男生也能當幼兒園老師嗎？一名男性幼教工作者的真心話

換日線讀者來信：

在您的學術生涯中，是否會針對臺日的「母職文化」進行研究？身為一名生理男性，您又是如何融入以女性為主的幼教場域？遇到挑戰時如何克服？

Wen

換日線專欄作者回覆：

感謝 Wen 的提問，這也是我自己非常感興趣的方向，甚至希望作為未來研究的主軸之一。

我的職涯開展於幼兒教育、特殊教育領域，而這兩個場域內的女性工作者幾乎占 95% 至 98% 以上，與護理界的狀況有些相似。

一般認為，男性會投入以女性為主的職場，應該是思考過很多，或者是有什麼驚天動地的決心。但我個人其實沒有什麼了不起的動機，單純是因為大學考上了，然後發現自己對於幼兒教育與特殊教育有一種難以名狀的熱情，所以持續在此耕耘，而當我自己意識過來時，已經走了 20 年。

「性別」不見得是劣勢

經常有人問我，男性從事這個領域會不會遇到很多歧視與困難？但根據我這些年的經驗，我在這個場域裡其實很順利，雖然稱不上平步青雲，但一路走來也無大風也無大雨──這樣的答案可能讓你有點意外，而其中關鍵，正是您問題中「母職文化」背後的黑盒子：性別。

確實，在幼教與特教現場，我可能會面臨一些社會對男性工作者的負面刻板印象，例如：戀童、偷拍、陰柔特質等等。我也在甄試的場合中，被嚴厲指教過不可以幫女童更換尿布、換衣服，最好也不要單獨和女童在非開放式空間；進行家訪時，家長對於我要進入自己家裡也會有不少疑慮。

教育部透過圖文推廣「男性幼教老師也能照顧好小孩」的概念。圖／取自　教育部

可是這些問題，並沒有真的造成讓我無法克服的困難；換個角度想，只要我願意，我甚至可以化危機為轉機，在這個圈子裡找到很舒適的道路。例如我反而不太需要從事幫幼兒更衣、換尿布的「勞務」；在與家長應對或進行家訪時，也可以保持一定距離，降低自己在教育工作上的情緒勞動。

許多幼教圈與特教圈的人認為，這圈子其實很需要男性。因為有些事情會「被」認為男性更為適合從事，像是校園裡粗重的工作、面對有情緒行為的學生、和態度比較激烈的家長溝通，以及至高風險家庭家訪等等。此外，「幼教場域裡有男性可以促進性別平等」的職業印象，也經常被提及，只要搜尋一下男性從事幼教工作的優點，就會跑出很多文章。而在一些甄選的場合中，我亦聽聞過遴選幼教老師的人表示，這個領域很需要男性，所以會特別給男性分數上的優待。

現在聽來也許有點不可思議，可是臺灣早期的幼教職場，也存在著與現今日本幼教職場同樣的狀況：男性幼教老師的薪資比較高。據統計，2022 年日本男保育士的平均月薪比女保育士約高出一萬日圓，約為新臺幣 2,080 元。

從性別比例與薪資看幼教職場

雖然我控制自己盡量不要這樣思考，可是在談論「母職文化」時，一定程度還是會和「育兒」綁在一起。母職的印象，也正是造就幼托工作者社會定位的因素之一。

在性別理論中有一種說法，愈屬於身體勞務的工作，愈容易被認為是女性的特質與責任，這是因為過往的社會中，女性結婚之後往往被賦予照顧的責任，而「育兒」與「家務」的無償性便被視為理所當然。然而，隨著社會觀念變遷，女性的人權和勞權更被看見，原本「無償」的育兒與家務工作受到更多重視，但我認為，要讓原本無償的事情有償化，整體社會仍沒有那麼容易接受。因此，幼托工作者的社會地位與勞動價值也就相對較低，這方面的進步空間還很大。

另外，從臺灣與日本學校教師的性別比例不難發現，教育階段愈高，愈不需要教職員付出照顧勞務，而男性從業者也隨之愈多。

資料來源／臺灣教育部統計處 2024 性別統計指標彙總性資料；日本文部科學省令和 5 年度學校基本統計。圖／換日線編輯部　繪製

至於薪資，兩性都是在社會平均線以下。日本厚生勞動省統計，幼教老師的平均月收入是 26 萬日圓（約新臺幣 54,112 元），而一般勞動者的平均月薪是 31 萬日圓（約新臺幣 64,518 元）；根據 2023 年臺灣行政院主計總處統計，全年受僱員工每人月薪平均為新臺幣 58,545 元，但學前教育人員的平均月薪約落在新臺幣 33,000 元。

我的目標：讓大家看見「性別文化結構」的存在

不論在臺灣或日本，社會對於「父職／母職」的既定想像幾乎相同，很少認為一個工作有成，但無法兼顧育兒、家務的女性是「合適」的母職；反而相對容易接受工作有成，只要能跟孩子打鬧、當好朋友的男性，就是「合格」的父職。母職在傳統的體制之下，幾乎與育兒、家務緊緊綁在一起。

只要稍微觀察，就不難發現男性所擁有的龐大性別優勢，明顯地存在著：一位男性投入以女性為主的職場，和一位女性投入以男性為主的職場，這兩者所遇到的阻力，是完全不同的程度。說得嚴苛一點，我並沒有「融入」這個以女性為主的工作場域，比較像是我因為自身的性別，在這裡找到了讓自己「獨樹一格」的職涯定位──也就是我在職場上的「人設」。

讓眾人看見「性別文化結構」的存在，這樣的想法在我心中已經有一段時間了，但我一直沒有很好的機會可以好好表達，而每每表現出符合教育圈內認為的「男性幼教老師必然會遇到許多性別歧視」的文化形象，就更能鞏固我的「人設」，凸顯我有多努力。我甚至必須承認，也許能在這個職場上待這麼久，有一部分就是因性別優勢帶給我的職場回饋——身為男性，讓我在這個女性為主的領域中，感受到另一種存在價值。

然而，在經過跨文化經驗的洗禮後，我開始意識到，人們喜歡將成功與失敗都歸因於個人，而沒能看見文化結構下，個人是如何被擴展與限縮的。我深刻地認為，研究性別文化結構「如何架起了優勢族群」與「如何阻礙了弱勢族群」，兩者是同等重要的。

當然，明白這些並不表示能產生立竿見影的影響，但看見自己在結構中的位置、認識背後原因，仍有助於我們用更正確與寬容的心態來理解整個社會，致使我們不會無限放大個人的努力，也不會隨意譴責他人的「看似不努力」。日積月累之下，社會結構也可能被鬆動。

非常感謝來信的讀者給我一個機會，能讓我好好說清楚自己的想法。也許我的回答沒能符合「努力克服困境的男幼教老師」的形象，但希望透過我的經驗，盡可能提供另一種角度的樣貌，讓社會大眾意識到「性別文化結構」的存在。

備註：原文刊於《換日線》2024 夏季刊「作者通信」單元。全新一期「作者通信」單元，邀請兩位重磅「當季筆友」解答你的提問，編輯部將精選部分讀者問題，連同作者之專文回覆，刊登於《換日線》網站與下一期季刊。

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