星雲「坐缸圓寂」開缸成肉身佛？佛光山出面闢謠 妙熙法師揭密真相
記者林昱孜／高雄報導
▲佛光山開山宗長星雲大師5日下午圓寂，享耆壽97歲。（圖／佛光山提供）
佛光山開山宗長星雲大師5日下午圓寂，享耆壽97歲，而當時移靈畫面曝光後，外界更是盛傳，星雲大師「坐缸」圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。佛光山妙熙法師解釋，大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，稱為「坐塔荼毘」，圓寂後所有備辦事項，皆遵從佛制和佛教儀軌進行。
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星雲法師的後事將謹遵祖規一切從簡，不設治喪委員會，不個別發訃聞，不做繫念佛事。2月13日上午9時舉行星雲大師的圓寂讚頌典禮，據了解，屆時總統蔡英文、行政院長陳建仁也會到場參加，結束後發引至台南市大仙寺「荼毘」，永久安葬於佛光山萬壽園。
▲大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，稱為「坐塔荼毘」。（圖／佛光山提供）
佛光山妙熙法師親自撰文釋疑，強調星雲大師並非族外傳以坐缸圓寂，將於數年後開缸成為「肉身佛」的模式。妙熙法師解釋，「坐缸」是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱，這次星雲大師並非坐缸，而是坐塔，另外，星雲大師的坐龕設計為「涅槃塔」。
▲星雲大師坐龕設計為「涅槃塔」，此設計源自印度北方的拘尸那揭羅城中的涅槃塔。（圖／佛光山提供）
妙熙法師指出，星雲大師為「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，不同於凡俗有2個原因，一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦，教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以荼毘（火化）。據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來一天內就要火化，後來延至7日才火化。大師選擇7日後火化，也是有所依據。
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