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【來論】建制派須制訂新口號 帶領群眾推進一國兩制

星島日報

更新於 2020年10月03日19:48 • 發布於 2020年10月03日19:00

五大愛國愛港建制政團民建聯、工聯會、新民黨、自由黨及經民聯,以及由三十六個社團及商會等四十二個建制社團組織組成的「建設力量」,在八月九日發表「香港要變革,攜手創明天」聯合聲明,表明鑑於香港站在重要歷史關口,將以市民福祉為依歸,理性支持和監督特區政府施政、推動施政變革、經濟變革和社會變革等多項變革。及後,有媒體發表一篇名為「致建設力量:請不要空談變革!」的深度文章,批評「建設力量」在該份逾一千六百字的聲明中,只有二百多字談及「變革」,未見有任何明確綱領和實質內涵,具體論述和實體措施卻同樣欠奉,難免令人質疑只是空談「變革」、流於口號。該媒體雖毫不留情面地挖苦諷刺建制派,但香港當前問題擺在眼前,極需破局解決,對建制派又實在有當頭棒喝,醍醐灌頂之效。未來,建制派不僅要有明確的綱領和實質內涵,以及具體論述和實體措施,更需要有一個能帶領群眾和號召群眾的新口號!

近日,筆者與一位政界高人交流,此高人交談期間曾提到每個口號的產生,總是在當時的時代背景之下出來的,例如:中國抗戰時期的「收復失地,還我河山」、「停止內戰,一致抗日」,孫中山在清末提出的:「驅除韃虜,恢復中華。創立民國,平均地權」及鼓舞過無數抗戰熱血青年的「革命尚未成功,同志仍須努力」。遠一點的,太平天國洪秀全提出了「有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖」,朱元璋元朝末年提出的口號:「驅除胡虜,恢復中華,立崗陳紀,救濟斯民」等等。

話音未落,驀然讓我想起香港反對派的口號,例如:香港反對派在去年反修例社會運動時提出的口號包括:「時代革命,光復香港」、「五大訴求,缺一不可」。在一四年佔中時提出的口號包括:「讓愛與和平佔領中環」、「爭取真普選」、「違法達義」、「公民抗命」。佔中發起人戴耀廷被香港大學開除後,近期再推「香港法治重生計畫」眾籌和「拉撒路計畫」,形同當年違法佔中的翻版。香港反對派製定的每個口號,總是琅琅上口,總是能號召群眾和打動人心。

反觀建制派,在去年反修例社會運動時提出抗衡反對派的口號是「反暴力,反攬炒」,在一四年佔中時提出抗衡反對派的的口號包括:「保普選,反佔中」、「袋住先」等等。這些口號比對反對派,只有抗衡之力,被動捱打,未能達到擊倒反對派的效果,也未能深入民心和打動人心。

口號的語言特徵是精煉、簡潔,是一種在政治、商業、宗教或其他語境中使用的簡短有力的表述,在語言形式上類似於格言、警句、座右銘。最早的口號與軍事行動有關,英語的slogan一詞就是從古代蘇格蘭蓋爾語的「軍隊呼喊」演化而來。一直到今天,口號所起的作用仍然主要是鼓動某種單一和統一的行動。不同的國家和政治制度會出現不同的政治口號,例如:納粹德國的口號是「一個人民,一個帝國,一個領袖」的極權統治口號。俄國十月革命的口號是「一切政權歸蘇維埃」。

一九二八年十月五日,中共元老劉少奇在《論口號的轉變》一文提到:「在群眾一切爭鬥中,口號的作用極大。它包括爭鬥中群眾的要求和需要,它使群眾的精神特別振作,特別一致,發生強有力的行動。因此口號性質的轉變及口號的轉換,要依爭鬥實際形勢的轉變來決定。如果爭鬥的形勢已經改變,口號不及時地隨之而改變,群眾即沒有一致的目標,將使爭鬥不能繼續前進,無力而至於潰散。不僅全國革命爭鬥的口號是如此,即在一個工廠或鄉村中小爭鬥的口號亦是如此。」

請大家不要介意我做文抄公,抄了中共元老劉少奇這樣長的講話內容。香港當今時局,港獨思想深入群眾,尤其「○○後」、「九十後」及「八十後」等年輕人已被反對派長期洗腦,加上香港深層次矛盾之中最大的超高樓價、貧富差距拉闊等社會問題多年未能有效解決,導致香港有部分群眾在政治和民生上都不支持中央政府、香港特區政府和建制派,反對派更在很多情況都與中央政府、香港特區政府和建制派陽奉陰違,更不惜出賣香港利益和國家利益,可謂罄竹難書。在九七回歸前後,中央制定的「一國兩制」、「愛國愛港」、「高度自治」等國策口號,這些國策口號在當年的而且確打動了無數港人,號召了無數港人,積極支持香港回歸祖國。可是,時而勢逆,放在當今香港局勢,略見與時代脫節了,難聽說一句,年輕人覺得好老土。正如上面中共元老劉少奇在《論口號的轉變》一文提到「如果爭鬥的形勢已經改變,口號不及時地隨之而改變,群眾即沒有一致的目標,將使爭鬥不能繼續前進,無力而至於潰散」,因此建制派有需要學習此文溫故知新,以及制定一個與當今香港局勢有關的口號,才能繼續有效地和有力地帶領群眾和號召群眾順利推進「一國兩制」事業。

目前,香港既有港獨和外部勢力,又有超高樓價的深層次矛盾,可謂內外交困,建制派不妨可以在「一國兩制」、「愛國愛港」、「高度自治」等國策口號的大前提之下製定一個新口號,筆者建議這個新口號為:「驅除漢奸,還我香港,打擊霸權,扶貧救港」。前一句「驅除漢奸,還我香港」,意指是打倒港獨分子和外部勢力,還我等一個原來的香港。後一句「打擊霸權,扶貧救港」,則是指打擊地產霸樣,扶貧救民,出心出力解決香港長期以來的深層次矛盾。

運用口號進行社會動員是古今中外常見的現象,建制派切莫忽略,更切莫讓反對派獨尊於此,讓其事事搶先帶領群眾和號召群眾。筆者建議的口號只是拋磚引玉,期望更多愛國愛港和有志為一國兩制作貢獻的人,一起想一個更合適的口號,來引領社會發展,激發民眾情感,和動員激勵社會力量朝既定的方向努力,順利推進「一國兩制」事業。

劉勇飛

山西省政協香港特邀列席人士

廣東清遠海外聯誼會理事

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