盛夏燭光中迎接先靈團聚，日本人珍而重之的盂蘭盆節

說到探望先人的日子，一般都會想起4月的清明節和9月的重陽節；說到農暦7月的盂蘭節就只有捏一把汗，因為腦海中只想起那相傳的鬼門關大開。小時候長輩都特別忌諱農暦7月，經常告誡小孩們這是鬼門大開的日子，遊魂野鬼們爭相走到人間，因此便有了在街上燒衣錢和祭品供奉的習俗，希望它們能吃得飽便不會戲弄我們，說到尾都是求個安心，因此盂蘭節的習俗和禁忌都比較多。對我們來說盂蘭節應該是一個令人害怕的節日，但在日本差不多時間舉行的盂蘭盆節，感覺便完全不同，是僅次於新年的重要日本節日。

盂蘭盆節的歷史非常悠久，飛鳥時代由隋唐傳入日本，俗稱「御盆」（日語：お盆／おぼん），是盂蘭盆會的簡稱。盂蘭盆節是帶有佛教色彩的名字，據《佛說盂蘭盆經》的記載，「盂蘭盆（ullambana）」是梵語उल्लम्बन，當中「盂蘭」是「倒懸」的意思；「盆」則是「救器」的意思，合起來說便是「用來救倒懸痛苦的器物」，衍生出來的意思是：用盆子裝滿百味五果，供養佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。因此，日本許多寺院都會在這天舉行佛教盂蘭盆會，會在境內各處點滿燭光，用來引領無家可歸的遊魂野鬼到來「吃一頓飯」。

日本是深受道家思想影響的國家，盂蘭盆節也不例外，除了有佛教的影響外，在道家的角度則稱為中元節。道教全年共有三次盛會，分別是正月15日、7月15日以及10月15日，合稱為「三元」。位於中間的7月15日便稱作中元節。道家相信這天是地官的生日，當天會赦免亡魂的罪，和佛教的施餓鬼有異曲同工之妙，都是以野鬼為對象的節日。盂蘭盆節在明治維新後便改作以新暦計算，因此在城市會是7月13日至16日，而在部分偏遠的農村則會維持舊暦計算的傳統，於8月13日至16日舉行。大家會在13日前掃墓、13日正日接先靈歸來，最後在16日送它們離開。

除了莊嚴的法會外，日本各地還流行大伙兒一起跳「盆踊」，所謂盆踊是一種盂蘭盆節的專屬舞蹈，特別專注於手部的動作。盆踊原本是一種佛教儀式，由平安時代天台宗僧侶空也構思的「念佛盆踊」為起源，鎌倉時代由僧侶一遍傳遍日本，成為了盂蘭盆節的習俗之一。但為什麼要跳起舞來？原來都是由迎接先靈的心意而來。從前的民眾會在家前轉圈跳舞來迎接家人歸來，因此這種來自舞蹈的歡欣便深植在民眾的思想，為了令回家的先靈都感受到歡欣，民眾會蒙起臉裝扮回家的先靈，其他人便跳起舞來。因此盆踊會因應地區而發展出自己的特色。

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高千穗神社

在高千穗區內的500多間神社當中，有88間較高級別的神社被稱為「高千穗八十八社」，而高千穗神社便是其中的總社，約1900年前由垂仁天皇創立，距今已有1900年歷史，被森林包圍的環境更具神秘感，當中更有800年歷史的秩父杉，彷彿流動的空氣都散發著自然靈氣。

境內更設有「神樂殿」，每日晚上8點至9點都會上演高「千歲神樂」來獻祭神明，入夜神社的古老屋型燈柱更會亮起，展現出與日間截然不同的神聖氣氛。

🔍宮崎縣 #傳統表演

難波大花月劇場

難波大花月劇場是日本喜劇界中著名的「吉本喜劇」的表演總部，劇院於1987年開幕時因寬敞的表演大廳、先進的劇場設施而被譽為十分革新的劇院，跟舊劇院截然不同，癲覆了民眾對劇院的古舊觀念。

喜劇表演十分受到民眾歡迎，表演的種類也十分多元，喜劇方面可以欣賞到包括新喜劇、漫才、短劇及落語，而非喜劇類則有演唱及雜技，訪客可在此體驗傳統日本表演。

🔍大阪府 #傳統表演

國技館

兩國地區是以相撲為主題而聞名的區域，大相撲比賽在日本一年會舉行6次，其中舉辦於1月、5月、9月的賽事都會在兩國的「國技館」內舉行，是觀賞日本國技「相撲」比賽的場所，入場時更會有退役的相撲手幫助剪票，十分有氣氛。

訪客在等候時間可以到一樓的「相撲博物館」參觀，館內展示了「錦繪」（彩色印刷的木板畫）版畫、代表相撲力士階級一覽表的「番付表」、刺繡圍裙等與相撲有關的資料和物件，希望大家在觀賞時更加明白比賽的細節和歷史。

🔍東京都 #傳統表演

舊金毘羅大劇場

這座古老的劇場於1835年建造，距今已擁有180年歷史，是日本現存最古老的劇院。

樸素的劇場外牆隱藏著非常華麗的內在裝修，劇場四周都掛滿古色古香的燈籠，抬頭可見縱橫交錯的木樑構造，這裏保留了記錄從前演員姓名的「まねき書き」，是非常珍貴的文物，更可以參觀到當時歌舞伎演員進出舞台的花道、觀眾坐著觀劇的「桟敷席」、堅持使用人力調動舞台裝置等設施，每年春季都會舉辦「四國金毘羅歌舞伎」表演。

🔍香川縣 #傳統表演

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