โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

ปู่ไสสงครามคือใคร ทำไมเกือบได้เป็นกษัตริย์สุโขทัยต่อจากพ่อขุนรามคำแหง

ศิลปวัฒนธรรม

อัพเดต 1 ชั่วโมงที่ผ่านมา • เผยแพร่ 1 ชั่วโมงที่ผ่านมา
พระบรมราชานุสาวรีย์พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ที่อำเภอนครไทย จังหวัดพิษณุโลก (ภาพ : FB พระบรมราชานุสาวรีย์พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ สวนสาธารณะเฉลิมพระเกียรติ) (ตกแต่งภาพกราฟิกเพิ่มเติมโดยกองบรรณาธิการศิลปวัฒนธรรม)

ปู่ไสสงครามคือใคร ทำไมเกือบได้เป็นกษัตริย์สุโขทัยต่อจากพ่อขุนรามคำแหง

เราอาจทราบพระนามกษัตริย์สุโขทัยหลายพระองค์ เช่นพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ พ่อขุนบาลเมือง (พ่อขุนบานเมือง) พ่อขุนรามคำแหงมหาราช แต่พระนามเชื้อพระวงศ์พระองค์สำคัญอย่าง ปู่ไสสงคราม กลับแทบไม่เป็นที่รู้จักสักเท่าไหร่

ศิลาจารึกหลักที่ 45 กับร่องรอยพระนาม “ปู่ไสสงคราม”

ศิลาจารึกหลักที่ 45 หรือ “จารึกปู่หลานสบถกัน” หรือ “จารึกปู่ขุนจิดขุนจอด” เป็นหลักฐานเก่าแก่ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับกรุงสุโขทัยได้เป็นอย่างดี หน่วยขุดแต่งและบูรณะเมืองสุโขทัย กองโบราณคดี กรมศิลปากร พบจารึกหลักนี้ที่บริเวณริมเสาเบื้องขวาหน้าวิหารหลวง ด้านหลังวิหารสูง วัดมหาธาตุ อำเภอเมือง จังหวัดสุโขทัย เมื่อ พ.ศ. 2499

ลักษณะจารึกเป็นแผ่นหินดินดาน รูปใบเสมา กว้าง 37 เซนติเมตร สูง 83 เซนติเมตร หนา 18 เซนติเมตร จารด้วยอักษรไทยสุโขทัย เมื่อ พ.ศ. 1936 โดยพระยาไสลือไท

ตัวจารึกอ่านได้ 3 ด้าน ด้านที่ 1 เริ่มด้วยการกล่าวอัญเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ทั้งเทพยดาอารักษ์ ผีบรรพบุรุษ มาเป็นพยานการกระทำสัตย์สาบานระหว่างเมืองน่านกับเมืองสุโขทัย หาก “ปู่” หรือ “หลาน” ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งคิดไม่ซื่อ ขอให้ฉิบหาย

ด้านที่ 2 เป็นด้านที่ชำรุดมาก แต่ยังอ่านได้ความถึงการเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์มาเป็นพยาน ส่วนด้านที่ 3 มีเนื้อหาแสดงถึงพันธะทางกฎหมายระหว่างเมืองทั้งสอง หากไพร่ไท ช้าง ม้า ข้า (คน) พลัดไปแดนของอีกฝ่าย ฝ่ายนั้นต้องส่งกลับคืน

จารึกปู่หลานสบถกันให้รายพระนามบรรพบุรุษฝ่ายสุโขทัยค่อนข้างชัดเจน ทำให้นักประวัติศาสตร์สามารถจัดลำดับกษัตริย์สุโขทัยได้สะดวกขึ้น อย่างไรก็ดี ระหว่างพระนามพ่อขุนรามคำแหงกับพระนามพระยาเลอไท มีพระนาม “ปู่ไสสงคราม” แทรกขึ้นมา ส่วนระหว่างพระนามพระยาเลอไทกับพระมหาธรรมราชาลิไทก็มีพระนาม “ปู่พระยางั่วนำถม” แทรกอยู่

ปู่พระยางั่วนำถมเป็นกษัตริย์สุโขทัยองค์ที่ 5 ต่อจากพระยาเลอไท แต่ปู่ไสสงครามคือใคร สำคัญอย่างไรถึงได้ปรากฏพระนามในจารึก

ปู่ไสสงครามคือใคร ทำไมเกือบได้เป็นกษัตริย์

คำถามนี้จำเป็นต้องพิจารณาการลำดับชั้นเครือญาติของราชวงศ์พระร่วง ซึ่งเป็นราชวงศ์ที่ครองกรุงสุโขทัยเสียก่อน

พิเศษ เจียจันทร์พงษ์ ผู้เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์สุโขทัย เล่าถึงประเด็นการจัดลำดับชั้นเครือญาติของพระนามต่าง ๆ ที่ปรากฏในจารึกปู่หลานสบถกันไว้ในผลงาน “ศาสนาและการเมืองในประวัติศาสตร์สุโขทัย-อยุธยา” ว่า ความสำคัญของบุคคลในลำดับชั้นเครือญาติเดียวกัน คือ ระหว่างพี่-น้อง มีการกล่าวถึงในศิลาจารึกหลักที่ 3 หรือ “ศิลาจารึกนครชุม” ของพระมหาธรรมราชาลิไท ความว่า

“…พ่อตายให้ไว้แก่ลูก พี่ตายให้ไว้แก่น้อง ขุนผู้ใดกระทำชอบด้วยธรรมดังอันขุนผู้นั้น – กินเมืองเหิงนานแก่กม ผู้ใดกระทำบ่ชอบด้วยธรรมดังอันขุนผู้นั้นบ่ยืนเยิงเหิงนานเลย…”

ปู่ไสสงคราม (พิเศษใช้ว่า ปู่ไสส(ส)งคราม) และปู่พระยางั่วนำถม น่าจะมาจากครอบครัวเดียวกัน และเป็นพี่น้องท้องเดียวกัน โดยเป็นลูกของพ่อขุนบาลเมือง ซึ่งครอบครัวพ่อขุนบาลเมืองดูจะนิยมตั้งชื่อลูกตามลำดับ หนึ่ง สอง สาม ฯลฯ เพราะ “ไส” หมายถึงลูกชายคนที่ 4 และ “งั่ว” หมายถึงลูกชายคนที่ 5 ต่างจากครอบครัวสายพ่อขุนรามคำแหง ที่นิยมตั้งชื่อลูกหลานเลียนแบบบรรพบุรุษ เช่น เลอไท ลิไท พ่องำเมือง พ่อเลอไท ไสลือไท

เพื่อให้เห็นภาพชัดเจนขึ้น สามารถลำดับความสัมพันธ์ทางเครือญาติได้ดังนี้

ปู่พระยาศรีอินทราทิตย์ (พ่อขุนศรีอินทราทิตย์) กษัตริย์พระองค์แรกแห่งกรุงสุโขทัย เป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 1 พระองค์ทรงมีลูก คือ พ่อขุนบาลเมือง และพ่อขุนรามคำแหง ถือเป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 2

พ่อขุนบาลเมืองอาจทรงมีลูกชายและลูกสาวหลายพระองค์ ซึ่งลูกชายนั้นมีอย่างน้อย 5 พระองค์ แต่ปรากฏในศิลาจารึก 2 พระองค์ คือ ปู่ไสสงคราม และปู่พระยางั่วนำถม เพราะเกี่ยวข้องกับการสืบราชสมบัติ ส่วนพ่อขุนรามคำแหงอาจทรงมีลูกหลายพระองค์ แต่เกี่ยวข้องกับการสืบราชสมบัติพระองค์เดียว คือ พระยาเลอไท ดังนั้น ปู่ไสสงคราม ปู่พระยางั่วนำถม และพระยาเลอไท จึงเป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 3

พระยาเลอไททรงมีลูก คือ พระมหาธรรมราชาลิไท จัดเป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 4 ส่วนลูกของพระมหาธรรมราชาลิไท 2 พระองค์ คือ งำเมือง และเลอไท เป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 5 ซึ่งไม่แน่ว่าใครคือบิดาของพระยาไสลือไท ซึ่งเป็นชั้นเครือญาติชั้นที่ 6 เพราะทั้ง 2 พระองค์อยู่ในลำดับชั้นเครือญาติเดียวกัน และพระยาไสลือไทก็ทรงให้ความนับถือคนในลำดับชั้นนี้ โดยเรียกว่า “พ่อ” ทั้งหมด ไม่ว่าผู้นั้นจะเป็นพ่อแท้ ๆ ลุง หรืออาก็ตาม

กลับไปชั้นเครือญาติชั้นที่ 3 ที่กล่าวพระนาม ปู่ไสสงคราม ปู่พระยาเลอไท และปู่พระยางั่วนำถม แสดงให้เห็นความอาวุโสของผู้อยู่ในชั้นนี้ว่า ผู้มีอายุมากสุด คือ ปู่ไสสงคราม ลูกพ่อขุนบาลเมือง รองลงมาคือ ปู่พระยาเลอไท ลูกพ่อขุนรามคำแหง อายุน้อยสุดคือ ปู่พระยางั่วนำถม ลูกพ่อขุนบาลเมือง ดังนั้น ผู้ที่จะครองราชย์ต่อจากพ่อขุนรามคำแหง ต้องเป็นไปตามหลักอาวุโสดังกล่าว

พิเศษตั้งข้อสังเกตว่า การที่พระยาไสลือไท ผู้ทำจารึกปู่หลานสบถกัน ไม่ใช้คำนำหน้าปู่ไสสงครามว่า “ปู่พระยา” โดยเรียกเพียง “ปู่” เฉย ๆ ย่อมไม่ใช่จารึกตกไป แต่น่าจะหมายถึงไม่เคยครองแคว้นสุโขทัย

การปรากฏพระนามเข้ามาในจารึก อาจอธิบายได้จากแนวความคิดเกี่ยวกับเมืองหลวงของแคว้นสุโขทัยว่า ขณะที่พ่อขุนรามคำแหงทรงครองราชย์ที่สุโขทัย ปู่ไสสงครามทรงครองเมืองศรีสัชนาลัย ซึ่งมีฐานะเป็นเมืองลูกหลวง เพื่อเตรียมตัวขึ้นครองเมืองหลวง คือ เมืองสุโขทัย

แต่พ่อขุนรามคำแหงทรงครองราชย์ยาวนานถึงราว 20 ปี ปู่ไสสงครามคงจะสิ้นไปก่อน ไม่มีโอกาสเป็นกษัตริย์สุโขทัย จึงได้รับการเรียกขานภายหลังว่า “ปู่” ไม่ใช่ “ปู่พระยา”

ผู้มีอายุถัดไปของลำดับชั้นเครือญาติชั้นที่ 3 คือ พระยาเลอไท จึงทรงครองเมืองศรีสัชนาลัยแทนปู่ไสสงคราม เมื่อพ่อขุนรามคำแหงสิ้น พระยาเลอไททรงขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์สุโขทัย โดยมีปู่พระยางั่วนำถมทรงครองเมืองศรีสัชนาลัย

หลังจากพระยาเลอไททรงออกผนวช ปู่พระยางั่วนำถมก็ทรงย้ายจากเมืองศรีสัชนาลัยไปทรงครองเมืองสุโขทัย เมื่อลำดับเครือญาติชั้นที่ 3 หมดลง จึงให้ลำดับเครือญาติชั้นที่ 4 ที่มีอายุมากสุด คือ พระมหาธรรมราชาลิไท ไปทรงครองเมืองศรีสัชนาลัย

ปู่ไสสงคราม จึงไม่ได้เป็นกษัตริย์สุโขทัยด้วยเหตุนี้

อ่านเพิ่มเติม :

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่

อ้างอิง :

วทัญญู ฟักทอง. (ม.ป.ป.). เอกสารลำดับที่ ๒๙ จารึกปู่หลานสบถกัน (หลักที่ ๔๕): พันธะกฎหมายระหว่างเมืองสุโขทัยและเมืองน่าน. e-library สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม. เข้าถึงเมื่อ 18 กุมภาพันธ์ 2569.

พิเศษ เจียจันทร์พงษ์. 2568. ศาสนาและการเมืองในประวัติศาสตร์สุโขทัย-อยุธยา (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: มติชน.

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2569

อ่านข่าวต้นฉบับได้ที่ : ปู่ไสสงครามคือใคร ทำไมเกือบได้เป็นกษัตริย์สุโขทัยต่อจากพ่อขุนรามคำแหง

ติดตามข่าวล่าสุดได้ทุกวัน ที่นี่
– Website : https://www.silpa-mag.com

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...