，並不能絲毫增加祂內在的榮耀。是我們需要祂，因為我們是有限的，我們時時刻刻可以到祂那兒，在祂泉源那兒找回力量與愛，今天，來到這朝聖地，可以感受到的就是這些「回家人」的心。

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