獨家／搭捷運遇死劫！學者淚崩提林淑雅「特殊過往」支持人權不曾離開過

生活中心／綜合報導

▲靜宜大學法律系助理教授林淑雅，本身也是人權學者，不幸遇上死劫。（圖／靜宜大學提供）

人權學者、靜宜大學教授林淑雅搭乘台中捷運途中不幸遇上死劫，讓外界悲痛不捨。除過去曾教導過林的台大法律系教授李茂生沉痛表示錯愕外，中研院民族學研究所研究員劉紹華也哽咽落淚表示，林淑雅「是一位力行真實道德、重整道德經驗的典範。」對於人權相關權益她也總是在那裡、不曾離開過，其貢獻和重要性遠遠超過很多能見度很高的人。希望她一路好走。

台中捷運10日發生1死10傷工安憾事，位於南屯區文心路、文心南路旁的豐樂公園站，鄰近此站的興富發建案建築工地樓頂吊臂掉落，重砸行駛中的捷運車廂，造成1死10傷的悲劇，唯一死者竟是原住民權益、人權學者，也是靜宜大學法律系助理教授林淑雅。

劉紹華昨晚間以「即使不想看新聞也還是想記下對淑雅的懷念」為題發文，讚揚林淑雅也是一位力行真實道德、重整道德經驗的典範。而典範不是只有存在歷史中、書本裡，社會中真的就有這樣的典範，只是不一定有很高的能見度。「但淑雅的貢獻和重要性，遠遠超過很多能見度很高的人，而且她的人脈之廣之深，亦非常人所及。」

以下為劉紹華發文全文：

即使不想看新聞也還是想記下對淑雅的懷念。

今天上課讀的一篇文章是〈道德重整的不朽象徵〉，是醫療人類學家凱博文(Arthur Kleinman)寫十九世紀末、二十世紀初的醫師及人類學家黎佛斯(William Rivers, 1864-1922)的故事。在那個種族主義盛行、殖民主義掌控的時代，來自英國中上階層的黎佛斯，深受皇家文化的洗禮，是個前程似錦的醫師、醫學研究者和人類學者。但他在經歷戰爭和在美拉尼西亞投入當地社群的田野研究後，卻毅然走出那個時代的偏見，公開抗議戰爭，也公開質疑殖民地的政策。後來甚至參與英國內閣選舉，投入政治。吸引他投入政治的不是享有高位的權力，而是能夠為他人盡力。他想重整世界，挑戰時代的重大社會議題。因此，凱博文認為黎佛斯是力行真實道德、重整道德經驗的典範。

在開始和同學討論黎佛斯之前，我先和同學說起了林淑雅，那位在昨天的台中工安意外中過世的靜宜大學法律教授，林淑雅也是一位力行真實道德、重整道德經驗的典範。「沒想到我才沒說幾個字，就落淚了，哽咽難言。」

我沒想到自己的難過會這麼深沉，因為我和淑雅並不是密友，我也好多年沒有見到她了，雖然偶爾會在人權社群網絡中看見她的訊息，而她也總是在那裡，不曾離開過。

昨天我開了整天的會，但我的手機電池壞了，斷了所有的訊息，晚飯後打開電腦，才看見噩耗。我不敢置信，不像平常一樣上網搜尋，甚至不敢打開電視，我不想看見那麼荒謬、那麼令人憤怒、那麼令人吃驚的壞事。上一次令我如此感到貼近且令人憤怒的工安意外，是前年的太魯閣號事件，那一次，在事件中離開的，是我一位原住民朋友的兒子，那一天朋友們緊急趕往花蓮，我記憶猶新。這些工安意外都應該是可以避免的，而我們的社會卻一再上演。

昨晚我把淑雅走了的噩耗放在心裡，連跟傳訊息的朋友交談都不想，悶不吭聲地上床睡覺。今早起來頭很沉重，上課時的狀況不好，一提到淑雅的名字我就忍耐不住，但我希望學生應該要知道林淑雅這樣的典範。典範不是只有存在歷史中、書本裡，我們的社會中真的就有這樣的典範，只是不一定有很高的能見度。但淑雅的貢獻和重要性，遠遠超過很多能見度很高的人，而且她的人脈之廣之深，亦非常人所及。

直到現在我都還是不想去查看新聞，連看幾位朋友的臉書描述，都覺得負荷太大。我不知道我為何感覺如此沉重，畢竟我以前雖和淑雅有段時間因社運事務而經常見面，但這幾年我因體弱多病而淡出後，更少見面了。我為何如此感傷呢？也許，除了對於一位非常溫暖、非常堅定、非常可愛的朋友過世感到失落外，淑雅的離去，似乎再次提醒我，生命著實脆弱。像她那麼美好溫暖堅毅的生命如此倏忽一遭，重要的訊息是什麼？是人活著為什麼嗎？要如何活著？也許，我不僅懷念起和淑雅的相處片段，更在回想曾經和淑雅對於社運和學術之路的對話後，更被提醒了回首自己的初心？

我也許不會知道這些與逝去的人都已無關的問題，究竟是不是我感到深沉震撼的原因之一。但我相信，和淑雅相處過的人，對於她的溫暖和堅定，都會記得一輩子。淑雅已化為一道永恆的溫暖光束，希望她會照見我們的社會良知和初心。淑雅，想念你。一路好走。

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