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國內

燕冬萍離婚案「謎之微笑」 反映中國社會4大亂象

中央廣播電臺

更新於 6小時前 • 發布於 21小時前 • 程寬仁採訪
安徽法院審理燕冬萍離婚案,燕冬萍在得知勝訴後,「謎之微笑」的視頻畫面,引發網民熱議。(圖取自微博)
安徽法院審理燕冬萍離婚案,燕冬萍在得知勝訴後,「謎之微笑」的視頻畫面,引發網民熱議。(圖取自微博)

中國法院日前線上審理一起離婚案,妻子燕冬萍在得知勝訴後的一抹「謎之微笑」,對比丈夫盛祝寶的泣不成聲,引來中國網民議論視頻內容。時事評論人指出,這起離婚案折射出中國社會在不同層面的亂象,包括司法不公、婚戀觀的扭曲、過度保護女權、以及進一步擴大不婚現象等問題。

古有潘金蓮的藥 今有燕冬萍的笑

許多中國網友最近熱烈探討一起離婚案的判決,在視頻中可以看到安徽民眾燕冬萍在庭審時控訴丈夫盛祝寶種種的不負責任,並強調自己一個人既要照顧孩子,又要負責每個月的房貸和車貸,還要照顧父母,丈夫在外工作,對家庭沒有責任感。

盛祝寶在庭審過程中多次想要回應,卻一直遭妻子搶話打斷,盛祝寶說,「自己在北京打工的這5年,錢都給妳了,我每個月轉給妳8千(人民幣),沒有嗎?」燕冬萍聽到這句話,沒有回應,未承認也沒否認。

法官最終判決燕冬萍勝訴,離婚生效,孩子歸燕冬萍撫養,盛祝寶遭「淨身出戶」,必須放棄車子、房子等財產的共有權,僅保留對孩子的探視權。就在庭審結束時,燕冬萍微微轉頭,露出一抹微笑,盛祝寶則是低頭泣不成聲;不少網友為盛祝寶抱不平,並指燕冬萍這一笑是「謎之微笑」,「古有潘金蓮的藥,今有燕冬萍的笑」。

過度保護女權而造成男性受害 也非公平

曾代表婦女界出任青海省政協委員的王瑞琴,長年致力推動中國女權,對於這起離婚案判決也無法認同,她直言,看了相關報導,讓她很難受,中國社會很扭曲,婚戀觀也很扭曲,而且矛盾,中國傳統思想「男主外、女主內」,加上中國的發展不均衡,造成許多低收入的男性和農民必須到一、二線的大城市打工,而男士外出打工就帶來很多的社會後遺症,無法過正常人的生活,卻在中國是常態,非常可悲。

王瑞琴:『(原音)這個男的事主他一個月給家裡寄8千塊錢,這一個月寄8千塊錢,你就在北京、上海、廣州都很難做到,可以想像,你看這個男的蓬頭垢面,什麼穿的,可以想像他過著一種多麼悲催的生活,他把所有的錢都可能匯到家裡頭了,因為一個月往家裡匯8千塊錢,就我們在北京、上海生活,我們都覺得這是一個很大的數字,你知道嗎!本案他沒有考慮到這個男士對家庭的付出,而且讓人家淨身出戶。』

司法不公 賄賂法官易獲有利判決

王瑞琴指出,這個案子反映了中國對婦女的過度保護,一旦過度保護到反而傷害了男性的權利,這就不公平,中國社會的確在某些層面對婦女過度保護和過度抬高,但真正在政治等其他層面上,婦女又受到排斥,所以是既扭曲又矛盾。

她分析,這起離婚案就像一面稜鏡,折射出當下中國在多個層面的亂象,當中也包括司法不公,因為中國的公檢法長期以來就是中共的刀把子,不公是全方面的,比如公安局會亂抓人、敲竹槓,「你給我錢,我就放人」,而法院是亂判案,因為中國的法院不獨立,屬於黨的系統,因此法官的素質參差不齊,職業道德也非常差。

她說,自己與中國的司法系統打了很多年的交道,先後打過很多官司,所以深知99%的法官都不會公平辦案,判得很離奇、很離譜都不足為奇,況且,中國法庭沒有陪審團,就是法官一個人說了算,大多是誰給的錢多,誰就會得到有利的判決,基本上沒在按法律辦案,因此,她推測,在此案不公平判決的背後,不排除也有相關交易和名堂。

從假道學 到真女權

華人學者徐全則表示,此案會引發網友熱烈討論,並對於燕冬萍的「謎之微笑」感到非常反感,顯現中國大陸社會對於以物質主義、消費主義至上的婚戀觀,已非常的厭惡與排斥,可謂集體反彈。

他談到,傳統華人社會重男輕女,因而在戀愛、婚姻市場上,男生必須買房、買車,平時消費也由男生買單,似乎變成理所當然,而這種現象曾經在中國大陸社會被認知為「女權」,被視為女性地位提升的表現,後來才發現這恰恰是物質化了女性,並意識到真正的女權主義,是對於社會不公平結構的批判,以及對於真正弱勢女性的關懷。

徐全:『(原音)只是用物質主義、消費主義、享樂主義來包裝女權,真正的女權是什麼?是對於「鐵鏈女」的同情、是對於「李宜雪」的同情,是對於這個社會不公平性別結構的同情,以前那種讓男生買單的假女權,現在是被社會厭惡的,那種就是假道學。』

中國還有3千萬名光棍 心寒判決將提高不婚率

他也提及,盛祝寶其實為家庭做了很多,法官顯然沒有想要深入了解雙方生活的細節,但是,任何的性別議題,歸根結柢都是社會議題,這樣的判決將讓老實人對於婚姻、戀愛,更加的望而卻步,因為一切最後都被簡化成經濟關係、利益關係,社會本身現在已呈現逐漸「躺平」的狀態,這起離婚案將會讓中國不婚比率持續上升,情侶分手後發生糾紛的比率,以及夫妻的離婚率也都會升高。

徐全:『(原音)戀愛關係、婚姻關係是一種平等關係,平等關係其實它是一種相互的扶助、相互的共同攜手去創造生活,不能夠單單是讓一方去付出、一方去享受,這種結構是不正常的結構跟關係,也是遲早會出問題的,也不能將任何一方的付出視為理所當然。』

王瑞琴也說,婚戀觀若是只看錢,不談感情,在利益交換、「含愛量」很低的情況下,就造成中國社會現在極度的混亂,年輕人不工作、不結婚、不生育,而且,中國男、女人數差距懸殊,她曾看到一項統計,在中國社會底層有高達3千萬名的「光棍」,這不只為社會帶來婚姻問題,更影響社會安定,中國社會還要不要繼續秉持男主外、女主內的傳統觀念,值得深究。

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