โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

เจ้าพระยายมราช (ปั้น สุขุม) รำพันถึงเจ้านายทรงที่สัญญาจะเป็นธุระ “เผาผี”ให้

ศิลปวัฒนธรรม

อัพเดต 02 มิ.ย. 2565 เวลา 11.25 น. • เผยแพร่ 02 มิ.ย. 2565 เวลา 11.25 น.
เจ้าพระยายมราช และ ท่านผู้หญิงตลับ สุขุม

เมื่อพระเจ้าลูกเธอ 4 พระองค์ คือ พระองค์เจ้ากิติยากรวรลักษณ์ (กรมพระจันทบุรีนฤนาถ), พระองค์เจ้ารพีพัฒนศักดิ์ (กรมหลวงราชบุรีดิเรกฤทธิ์), พระองค์เจ้าประวิตรวัฒโนดม (กรมหลวงปราจิณกิติบดี) และพระองค์เจ้าจิรประวัติวรเดช (กรมหลวงนครชัยศรีสุรเดช) ทรงถึงวัย “ไปโรงเรียน” นั้น รัชกาลที่ 5 ทรงให้เข้าโรงเรียนพระตำหนักสวนกุหลาบ

สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงจัดหาครูต่างหาก สำหรับสอนเฉพาะเจ้านาย 4 พระองค์ ได้แก่ “มหาปั้น” หรือ เจ้าพระยายมราช (ปั้น สุขุม) โดยสมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงเฝ้าสังเกตการสอนอยู่เสมอๆ พบว่า

ตั้งแต่พระเจ้าลูกเธอเสด็จไปเข้าโรงเรียนพระตำหนักสวนกุหลาบ เวลาข้าพเจ้าไปก็แวะไปที่ห้องเรียนของพระเจ้าลูกเธอด้วยเสมอ ในไม่ช้าก็ตระหนักใจว่าคิดถูก ทั้งที่จัดให้พระเจ้าลูกเธอเรียนต่างหากและที่ได้เลือกมหาปั้นมาเป็นครูด้วย สังเกตเห็นเรียนรู้รวดเร็วเพราะเรียนด้วยกันแต่ 4 พระองค์ ฝ่ายมหาปั้นก็ฉลาดในการสอนทั้งวางตัวต่อพระเจ้าลูกเธอเหมาะดีคือไม่เหลาะแหละอย่างว่า ‘ประจบลูกศิษย์’ แต่ก็ไม่วางตัวข่มเกินไป พระเจ้าลูกเธอทรงเคารพยำเกรงและโปรดมหาปั้นสนิมสนมหมดทุกพระองค์”

เจ้าพระยายมราชเป็นครูสอนพระเจ้าลูกเธอทั้งสี่ถึง 10 ปี (ในประเทศ 1 ปี และในยุโรป 9 ปี) ทั้งครู-ศิษย์ ต่างรักใคร่สนิทสนมกันดี เมื่อเจ้านายทั้ง 4 พระองค์เสด็จกลับมารับราชการได้เป็นต่างกรมถึงขั้นกรมพระและกรมหลวง เจ้าพระยายมราชก็เป็นเสนาบดีแล้ว ก็ยังตรัสเรียกว่า “ครู” เสมอ พระเจ้าลูกเธอทั้ง 4 พระองค์ ยังทรงสัญญาว่าจะเป็นธุระ “เผาผี” ให้เมื่อเจ้าพระยมราชมีอันเป็นไป ซึ่งเจ้าพระยายมราชก็ปลาบปลื้มในเรื่องนี้ยิ่งนัก แต่การกลับไม่ได้เป็นไปดังนั้น

ในคำไว้อาลัยพิมพ์ในงานศพท่านผู้หญิงตลับ ผู้เป็นภรรยา เมื่อ พ.ศ. 2474 เจ้าพระยายมราชได้อธิบายเหตุที่ไม่เป็นไปตามสัญญาว่า

“คำรำพันของเจ้าพระยายมราช [พ.ศ. 2405-2481]

ข้าพเจ้าเคยถวายพระอักษรพระเจ้าพี่ยาเธอ กรมพระจันทบุรีนฤนาถฯ [พ.ศ. 2417-2474]กรมหลวงราชบุรีดิเรกฤทธิ์ [พ.ศ. 2417-2463]กรมหลวงปราจิณกิติบดี [พ.ศ. 2418-2462] และกรมหลวงนครชัยศรีสุรเดช [พ.ศ. 2419-2457]แต่ครั้งยังทรงพระเยาว์ที่พระตําหนักสวนกุหลาบ เมื่อเสด็จไปทรงศึกษาวิชา ณ ประเทศยุโรป พระบาทสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ข้าพเจ้าตามเสด็จไปอยู่ด้วยถึง 9 ปี แม่ตลับไปทีหลังอยู่ 6 ปี

ท่านทั้ง 4 พระองค์ทรงพระเมตตาสัญญากับข้าพเจ้าไปว่า ถ้าข้าพเจ้าตายท่านจะช่วยกันทรงเผาผี จะมิให้บุตรภรรยาต้องวุ่นวาย

ข้าพเจ้านึกดีใจมาก และหวังเต็มที่ว่าอย่างไรๆ ก็คงไม่พลาด เพราะถึง 4 พระองค์ด้วยกัน และบางพระองค์ก็เท่ากับว่าได้ทรงเริ่มต้นบ้างแล้ว คือเวลาข้าพเจ้าป่วยทรงพระอุตสาหะเสด็จมาพยาบาล

แต่อนิจจายังไม่ทันไรท่านมาสิ้นพระชนม์ไปเสียก่อนข้าพเจ้าหมดแล้ว โดยพระชนพรรษายังน้อยอยู่ทั้งนั้น แทนที่ท่านจะเผาผี ข้าพเจ้าๆ กลับต้องถวายพระเพลิงพระศพท่าน และรับพระอัฐิท่านด้วยความเศร้าสลดใจเสียอีก

ในกรมพระจันทบุรีนฤนาถฯ เป็นพระองค์สุดท้าย ยังทรงไว้อาลัยให้คิดถึงมากขึ้น คือ ทั้งในกรมหลวงราชบุรีและในกรมพระจันทบุรีฯ เมื่อจะเสด็จไปรักษาพระองค์ยังเมืองนอก ข้าพเจ้าไปส่งเวลาจะทรงอําลา รับสั่งแก่ข้าพเจ้าเป็นลางว่า ‘บางที่ครูจะไม่ได้เห็นฉันอีก’ รับสั่งอย่างเดียวกันทั้ง 2 พระองค์ เวลาก็ห่างไกลกันหลายปี แล้วก็ไม่ได้กลับมาเห็นกันอีกจริงๆ

ดังนี้ใช่แต่เท่านั้นยังมีเครื่องปลงอีก คือ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อยังทรงดํารงพระชนม์อยู่ ได้เคยมีพระราชกระแสรับสั่งแก่ข้าพเจ้าว่า *ฉันก็เป็นศิษย์เจ้าพระยายมราชเหมือนกัน ฉันยังได้เติมสร้อยสมญาเจ้าพระยายมราช ลงในสุพรรณบัฏว่า ฉัฏฐราชครูฐานวโรปการี ให้เป็นหลักฐาน ถ้าเจ้าพระยายมราชตาย ฉันจะต้องนุ่งขาวให้’ เป็นพระเดชพระคุณล้นเกล้าฯ หาที่สุดมิได้ ที่ยังทรงพระมหากรุณาระลึกถึงความหลังมีพระราชกระแสรับสั่งเช่นนี้ เป็นที่ปิติยินดีของข้าพเจ้าอย่างเหลือเกิน*

แต่ลงปลายก็เปล่าอีกเหมือนกัน ยังมิทันที่จะได้ทรงพระภูษาขาวพระราชทานเป็นเกียรติยศแก่ศพข้าพเจ้า ก็มาเสด็จสวรรคตเสียก่อน ข้าพเจ้ากลับต้องนุ่งขาวถวายพระบรมศพฉลองพระเดชพระคุณด้วยความเคร้าโศกาลัยเป็นอย่างยิ่ง เป็นการไม่เที่ยงแท้อยู่ดังนี้

เมื่อเอาธรรม เรื่องนี้เข้ามาหักก็ทําให้ข้าพเจ้าค่อยคลายความเศร้าใจคิดถึงแม่ตลับ ซึ่งดับศูนย์ไปเมื่อมีอายุ ๖๓ ปี (พ.ศ. ๒๔๗๔) แล้วนั้นลงได้มาก” [จัดย่อหน้าใหม่ และสั่งเน้นคำโดยผู้เขียน]

ข้อมูลจาก

สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. คนดีที่ข้าพเจ้ารู้จัก เล่ม 4, ชมรมดำรงวิทยาฯ จัดพิมพ์, พ.ศ. 2527

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรก 3 มิถุนายน 2565

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...