只為載神明避暑乘涼的巨型山車，石川縣的飯田町燈籠山祭
去過日本的朋友，都會對日本體貼周到的服務而留下深刻印象，這種賓至如歸的感覺實在令人飄飄然，間中也會在心內懷緬一番。雖然大家心裏都知道，在大都市如東京都，服務員臉上掛起的笑容未必是向著我們、而是我們錢包內的金錢，但不要緊！人本來就是你哄我、我騙你地生活，開心就好了。不過原來這種日本特色服務態度除了應用在人身上，對神明也能適用，石川縣的飯田町燈籠山祭便是個好例子。
飯田町燈籠山祭是奧能登珠洲市飯田町的夏季盛事，同時也是春日神社的神事，相傳是源於寬永年間（1624 — 1643）初期，距今已有有三百七十餘年的歷史。由於石川在7月正處於炎熱之中，為了讓春日神社內的御祭神「天児屋根命」能夠舒適一點，當地人便會製造山車載神明外出乘涼，這個便是祭典的由來。除此以外，祭典還有驅走罪穢之物的意思，雖然整個巡遊有多輛山車一同展開，但最受人注目的必定是3座全長16公尺、重5.5噸的巨大山車「燈籠山」山車，它不僅僅是日本最大等級的拉行山車，同時也被列為珠洲市指定無形民俗文化財，每隔兩年由當地居民親手打造，因此絕對稱得上為當地的瑰寶文物。
燈籠山的結構相當複雜，從下到上分別是基座，舞台，框障，小台，大台最上面是一個高達6公尺的人偶，是當地人用傳統的紙紮方式製作而成，精湛的手工在燭光的光影下令人偶的神態活靈活現。在明治時代初期，祭典的所有山車均豎立著人偶，和香港的太平清礁一樣，人偶製作的靈感都來自於當時的社會話題，部分更帶有濃烈的軍事色彩，由於每個人偶都代表著各町，因此彼此也會透過人偶製作來競爭。至於為何要放置人偶的說法有很多，其中一個便是源自青森的立佞武多祭典。
祭典第一天的傍晚，由未經塗裝的白木台車上樹立著淡紅比（ㄧ種植物）的「淡紅比神轎」與3座燈籠山、6座藝閣（沒有人偶的山車）一起前往海岸附近臨時搭建的假屋。神事結束後，燈籠山便會與藝閣連成一串，一起繞行町內。燈籠山上的人偶會左右搖擺，就像和街上的群眾打招呼。夜深之後，燈籠山的燈光顯得更加明艷，為祭典增添不少活力。過了晚上八點左右，燈籠山與藝閣會在若山川上的吾妻橋上排成一列，而夜空則上演一幕幕煙火。
飯田町燈籠山祭
日期：每年固定於7月20日 — 21日舉辦
地點： 石川縣珠洲市飯田町各地
官方網站（日文）：https://toroyama.com/
石川的工藝又豈止人偶？
辻口博啓美術館
辻口博啓美術館是以出身於七尾巿、曾多次代表日本在世界甜品比賽中獲獎的甜品大師、辻口博啟為主題的甜品藝術博物館，辻口博啟也希望透過博物館表達對家鄉的感激。
館內由3個部分組成，展示了他利用砂糖來製作的多個藝術作品，優美得像一個雕塑品，還有介紹辻口博啟的創作歷程及詳細資料。
館內不少得的便是由辻口博啟創立的「LE MUSEE DE H」甜品店，可品嚐到這裏獨有的甜點蛋糕，更有甜點紀念品店。
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