把檳榔子染打造為最具有臺味的天然染！客家青年黃琬婕與客家女婿王一帆返鄉染出獨一無二的理想人生

城市生存褪去的色彩　回鄉生活重新染回來

當你行走在屏東的道路上，視線可見成排挺立的檳榔樹，筆直修長的樹幹、樹梢上那幾片羽狀的葉子隨風搖曳，為沿途增添一抹熱帶的風情，儼然成為這片土地的代表記號。

對於客家庄的孩子黃琬婕來說，檳榔早就是深植於童年的記憶的作物，尤其是整個村子一起採收檳榔的快樂，她仍歷歷在目：「不同年齡層的家人、鄰居聚在一起分工合作，兩三個人圍在一圈閒話家常，尤其在收穫期大家會頻繁見面，每次見面都有新話題可以聊，中午的時候就煮大鍋菜一起吃，這種親密大概是其他產業很難看到的。」那些畫面彷彿還就在昨日，因為採收檳榔而凝聚一個村子的心，回想起來仍然保有溫度，對比現在面臨鄉村人口老化，年輕人口外流的問題，檳榔產業的沒落，讓人有些不勝唏噓。

黃琬婕自小在屏東客家庄成長，成年後和許多北漂的青年一樣，到臺北求學後進入職場。對手工藝有著濃厚的興趣的琬婕，斜槓在師大夜市擺攤出售自己設計的布包，先生王一帆則在公司擔任顧問，兩人逐漸在臺北站穩腳跟，擁有親戚眼中令人嚮往的生活，然而，他們卻毅然決定離開水泥叢林，申請客庄地方創生移居計畫，返回黃琬婕的家鄉內埔，繼續深耕文創品牌「iStudio COLOR」。

傍晚時分，黃琬婕的兩個孩子回到家，興奮地踩著地上的石子，爽朗的笑聲為這個寧靜的小鎮添上活力。「回到家鄉，生了兩個孩子後，我才終於體會到什麼叫做夠用了就好的意義，不是數字而是內心沉澱，知道自己想要、選擇，為此感到知足與滿足，才會有真正的力量做更多事情。」黃琬婕神情專注地說。

人生的排序重新洗牌後，黃琬婕考慮想要給孩子什麼樣的生活，以及自己想要追求的人生狀態到底是什麼，最終她想把童年記憶的溫暖，傳遞給自己的孩子，不再執著於外人所謂「體面的」生活，而是專注於內心真正的滿足。她希望孩子能在大自然中自由成長，感受土地的力量與樸實的幸福，且不被都市的繁華所束縛。對黃琬婕而言，真正的體面並非物質上的奢華，心裡的安穩與家庭的和諧，才是她認為值得守護的生活方式。

拼命三郎研究精神 開啟百種檳榔子染坊

2021年，疫情擾亂了全球人類的日常，也中斷了黃琬婕長期進口布料的貨源，卻也帶來意外的轉機，看著妻子家鄉種滿的檳榔樹，給予王一帆新的靈感，嘗試從廢棄成熟的檳榔果實中萃取染液。一開始，由於臺灣幾乎沒有關於檳榔子染的記載，王一帆從日本的文獻中查找資料，但由於這門技藝未保存詳細的製作流程，王一帆還是得從頭開始做研究。

黃琬婕坦言，研究的過程是相當漫長的，有時看著丈夫勞碌的背影，幾度懷疑過是否會成功。所幸，黃琬婕的性格和專業，與丈夫王一帆是互補的，琬婕擅長發揮創意設計新包包，卻無法長期盯著小鍋爐，依照不同水質、溫度、比例做實驗，然而，丈夫王一帆卻可以耐心地反覆調整每一個細節，拿出拼命三郎的精神埋首於染料配方中，最終讓他探究出上百種顏色變化，也建立出色票資料庫，以及檳榔子染的流程。

黃琬婕夫婦之檳榔子染色票

iStudio COLOR以檳榔子染創作的商品一字排開，讓人眼睛為之一亮。

黃琬婕仔細介紹檳榔子染側背斜背包

檳榔子染成功後，黃琬婕和丈夫面臨的抉擇是，要以臺灣或日本的植物染的呈現方式創業。王一帆以藍染在台日兩地發展的差異為例，臺灣常見以綁染呈現出花紋的變化，以傳授客人體驗手作課程為主。而日本則專注於染布色彩變化、文化底蘊給予顧客的感受。王一帆意識到臺灣的植物染無法被量化的缺點，希望可以更加精細的控制染布的色彩，夫妻倆選擇參考日本的做法，並且進一步融合環境教育的理念，將檳榔相關知識傳遞給民眾。

撕開負面標籤 檳榔多的是 你不知道的事

王一帆先生介紹自家門外的檳榔樹

除了對於檳榔子染的熱情讓人佩服，王一帆、黃琬婕對於檳榔的事蹟如數家珍，在他們腦袋裡裝滿了顛覆常人想像的檳榔知識，足以讓人重新審視檳榔的價值。

難以想像的是，臺灣經濟奇蹟和檳榔是有關聯的，早期加工出口區需要半夜送貨，司機大哥開長途夜車，為防止尿意與睡意侵襲，對他們來說最好的方法就是嚼檳榔，因此，檳榔在那個年代不僅是提神的工具，更是支撐無數勞動者日夜奔波的動力，無形中參與了臺灣的經濟成長，曾有超過百億的產值，可謂是「綠金」。

不只當代，宋代大文豪蘇東坡被貶謫到海南島時，為了防止染上瘴癘，學習當地人當起紅唇族，甚至詩興大發歌詠檳榔，留下不少詩作。除此之外，中醫當中有一帖去水腫的藥方「大腹皮」，正是檳榔的乾燥果皮製成。王一帆從另外一個角度切入，檳榔在原住民文化扮演重要角色，被視作宗教祭祀的祭品，但許多人卻將檳榔視作有礙身體健康、破壞市容的惡果，片面的理解檳榔，不免有些遺憾。

近年來，王一帆也經常受邀到學校或公開場合演講，總是致力於將人們長久以來為檳榔貼上的負面標籤撕除，深信透過教育的力量可以扭轉刻板印象。令黃琬婕感動的是，曾有一位檳榔農私訊，感謝他們的付出，從前不敢承認家中種檳榔維生，每當他人問起職業，自我介紹總是匆匆以「農家子弟」帶過，現在他則以種檳榔為榮，這讓黃琬婕深有同感：「我覺得不需要特意抹煞掉檳榔的價值，畢竟檳榔曾經開啟了國家的經濟奇蹟，也養育了一代又一代人成長。」

檳榔田的重生 與長者共創綠色奇蹟

王一帆在田野調查的過程中，發現部分檳榔樹被推倒成建地，有的則順應政策轉作成近年來興盛的可可樹，檳榔成了為可可樹遮陽擋雨的存在，屏東成為可可樹種植密度最高的縣市。然而，黃琬婕夫婦從中卻看見產銷脫離、供過於求的問題，讓黃琬婕印象深刻的是，曾和種植可可的朋友聚會時，巧遇可可農敲門詢問能否收購，無奈朋友因為處理自家可可就已筋疲力盡，無力之下只能回絕對方。黃琬婕難過地說：「那位四、五十歲農民不會做後端，只會種植，實在無法生存。」

開啟檳榔子染的事業後，王一帆認識到有更多的老人家是任由檳榔田荒廢，因為他們沒有太多心力再去學習新的種植技術。於是，當王一帆提出願意收購掉落的檳榔果實時，讓農家們相當訝異，對他們來說，這些掉落的成熟果實，和檳榔產業所用需要嫩果是相悖的，總是落得堆肥的命運，但如今卻有人願意收購，無疑是意料之外的幸運。

檳榔採收後需曬乾兩到三個月，才可取出果核使用。

與老人家的合作，王一帆認為，給予的不僅是工作機會、收入來源，使年長者重新找回自我價值感才是無價的。王一帆和黃琬婕的用心，讓「iStudio COLOR」的品牌理念融入老年就業、多元生態、永續環保等議題，擴大自身影響力。

走向國際的工藝文化 讓日人都驚豔

「iStudio COLOR」的產品今年獲得屏東十大伴手禮，除了在國內屢獲肯定，品牌也在黃琬婕夫婦的努力下，逐漸走向國際，不僅展現檳榔作為天然染料的潛力，也讓大眾重新認識檳榔背後豐富的文化意涵。

iStudio COLOR入選屏東十大伴手禮

五月時，「iStudio COLOR」前進日本京都，王一帆發覺京都人對檳榔子呈現出的古典色彩相當感興趣，介紹產品時，也一面解說檳榔子在日本的發展，檳榔子染是最早的文獻紀錄來自於八百年前的鎌倉時代，日人曾從南洋地區進口檳榔染色，當時被視為舶來品顏料，尤其以檳榔子黑最為高級。不過，隨著檳榔子染文化的消逝，可能一百個日本人中九十九個不知道檳榔子染的歷史，甚至連檳榔長怎樣都不一定清楚。直到王一帆遇到一位京都藝術大學染織專業的學生，與自己交流檳榔子染的知識，讓他內心充滿著遇到知音的感動。

iStudio COLOR至京都參與TAIWAN PLUS台日地方創生活動

除此之外，今年的文博會也能看見黃琬婕夫婦的身影，在商洽的環節中，兩名來自日本的業者一面聽王一帆娓娓道來，一面拿起手機查詢，發出連連的驚嘆，過程中兩人不斷低頭做筆記，一場商業會談活生生演變為檳榔子染的歷史與文化教學課程，結束後，兩人連忙向王一帆鞠躬：「今天謝謝你，讓我們學到日本的新知識。」

黃琬婕夫婦透過染布工藝重新詮釋檳榔的價值，檳榔不該僅被視為帶來負面影響的植物，而是可以成為連結傳統與現代、藝術與自然的橋樑，賦予全新的生命和意義，也為自己找到通往理想人生的路徑。

（圖片來源：放言編輯部拍攝、iStudio COLOR工作室提供）