當我們把事情搞砸時──傷害了朋友,而且是我們錯的時候,該怎麼辦呢?每個遇到兩個孩子爭吵的家長、教練或老師都知道該怎麼做。首先且最重要的是,你一定要道歉。 道歉是解決衝突的首選方案。
但道歉比我們想象的要複雜得多。僅僅說一句「對不起」是不夠的。最有效的道歉就需要遵循一種儀式的順序和模式。用於解決鄰里之間糾紛的道歉方法不外乎這十種必要元素:道歉聲明(這是大多數人講完就停下來的地方)、說明過錯、承擔責任、嘗試解釋過錯、表達情感、處理對方的情緒或損害、承認過錯、承諾不再犯、提供補償、請求接納──正式請求對方接受道歉。以「如果我的行為讓你受到了傷害,我很抱歉」開頭的道歉,就是無法承擔責任,承認過錯。這並非承認自己的行為是錯的,而是暗示被冒犯的人反應過度。
這個區別涉及了成功道歉的一個核心概念──讓對方感覺你理解他,並明白他為什麼會受傷。衝突解決的專家用「成熟度」(ripeness)來描述一個人是否準備好接受道歉──而要達到這個成熟度,我們需要感覺到對方確實理解了那股疼痛。
先發制人的道歉彷彿沒說過
在一項研究中,受試者被要求回憶自己曾被冒犯的時刻,結果顯示,在道歉之前,冒犯方必須先滿足一些其他需求,例如「詢問問題好了解我在說什麼」以及「理解我的感受和看法」。不幸的是,先發制人的道歉在現實生活和大眾文化中太常見了。當電視上的兩個父親突然試圖承擔責任時,有人這樣對托尼.索普拉諾(Tony Soprano) 說:「你不知道自己是為了什麼說抱歉。」而荷馬.辛普森(Homer Simpson)也聽到:「你甚至不知道為什麼要道歉。」理解是如此重要,以至於當人們在未理解之前就道歉,那句道歉通常會被視為無效,彷彿根本沒有說過。
成功傳達的道歉可以讓我們開始走上調解的路,但通常這只是第一步而已。這可能正是為什麼有這麼多文化會有一些動作,把這些動作當作調解的跳板。如果要說有什麼單一動作可以同時帶有理解和善意,那就是握手。如果你能真誠地道歉並握手,這個簡單的動作往往比言語更有說服力。
和解儀式的重要性
握手是我們最普遍的儀式之一「簡潔」,但卻有著心理學上的影響力──可以應用在多種場合,從與親家見面到在棒球比賽上展現運動家精神,從協商的開始與談判結束,都少不了它。國際政治也有隱藏的握手角力──特別是偶然出現的握手禮儀犯規。
二○○五年,美國總統喬治.W.布希(George W. Bush)在與斯洛伐克官員握手時忘記脫手套,無意中冒犯了對方;二○一三年,哈桑.羅哈尼(Hassan Rouhani)3 拒絕與美國總統巴拉克.歐巴馬握手,當時被認為是「歷史性的不握手」,並被認為「不可避免地破壞了協商關係」。另一方面,成功完成握手儀式通常會被視為友好的證據。二○一四年,日本首相安倍晉三和中國國家主席習近平會面,唯一的目的就是握手,媒體指出這個「小動作具有重大意義」。
而如此平凡的動作是怎麼蘊含如此大的重要性呢?正如瑪格麗特.愛特伍德(Margaret Atwood)4 所說:「在視線交錯、言語交流之前先碰觸到對方,這是第一個語言,也是最後一個,而且這動作總會表明真相。」握手是任何人在任何場合,只要面對面就能完成的動作。握手的起源模糊不清,但最常見的兩種解釋皆反映了簡單和平等:一是兩隻手的交握象徵不可破壞的誓言;二則是乏味但實際一點的說法是,握手就可以確保對方手裡沒有藏著匕首。
而如今,我們袖子裡已經不再藏有匕首了。那麼,為什麼我們還在握手呢?
在一段緊密的關係裡──比如家庭或婚姻關係──自然會有信任存在:我想了解你的想法,也相信你在試圖了解我的想法。但這種信任不見得會在陌生人之間出現,而握手就表明了,即使我們彼此不認識,還是願意互相交流。這可以減少緊張,開始建立起關係。
也就是說,在開始和每個遇到的人握手之前,你可能需要和朋友練習,因為老祖宗說,堅定的握手才是尊重。在一項研究中,學生在模擬求職面試開始前握了手,那些「握力不足」或「握的時間很尷尬」的學生,都被對方評為比較消極,甚至被認為不太適合這個職位。
握手是我們用來建立信任的小儀式之一,我們還會用很多其他簡單的動作來尋求理解或和解,每個動作都有其背後的道理。比如擊掌。儘管現今擊掌如此廣泛流行,但這其實是一九七七年由棒球選手達斯底.貝克(Dusty Baker)發明的儀式。他在擊出全壘打後,看到一位隊友舉起雙手,便決定跟對方拍一下。這樣一個當時隨意的動作傳開後,進一步變成了有意義的儀式。
或是一個簡單的擁抱。當我們擁抱一個朋友,其中的化學效應是很深遠的。一開始我們會「在肌肉緊繃和放鬆之間,以環形姿態做出平順的彎曲移動」──但是當擁抱時間過長時,我們便會退開或拍拍對方的背部快點結束。
再比如一個輕鬆的散步。為什麼全世界的國家領袖會一起散步呢?為什麼美國總統會和國會代表逛玫瑰園呢?即使只是並肩走路,也能緩和互動並促進合作。研究指出,當人們並肩行走時,他們的動作會自然而然地同步,進而體驗到「共享的關注」(看著相同的事物),這有助於他們開始理解彼此的觀點。
道歉、握手和擊掌都有它們的作用,但許多衝突仍需要更強有力的解藥。和解儀式不僅是我們努力理解彼此、尋求和諧、達成共識,也是將不同群體聯繫在一起的重要途徑。
(本文出自《儀式效應》,商周出版 )
延伸閱讀
「因為生氣所以口無遮攔」只會愈吵愈兇!真心想化解衝突,請採取這 3 步驟
衝突不是因為意見不同,而是堅持己見!經營好這件事,再不合的人也能變隊友
加入《經理人》LINE好友,每天學習商管新知
留言 2
鬍鬚
整篇支那式廢話!
08月10日00:14
lesane
跟講髒話的 人不用談儀式。
他們的 腦袋裏,只有大隻應該欺負小隻,否則他們就不會喜歡講髒話了。因為髒話的 核心就是大欺小。
小隻無能他們要欺,小隻有才他們更要欺。
因為小隻才勝大隻讓他們覺得沒大沒小,所以他們更要欺。
你去看他們講不講大隻欺小隻要道歉時要有儀式感。
還不是確保大隻的 威儀滿滿。有哪一次那些儀式包含讓小隻糟蹋大隻?
所以尊重是靠自己爭取的,不是只靠儀式換來的。
只要自己強到一個程度,別人自然會改變態度。
甚至,人們會因此原諒犯錯,説那些錯不重要 或 説那些錯誤是身為男人的 豪爽。這很荒繆,但 荒謬的 人們很多。
08月09日11:58
顯示全部