街知巷聞：羅曼‧九龍塘 告別李小龍故居，腳步隨時鐘流轉
【明報專訊】九龍塘金巴倫道41號，李小龍故居的博物館大計延宕超過10年，最終在近日動工清拆。
這座建築在李小龍身故後被余彭年買下，至2015年前仍是「羅曼酒店」。假想這裏有座博物館，你有沒有想過，它周邊是個怎樣的地方？「豪宅、時鐘酒店、幼稚園」，你大概會這樣答，也許會忍不住加一句「冇咩好行」。浪漫九龍塘，會否只是過氣的揶揄？
接放學的繁忙下午
的確，下午四時許，這個豪宅區甚至讓人透不過氣來。放學時間，幼稚園外排長龍接放學的家長與家傭、等候小孩上車的校巴、堆在窄馬路上的私家車……廢氣之多，像是向無車管接管送的步行者嚴厲下「趕快離開」的通牒。金巴倫道41號跟其他大宅一樣，巨閘鎖上，從縫隙看到閘後前院的地磚已鑿碎，建築被圍封起來。
從金巴倫道沿路出界限街，日落前來到九龍塘與太子之間由火車軌劃下的界，終於在這裏感受到都市的氣息。以藍綠為主調的行人天橋，其實是個隱藏的觀景台，走上斜路，在天橋能近距離看到平行的路軌，遠景是另一邊太子的高樓，與在它們中間露半臉的耀眼夕陽。多待一分鐘，火車頭衝進視野一刻，更教人無法不醉。
入夜後曖昧霓虹燈亮起
在聖羅撒學校轉角入公爵街、巴芬道，盡頭是漂亮的聖德肋撒堂。以往留意它多是從太子那邊看教堂的塔尖輪廓，從九龍塘直通它的側面，卻會首先發現旁邊社區服務中心，外牆以一塊塊帶灰白雲石紋的磚密鋪，倒不是一般見到的小方磚，形狀細長，令整面牆呈現獨特的紋理。在教堂側面也可近看窗上黃綠彩色玻璃，這條小路像旋轉門，在九龍塘鑽進去，一轉出正門已是太子。
一遇過讓人動心的角落，回頭再穿梭九龍塘，就開始尋到浪漫的感覺。想起我們曾介紹過附近同是豪宅區的加多利山，恰好與這邊相反。加多利山風格統一的白樓，在日間看最悅目，天色沉下來後，只是個寂靜山頭。九龍塘這一帶，日頭光猛時，探進夾在大宅之間的時鐘酒店門口庭院，即使以雕像水池營造西洋氣派，仍顯得零落過時，然而入黑顏色曖昧的霓虹燈亮起，卻首先為冷冰冰的住宅區帶來些許溫暖的點綴。
浪漫九龍塘 鐵欄柵瘦影
通過大屋之間乾淨的後巷，有時會到達意想不到的地方。前身是「花園城市俱樂部」的會所「九龍塘會」在1930年代啟用，外圍是條半圓的小徑，黃昏時天還藍，會所外有淡黃的燈亮起，打在小徑的石牆上，斑駁痕迹泛了黃，又映着鐵欄柵瘦長的影，錯覺有一兩分江南味，忽然變成可愛的散步道。這區本來嚴實無趣的高牆，夜裏因為添些憔悴，加上樹與路牌的倒影、屋內透出的光，在對面行人路上偶爾留意到這樣的構圖，都是寧靜裏的驚喜。
「I want to sing you a song / about me and you went to Kowloon Tong / We have to be very strong / if we want to do something very wrong」，早兩期逛九龍公園時會想到my little airport的《九龍公園游泳池》，這次又不期然記得《浪漫九龍塘》。無所事事、無厘啦更、流離浪蕩，正是重新感受一個地方的法門。從白天蕩到黑夜，晚上少了名車與國際幼稚園的喧嚷，讓九龍塘是「有錢人家出入」的標籤退去一點，終感受到這裏不是100%無趣。
遊樂場，貓咪的家
在漫春天酒店附近又有條小巷，通往律倫街兒童遊樂場。這個公園的位置奇特，並不開揚，被住宅、幼稚園、時鐘酒店、道觀團團圍住，是藏在中心的一個三角形。公園長椅打掃得乾淨，不過入黑之後沒有人在歇息，只有籃球場上一班少年，和見到陌生人就聚在一起的小貓三四隻。牠們把公園當家，放心在地上攤開肚皮磨背、用搖搖板的邊角搔癢，最妙是將包住燈柱底部的一層軟墊當抓板，行過都不忘站起來抓兩抓。貓懂得盡用空間，可是這樣企理的公園，沒多少人來用還是可惜。拍拖在九龍塘不一定是do something very wrong，羅曼雖已消失，在這邊散步也可享受一兩小時的浪漫？
打造九龍塘，是由「花園城市」的概念而起，或許不在大閘有多封閉自成一角，而是把整個地方當成大花園來逛，才感受到城市趣味。
文‧ 曾曉玲
…………………………………………
花園城市狂想曲
今天別人說到九龍塘，總先想起又一城這大商場，也想起李歐梵教授寫城市空間觀察，書名就叫《又一城狂想曲》，可以說，又一城在近二十年重新定義了九龍塘，「去九龍塘開房」之說愈趨過時，「偷情聖地」的地位開始沒落，就連往日無人不曉的「理想酒店」也不復存在了。如此一來，大眾也就更失去了「真正」步入九龍塘的理由，它就像在鬧市中消失的地段，加上那些以英國地名命名的街名，像成了神話般「離地」的地帶。它的不真實，也因它有點像戰後美國城市發展中在城市邊緣蔓延開去的郊區（suburb），但卻是在市中心裏頭，只有各式最具功能性的設施，如住宅、學校和教堂等，而且是低密度式的發展，在香港鮮見，但它參照的，絕不是戰後美國的郊區，而是另一種戰前傳播至全球的空間想像。
九龍塘原初被建立起來時，追隨的意念，是在城市規劃史上非常有名的「花園城市運動」。十九、二十世紀之交，Ebenezer Howard在英國出版《明日的花園城市》（Garden Cities of To-morrow），設想如何抵抗其時在工業革命大潮中誕生，讓大多數人活得困苦、在他心目中烏煙瘴氣的工業都會。如果說戰後的郊區發展本質上是反城市的話，花園城市的概念先行一步，但更前衛。它想像城市的優點和郊野的優點可融合，在人類技術不斷進步的大前提下，定可發展出一種全新的居住模式，而且這種「新城」必須要在一片空白的土地上，擺脫歷史而生。這樣的想法，在二十一世紀再生成生態都市（eco-city）的種種大計，但去除了新科技，根本的思考沒大變過。花園城市在規劃史中的重要地位，除了因為它在各地被實踐過、意念清晰易明，也因為它在各種上世紀現代主義式建城大計中，算是先驅。它跟後來許多強調要高密度、人口集中、創新的烏托邦城市藍圖不同，非常humble，還是留有限制人類社群規模的想法。早在「可持續發展」一說出現前，花園城市的概念已在摸索所謂發展與自然的平衡，但它是靠近自然、遏抑發展的。
今天漫步九龍塘，竟可從些微痕迹中，接通那被遺棄的烏托邦理想，但又被婚紗攝影店奇幻的場景包圍，也算是香港專屬的一道風景了。
【Ways of Urbanist Seeing（44）】
文 // 黃宇軒
圖 // 黃宇軒
編輯 // 蔡曉彤